現(xiàn)在我們看到的是明海寺。明海寺也叫冰草寺，賓溝寺。位于肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)境內(nèi)，原屬亞拉格家部落。寺院建在原亞拉格家副頭目轄區(qū)，由亞拉格家副頭目所管轄的僧俗民眾敬奉香火。明海寺建于清朝順治年間（1644—1661年），距今已有300多年的歷史。據(jù)1942年調(diào)查，有-18人，屬景耀寺長毛-管轄，主持人為郭忽必利革。1958年寺院被拆毀。1986年，裕固族僧俗群眾進(jìn)行了重修。�グ偷ぜ�林沙漠駱駝�ピ９套逶跂|遷的過程中，趕著牛羊，騎著駱駝，來到了祁連山區(qū)，駱駝便成了唯一的搬家交通工具。巴丹吉林沙漠這特殊的地理環(huán)境，便成了駱駝的家園。駱駝不但是牧民搬離草場的工具，也是絲綢之路駝隊(duì)的重要組成部分。駱隊(duì)主要由有駱駝的大戶人家組成，以一頂帳篷為一個(gè)駱幫組織，10—11峰駱駝為一個(gè)鏈子，由一人掌管。10人住一頂帳篷，同住一頂帳篷的駱隊(duì)鏈子吃、住、行要求統(tǒng)一。駱隊(duì)總稱駝戶，每個(gè)拉駱駝鏈子的人稱為把式，駱隊(duì)運(yùn)……[詳細(xì)]

　　介 紹鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓是仿西安鐘樓建造，平面方形，建在一座磚砌的壇上，臺(tái)底寬32米，高9米，基座至樓頂30多米，樓為三層木構(gòu)塔形，飛檐翹角，雕梁畫棟。樓下有十字洞，通向東西南北，可以通過行人和小型車輛。 洞門上方嵌刻著匾額，東“旭升”，西“賈城”，南“迎熏”，北“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”。樓上四面懸有匾額：東“金城春雨”，西“玉關(guān)曉月”，南“祁連晴雪”，北“居延古牧”。清順治四年（1647年），米喇印、丁國棟-清廷，曾因誘殺巡撫都御史張文衡，分巡西寧道林維造，鎮(zhèn)守總兵劉良臣，燒毀此樓。順治七年（1650年）重修。竣工后，亦懸額四面：“九重在望”、“萬國咸賓”、“聲教四達(dá)”、“湖山一覽”。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓于明正德二年（1523年）由都御史才寬負(fù)責(zé)興建，清康熙、乾隆、光緒年間曾數(shù)次維修。樓東南角懸有唐代銅鐘一口，鑄造工藝精湛，形體渾厚雄偉，鐘的外壁略呈黃色，又帶鐵青色。鐘高1.3米，直徑1.1米，上細(xì)下粗，略呈喇叭口形，下口六耳……[詳細(xì)]

　　白雀寺白雀寺坐落在離西和縣城區(qū)2公里的西峪鄉(xiāng)觀音村四臺(tái)山山崗，寺院依山勢而建，左護(hù)崆峒，右繞隍城，遙對觀山，姜席河與南柳河在寺前交匯而成的白水河從寺腳蜿蜒東去。這里冬有松柏露翠，夏有綠槐吐香。白雀寺巍然立于山崗，居高俯瞰白水河兩岸。占地13936平方米，約20.6畝，依古制建有四大院八小院共十二院，該寺現(xiàn)在為西和縣佛教協(xié)會(huì)所在地。系省級文物保護(hù)單位。白雀寺是一座佛教名寺。相傳西和縣境內(nèi)的古代西峪國妙莊王的三公主妙善，不戀榮華，在白雀寺修行，其父秒莊王為逼其回家，放火焚燒白雀寺，使500僧尼和萬名香客喪生火海，白雀寺也被付之一炬。妙善公主得神仙護(hù)持逃脫，輾轉(zhuǎn)來至香山，屢受苦難，功成了道，自度度世。“火化白雀寺后”，經(jīng)幾世歲月滄桑，白雀寺又幾度興建。據(jù)寺內(nèi)古碑記載，南宋嘉定年間重修寺廟，現(xiàn)存建筑為清代所建木結(jié)構(gòu)建筑群。據(jù)傳清末有本地柳家溝柳代銀、盧家水溝盧茂兩鄉(xiāng)紳發(fā)宏愿，葺修白雀寺，現(xiàn)存在的寺……[詳細(xì)]

