清涼寺始建于明嘉靖元年，至今已約五百余載，大清涼者《金剛?cè)�味�?jīng)》云“芳失本心，即當(dāng)懺悔，懺悔之法，是為清涼”，此寺名之主旨也，原寺以土地祠、山門、觀音殿、大雄寶殿為軸線，兩廂禪舍儼然，鐘鼓二樓對(duì)峙，壯麗恢宏，而院中古柏參天，紫荊蟠曲，后院果蔬飄香，寺左小橋流水，相映成輝，更覺“清涼”，誠禮佛之勝地，信旅游之佳所。相傳寺成之初，一命官左遷新韁，午間小憩于途次，夢(mèng)見有寺掩映于碧水翠柳之間，即徐步以入，盡觀寺內(nèi)景物，逐叩拜于三寶法像之前，忽聞佛祖言曰：“放下幻夢(mèng)塵勞，勤修戒定智慧，癡迷乎五濁惡壯，便失真如本心”。旋而夢(mèng)醒，甚覺異之，暮宿本埠，初見清涼寺，似曾涉足，忽憶日間所夢(mèng)，乃大驚，惶惶然急步以趨，但見寺中景物，與夢(mèng)中所見毫厘不差，則溘然大悟，于是陳辭有司，獲準(zhǔn)。遂為本寺主持。由是，香火鼎盛，爾來數(shù)年不衰，原大雄寶殿有懸匾一方，上 書曰：“夢(mèng)驚清涼”。即旌此事，惜如此莊嚴(yán)佛教之勝地，如此深厚之……[詳細(xì)]

　　位于甘加灘偏東央曲河與央拉河交匯處東北岸臺(tái)地上，距縣城約三十三公里，是本縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi)的一座古城遺址。據(jù)有關(guān)資料記載，它是漢置白石縣舊址，也是河州通往西南蕃的要道之隘口，是當(dāng)年漢、羌、唐、蕃之邊塞重鎮(zhèn)。是漢與吐谷渾、吐蕃、西夏、角斯啰等王朝劇烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要塞。八角城實(shí)際上是一個(gè)空心十字形城。因?yàn)樵谝粋�(gè)空心十字的各角上有一個(gè)城墩，形成八角突出。城名由此而得。該城城墻長2193米，高11米，城內(nèi)占地面積約200000萬平方米。此城打破一般正方形成四個(gè)面和十二個(gè)面的常規(guī)，有三十六個(gè)墻面，加上八個(gè)城墩，共由六十個(gè)面組成城圍，城外有護(hù)城河、壕等附屬設(shè)施，東、西北均有甕城。城北因依山而無門，東西甕城內(nèi)有“S”形通道，從西城經(jīng)南門至東城筑有外廓，南門外并有外城。城墻墻體由一層土，一層砂逐層夯筑，中間夾以棍、柳條、蘇魯固絡(luò)、堅(jiān)硬無比，至今保存完好。城墻呈曲線形排列，墻面多，夾角距離近，均在弓弩射程之內(nèi)，城下……[詳細(xì)]

　　秦一號(hào)兵站遺址位于調(diào)令關(guān)南側(cè)的大古山梁上，北窄南寬，形似葫蘆，分布在三面臨溝，一面依山的平臺(tái)上，北面只有三十米寬的出口緊貼秦直道，形成天然屯兵營地，總面積7000多平方米，據(jù)推斷可屯兵數(shù)千，距今已有2000多年的歷史了。1986年全國文物普查中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了用姜石鋪成的院落地面和夯土墻基、素面方磚，幾何紋路與繩紋方磚、瓦等十四種建筑材料。據(jù)推斷可屯兵數(shù)千。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了石窟寺群和瓦槨秦墓。這都是我國首次發(fā)現(xiàn)。石窟寺里十三處壁畫栩栩如生，彩繪則色澤透亮，白描亦線條清晰。瓦槨秦墓的槨室全用板瓦和筒瓦筑成，墓內(nèi)尸骨無存，但有一對(duì)玉鹿，一對(duì)玉龍和一個(gè)紋飾細(xì)膩的玉璧，色澤依然純正。墓內(nèi)出土的一個(gè)黑底間有紅倏的木質(zhì)漆盤，雖然木已全腐，但漆層結(jié)成的外殼完整無缺，足以表明秦代涂漆藝術(shù)之高。從瓦礫散布的面積和殘瓦上的標(biāo)記看，其兵站規(guī)�；趾搿Ｃ鞒跛�置巡司就是在兵站遺址之上。由兵站變巡司、由巡司變耕田，歷經(jīng)千……[詳細(xì)]