　　現(xiàn)存白馬塔建筑雄偉，塔身9層，高12米，直徑7米，以土坯砌成，中有立柱，外涂以草泥、石灰。基層呈八角形，以磚包砌，每象面寬3米，第2～4層呈折角重迭形，第5層下有突出的乳釘，環(huán)繞一周，上為仰蓮花瓣，第6層為覆缽形塔身，第7層為法相輪形，第8層為六角形的坡剎盤，每角掛風(fēng)鐸一只，第9層為連珠式塔尖，整體塔呈明代-塔風(fēng)格。交通白馬塔距離敦煌市區(qū)僅有2公里，可乘坐出租車前往，也可租輛自行車代步。地址：甘肅酒泉市敦煌市沙州古城東南部，黨河鄉(xiāng)紅星村內(nèi)類型：古跡古塔游玩時(shí)間：建議1小時(shí)電話：0937-8868766開放時(shí)間：全天開放門票信息：門市價(jià)：15.0元……[詳細(xì)]

　　法鏡寺法鏡寺位于西和縣城以北12公里處的石堡鄉(xiāng)石堡村的五臺(tái)山，是隴南境內(nèi)一處著名的石窟佛寺。因唐代大詩人杜甫留詩而聲聞隴右。唐肅宗乾元二年（公元759年），杜甫為安史之亂所累，關(guān)中一代鬧饑荒，加之地方官吏橫征暴斂，使他“滿目悲生事，因人作這游”，于是憤然棄官（時(shí)任司馬參軍）攜妻帶子，西赴秦州（今天水），一路顛沛流離，又從秦州趕赴同谷（今成縣）路經(jīng)法鏡寺。見法鏡寺翠碧的修篁，鳳尾森森，雨中的松樹枝葉青青，晨煙靄靄，旭日初升，屋脊在陽光的映襯下閃閃發(fā)光，潔凈的軒窗歷歷可數(shù)，窗欞如灼灼慧眼，脈脈含情，使人流連忘返，隨即寫下《法鏡寺》一詩。法鏡寺所在的石堡一帶，石山綿亙，其色如彤云赤霞，山勢從北而來，直通長道寒峽，自漢以來，這里就是由秦入蜀的必經(jīng)之路，故諸葛亮出祁山于此；姜維爭隴右于此；吳玠與金人爭皂郊于此，因而這里多建城堡，地名亦稱“石堡城”。自南北朝以來，陸續(xù)鑿塑石窟佛像。石窟背依五臺(tái)山，其山……[詳細(xì)]

　　懸泉置遺址位于敦煌市甜水井東南2公里吊吊泉溝口西側(cè)，敦煌市與安西縣行政區(qū)域交界處。南臨三危山支脈火焰山，北與疏勒河流域漢長城烽燧遙望。因出土的漢簡上 書“懸泉置”三字而定名�，F(xiàn)存面積約2.25萬平方米，文化層厚0.5—2.5米。地面暴露有灰層、大量繩紋灰陶片、草渣和漢簡。1990年－1992年對遺址進(jìn)行了系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)掘，發(fā)掘面積3000多平方米。懸泉置遺址考古發(fā)掘被評為1991年度和“八五”期間全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。懸泉置遺址，據(jù)出土簡文記載，西漢武帝時(shí)稱“懸泉亭”，昭帝時(shí)期改稱“懸泉置”。東漢后期又改稱“懸泉郵”，魏晉時(shí)曾廢棄。唐以后復(fù)稱“懸泉驛”，宋以后又廢置。清代又稱“貳師廟”，“吊吊水”。其名取之南側(cè)山中懸泉水。遺址由主體建筑塢堡和塢外附屬建筑倉、廄構(gòu)成。塢呈正方形，邊長48.10米，土坯砌筑，塢內(nèi)有兩組房屋建筑。塢墻設(shè)于東墻正中，寬3米。塢東北及西南角有角墩。出土簡牘2.1萬余枚……[詳細(xì)]

　　廣嚴(yán)院，俗名柏林寺，是古代著名的階州古剎，也是保存較完整的宋代建筑。“險(xiǎn)崖棧道居天險(xiǎn)，廣嚴(yán)寺院乃壯觀�！笔俏涠及司爸�一，至今已有一千多年歷史。位于福津河畔、甘川公路線上的廣嚴(yán)院，距武都縣城東30公里處三河鄉(xiāng)柏林村，據(jù)《武階備志》記載：廣嚴(yán)院，在階州東六十里，龍x山下，舊福津縣北(唐宋時(shí)武階郡治福津縣所轄，故稱福津縣廣嚴(yán)院)。始建于宋乾德年間，在南宋紹興中為漲河水毀，無留尺椽寸瓦者。后遷而新建之，起于紹興三十一年，落成于乾道九年，歷經(jīng)十二年之久，建成屋八十六，為堂二，為察十及鐘鼓而懸之，度弟子十二人，寺院占地2000多平方米。其寺座北朝南，在蒼柏古槐掩映之中，寺內(nèi)、有一株千年古柏，樹圍八米多，高達(dá)八十多米，龍枝虬干，蒼勁挺拔，蔭郁參天。建筑宏偉壯觀，飛檐斗拱，、前殿上為筒瓦，九脊十獸單檐挑角，歇山頂，正脊兩端鴟吻張口吞脊，脊面上飾牡丹花葉，下飾琴棋書畫，名間、次間、稍間齊全。柱刻海石榴、蓮花……[詳細(xì)]

　　于敦煌市西10公里，東接戈壁綠洲，西望漢代烽燧，南傍鳴沙山麓，北連大漠曠野。該城是1987年7月，在合作拍攝電影《敦煌》時(shí)，由日方出資，中方負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造的一座影視城。由于《敦煌》的故事發(fā)生在宋代，城市的所有布景均參照宋代風(fēng)格建造，故稱仿宋敦煌古城或仿宋沙洲城，當(dāng)?shù)厝撕喎Q其為敦煌電影城或敦煌古城。電影拍完后，這座古城便移交給當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)使用，成為中國西部一個(gè)影視拍攝基地，敦煌也因此多了一處新的旅游景點(diǎn)。古城規(guī)模宏大，占地總面積達(dá)10萬平方米，建筑面積1.11萬平方米。四周城墻用土坯壘砌而成，開東、西、南三個(gè)城門。東城門按原古敦煌東城門式樣仿建，古樸典雅；西城門門樓高聳，高達(dá)18米，曰：望京樓，樓上懸襟帶西域匾額。兩城樓飛閣凌空，四角高翹，遙遙相對。城內(nèi)有五條街區(qū)，分別代表北宋時(shí)期的汴梁、高昌、甘州和興慶五個(gè)地方。第一條街代表的是汴梁，系仿五臺(tái)山南禪寺設(shè)計(jì)，街景參照宋代名畫《清明上河圖》建造，有街……[詳細(xì)]

　　白馬關(guān)位于康縣北部古石門河(今云臺(tái)河)畔，距縣城30公里。有石筑城垣，依山面水，為康縣歷史悠久的古城之一。清雍正七年(1729年)，階州直隸州在此設(shè)置白馬關(guān)州判;乾隆元年(1736年)，又改設(shè)階州直隸州白馬關(guān)分州;民國2年(1913年)再度改設(shè)白馬關(guān)警察所;民國18年(1929年)分置康縣后，縣治就在白馬關(guān)。據(jù)說民國14年(1925年)在云臺(tái)山修建一座寺廟，朝山者常年絡(luò)繹不絕，香火極盛，遠(yuǎn)近聞名，故后改白馬關(guān)名為云臺(tái)。1944年5月，縣治南遷岸門口后,這里設(shè)鎮(zhèn),命名“云臺(tái)鎮(zhèn)”。白馬關(guān)古城建于清光緒三年(1877年)，城垣全為石頭壘砌，周長281丈，高1.9丈，寬1.2丈，有炮臺(tái)4座，垛墻428個(gè)。東西各修建門樓一座。東為“建光門”，西為“永安門”(現(xiàn)已毀)。北面城垣順地形攀山梁而上下大上小，形似掛鐘，后于山頂建造一座兩層鐘鼓樓，高峻巍峨，晝夜鳴鐘報(bào)時(shí)，堪稱一景。東門外馬蓮河上，曾于1920……[詳細(xì)]