　　杜少陵祠杜少陵祠是為紀(jì)念唐代大詩人，素有“詩圣”之稱的杜甫而建。杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，河南鞏縣人。天寶十年進(jìn)三大禮賦，受唐玄宗賞識(shí)，命引制集賢院，后授右衛(wèi)率府胄曹參軍。安史之亂城陷，后脫身赴鳳翔，肅宗任為左拾遺。因-救房官觸怒肅宗，出任華州司功參軍，上元六年輾轉(zhuǎn)入蜀，曾于唐廣德元年（763年9月）好友房官病卒閬中，為其奔喪蒞閬中。唐廣德二年春再度攜家次蒞閬中，游歷閬苑風(fēng)景，是詩人一身中寫詩最多的地方，留下詩篇66篇，其《閬山歌》、《閬水歌》流露出詩人對(duì)閬苑仙景的無比感慨和贊美。唐宋在錦屏山為詩人建祠堂，祠中存有國家一級(jí)珍品漢白玉杜甫雕像，以勵(lì)后人。月亮峽渡假村位于甘肅南部的徽縣境內(nèi)，也是三灘風(fēng)景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一，月亮峽全長65公里，清澈的月亮河穿峽而過。有“峭壁拔空遠(yuǎn)千仞，鳥瞰嘉陵一線江�！敝畡�(shì)，峽谷內(nèi)原始森林密布，植被覆蓋率98.5%以上，一年四季“林蔭遮天蔽曰，清泉飛流山澗，……[詳細(xì)]

　　位于張掖西北12.5公里處。南北長15公里，東西長10公里，是新石器時(shí)期的古文化遺址，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址內(nèi)有漢代墓葬群，約4平方公里。多數(shù)墓葬已被沙埋沒，凡未被沙漠埋沒者，大部分已在解放前被盜掘。1956年國家地質(zhì)勘查隊(duì)進(jìn)行勘查后，認(rèn)定遺址底下有古城一座。相傳西漢以前匈奴移居這里，劃疆為小月氏國國都。因當(dāng)?shù)厝朔Q匈奴為“黑匈”，故稱為“黑水國”。漢墓群南北兩側(cè)，有古城堡故址兩座，兩座城堡造型一致，平面為方形。南城堡東西長248米，南北寬222米，東面正中開門，并加筑甕城。門寬7米，墻厚4.6米，夯土厚層0.15米。城堡內(nèi)建筑物已蕩然無存，地表面有大量磚塊瓷片，還發(fā)現(xiàn)石磨等物。北城堡與南城堡相距約1公里。東西長245米，南北寬220米，門開在南面，寬約4米。城垣西南角筑有土臺(tái)，正方形，每邊長7.5米。北城堡已被流沙埋沒。黑水國遺址遭到了風(fēng)沙的侵襲，同時(shí)也遭到了人為的破壞。解放前，駐軍……[詳細(xì)]