　　座落在童子壩河邊的永固城，據(jù)說曾是月氏族的都城。漢初曾是匈奴單于王的避暑勝地，故又叫單于王城。那時(shí)這里地勢遼闊，湖水蕩漾，牧草異常豐美。就是今日，也依然湖光映著塔影。為了打通西域之路，霍去病率軍橫出扁都峽后，直奔永固，一舉搗毀單于王老巢，拉開了河西戰(zhàn)役的序幕，在遼闊的草原上放養(yǎng)軍馬，以備戰(zhàn)用。自此以后，歷朝各代把這里當(dāng)作皇家馬場看待。據(jù)《甘州府志》記載，東晉永和年間，前涼張祚于其地始置漢陽縣，隋為赤烏鎮(zhèn)，唐為大斗城，宋時(shí)曾是甘州回鵲臨時(shí)成都，清時(shí)康熙帝取永遠(yuǎn)鞏固之意，刺名永固，定名永固城。原城南北長1600米，東西寬１３２０米，近方形，面積２．1平方公里，城垣夯筑而咸，墻基厚８一１０米，高達(dá)９米，墻外有深壕溝。城內(nèi)偏北筑有東西向的土垣一道，把城分為南北兩城，當(dāng)?shù)厝罕娨云湫螤钊缢惚P便稱為“算盤城”。如今，曾經(jīng)高大寬廣的永固城只剩下西北一隅的斷壁殘?jiān)�，昔日的輝煌已蕩然無存。代之而成的是紅屋頓、……[詳細(xì)]

　　西河灘遺址位于甘肅省酒泉市清水鎮(zhèn)中寨村七組村西，處于一條自南而北流向的季節(jié)性河流岸的二級階地上。遺址面積約50萬平方米，大部分保留在夾雜有第四紀(jì)黃土的沙礫堆積中。該遺址在過去文物普查中被發(fā)現(xiàn)，并得到保護(hù)。為配合國家重點(diǎn)工程西氣東輸管道施工建設(shè)，由甘肅省文物考古研究所與西北大學(xué)考古系聯(lián)合進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。從2003年6月至9月，歷時(shí)兩個(gè)多月，發(fā)掘面積10000余平方米，發(fā)現(xiàn)了一處早期四壩文化的大規(guī)模聚落遺址，取得了重大收獲。已發(fā)掘的遺跡主要有：房屋基址33座，儲(chǔ)藏坑31座，燒烤坑321座，陶窯4座。房屋基址的形式分半地穴式和地面式兩種。發(fā)掘0土了大量的陶器殘片，已復(fù)原陶器20余件。陶器的形式有雙耳彩陶罐和素面罐、單耳杯、彩陶盆、器蓋、紡輪等。石器的出土數(shù)量也較多，其中大多數(shù)為細(xì)石器。細(xì)石器中有石葉、刮削器、尖狀器、石核等。大型石器中有打制的石斧、盤狀器、磨制的石刀、石鑿、石紡輪等。骨器也有一……[詳細(xì)]

　　西蜂窩寺，又名“大圣寺”、“寶積寺”、“正覺寺”，位于臨夏康樂縣境內(nèi)的鳴鹿鄉(xiāng)。寺院高墻聳立，飛檐流丹。它背依桑咀梁，面朝石墩山，南有小馬家灘關(guān)，北有蘇土司城。登寺一望，鳴鹿山川盡收眼底。據(jù)考證它修建于漢章帝建初九年(公元83年)，已有近2000年的歷史,只比公認(rèn)的中國第一座佛教寺院洛陽白馬寺晚16年，是古代隴右著名古剎之一。該寺位于康樂縣鳴鹿鄉(xiāng)上洼地村的塔墩梁，距縣城西南20公里。藏名“郭摩且噶丹卻料林”。始建于東漢章帝建初九年（公元83年），名“大佛寺”，有1900多年的歷史。唐貞觀23年（公元627年），唐太宗李世民敕改“大圣奪寶積寺”；明成祖賜名正覺寺。永樂鼎盛時(shí)，其廟宇宏偉、殿堂壯觀，僧人眾多。住持僧班丹札釋曾“永樂間使鳥斯國”，因得永樂帝賜號，頒發(fā)《皇帝敕諭》，賜香巴金佛一尊，普賢法寶銅印一枚，珍珠傘一把。萬歲牌一副。清順治帝召見住持，御賜香巴銅佛一尊。乾隆改寺名為西蜂窩寺：當(dāng)時(shí)……[詳細(xì)]

　　水簾洞石窟位于天水市武山縣榆盤鎮(zhèn)鐘樓灣村的魯班峽中。現(xiàn)存千佛洞、水簾洞、拉梢寺、顯圣池四個(gè)部分，造像60余尊，壁畫1000多平方米�？啐愐捞烊欢囱ɑ蜓卤陂_龕造像或繪制壁畫。形制以尖楣圓拱、平頂和方形淺龕為主，造像以摩崖泥塑為主。拉梢寺又名大佛崖，現(xiàn)存窟龕23個(gè)。主要為摩崖懸塑造像、圓拱淺龕、平面方形平頂龕、塔龕、平面長方形斜頂窟。1號造像為主體，總高42.5米，寬43米，浮雕石胎泥塑一佛二菩薩巨像。佛結(jié)跏趺坐，禪定印，著圓領(lǐng)通肩袈裟，佛座由蓮花、臥獅、臥鹿、立象相間共七層浮雕組成。脅侍菩薩立于佛兩側(cè)，戴三瓣蓮式寶冠。北周其它造像有十佛、一佛二弟子二菩薩等。唐及五代壁畫有經(jīng)變畫。宋龕有2、6、7號等，內(nèi)容有一佛二菩薩、一坐佛，壁畫有說法圖、千佛、一佛二弟子二菩薩二力士等。金代壁畫有兩方，均為菩薩說法圖。元代雕刻有塔龕內(nèi)的喇嘛塔，壁畫有佛、塔、菩薩等。在1號大佛上部遮檐上懸有元代銅鈴、銅鏡。明……[詳細(xì)]

　　石屏山噶跶寺在永登縣連城鎮(zhèn)東北方，有一座雄偉險(xiǎn)峻，風(fēng)光秀麗的山峰，它如一道自然形成的石屏，橫連城之后，故名為“石屏山”。石屏山上林木蔥蘢，山花爛漫，百鳥競唱，景色十分迷人。就在這風(fēng)景如畫的山巔，建有一座宏偉的藏傳佛教寺院——跶寺。跶寺歷史悠久，是甘青邊境的名寺之一。據(jù)清代該寺的藏文寺志記載，唐朝時(shí)，印度高僧班智達(dá)及500僧眾，赴中原五臺(tái)山時(shí)，停留在此地，在這里建立了佛教寺院。南宋理宗淳祐六年(1246年)西藏薩迦派教主薩班·貢噶堅(jiān)贊去涼州(今武威)途中，看到石屏山的自然景色可與五臺(tái)山相媲美，就在山上創(chuàng)建了藏傳佛教薩迦派的妙喜禪院，在殿宇內(nèi)塑造了彌勒佛、空行母神像，并派人講經(jīng)說法，弘揚(yáng)藏傳佛教。到了明代，西藏薩迦派-曲吉堅(jiān)贊和格魯派至尊魯本桑木丹格兩人來到跶寺，和連城魯土司結(jié)成供施關(guān)系，聯(lián)合漢藏等族施主，依山修建了中峰的彌勒佛殿和東西南北峰的文殊、釋迦、普賢、觀音等佛殿。之后又有許多藏傳佛教……[詳細(xì)]

　　圣容寺位于縣城北10公里處。據(jù)多種佛教史籍記載，北魏太武太延元年(435年)，西去印度的劉薩訶和尚行至番禾郡(今永昌縣)東北望御谷山，預(yù)言此山裂開當(dāng)有瑞像(佛像)出現(xiàn)，時(shí)平則佛像俱全，時(shí)亂則首落。到了北魏正光元年(520年)，果然有一佛像現(xiàn)于巖間，唯少頭。40年后，卻在距此山巖200公里之遙的涼州(今武威)城東7里發(fā)現(xiàn)佛首，即“奉至山巖安之，宛然符合”。北周武帝保定元年(561年)立為瑞像寺。隋大業(yè)五年(609年)隋煬帝親往禮拜，改為感通寺。唐中宗時(shí)又改稱圣容寺至今。因它與位于縣城北1公里許的前大寺(金川寺)相呼應(yīng)，故又稱為后大寺。圣容寺在古代是受到朝野重視的海內(nèi)名寺，在絲綢之路占有重要位置，一度僧徒多達(dá)2萬人。后來幾度衰落，現(xiàn)存有石雕佛像和一些石窟。圣容寺塔保存完好(唐塔，與西安大雁塔甚似)，1981年被列為省級文物保護(hù)單位。圣容瑞像位于縣城以北10公里的御山峽谷的石壁上，佛身高約6米，……[詳細(xì)]