　　塔院寺景區(qū)塔院寺位于縣城東南2.5公里處，是金塔的一座標(biāo)志性建筑，金塔縣的地名就是因寺廟內(nèi)一嗽嘛塔而得名，明清時(shí)期是肅州八景之一，被稱為金塔凌虛，塔的始建年代根據(jù)推算應(yīng)在元明或更遠(yuǎn)一點(diǎn)，尚無定論。現(xiàn)塔原修建于清康熙42年（公元1703年），1986年重修，是河西地區(qū)著名的佛事活動(dòng)集散地。大雄寶殿總面積695.56平方米，建筑面積495.8平方米，四面帶回廊，殿內(nèi)正面盤坐的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼像，神態(tài)安詳，形象逼真，兩邊是他的弟子阿蘭、迦葉，背面是觀士音菩薩，手托凈瓶，普度四海。兩角是文殊和普賢兩菩薩，這些塑像制作精細(xì)，法相莊嚴(yán)，超凡脫俗，充分展示了佛教世界的無群魅力。特別值得一看的還有十八羅漢。十四尊坐像，身高大小與真人一般，分列大殿兩側(cè)，左方似在講經(jīng)，右方頗象論道，氣氛熱鬧非常，整體構(gòu)思絕妙，坐立樸實(shí)自然，高矮胖瘦各異，這尊純真虔誠，那尊自負(fù)清高。一個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)�，栩栩如生的羅漢形象，可以……[詳細(xì)]

　　王進(jìn)寶墓位于白銀市平川區(qū)黃嶠鄉(xiāng)玉灣村，坐北向南，處于東北高、西南低的灘地中，當(dāng)?shù)厝朔Q“將軍墳灘”。墓葬及所存石雕建筑延伸約200米，神道寬約20米，原有17道石雕、建筑和造像，現(xiàn)存自北向南依次為：封土1座、神道碑1通（龜趺6只，螭首5塊）、石牌樓遺址1處、石獅1對(duì)、文官石像1對(duì)、石馬1對(duì)、石牌樓1處、龜趺1對(duì)、獅座2塊、器械座1對(duì)、東西兩處石亭遺址2處、石牌樓遺址1處、石獅1對(duì)、旗桿座1對(duì)、上馬石1對(duì)。墓葬封土為圓形雙丘，底徑14米，高約3米，為與原配孫夫人合葬墓。另有家族墓距該墓6公里。王進(jìn)寶墓初建于清康熙二十五年（1686年），歷時(shí)三年建成，現(xiàn)存石雕及建筑惜毀于文革，但殘骸基本完整，圖案紋飾清晰可見，其規(guī)模宏大，布局考究，石工雕鑿精巧，造型豐富精美，對(duì)研究清代喪葬、石結(jié)構(gòu)建筑、石雕藝術(shù)和民俗文化都有較高的價(jià)值。王進(jìn)寶將軍墓（1626年—1685年）字顯吾，平川區(qū)黃嶠鄉(xiāng)馬飲水人。清順治五……[詳細(xì)]

　　永昌鐘鼓樓，又名聲教樓，位于甘肅省金昌市永昌縣城中四街交匯之處。建于明神宗萬歷十五年（1587年）。鐘鼓樓東西寬22米，南北長23米，分樓閣和樓臺(tái)兩部分。臺(tái)基邊寬22米，高7.2米，通高24.5米；樓閣重檐廡殿頂共二層三檐，下層面寬三間，進(jìn)深三間，四面置格扇門，門左右置楹窗，斗拱為雙翹無昂，共五踩，卷剎弧線。上層屋檐及檐柱向內(nèi)緊收，面闊仍同下層。最上層為屋頂，上置寶頂。樓臺(tái)以夯土板筑，四周包磚，兩道拱門縱橫其中，通達(dá)四街。樓體四面各懸巨匾三塊，匾文為“麗日摩云”，“民淳俗美”，“金闕迎恩”，(東上、中、下)；“文運(yùn)天開”，“魁壁聯(lián)輝”，“云錦天香”（南上、中、下）；“中天一柱”，“懷柔西域”,“玉關(guān)通道”（西上、中、下）；“聲聞四達(dá)”，“保障金川”，“威宣沙漠”，（北上、中、下）。臺(tái)基拱門上鐫有：東“大觀”,南“迎熏”，西“寧遠(yuǎn)”，北“鎮(zhèn)朔”。一層樓臺(tái)上置大鐵鐘一口，內(nèi)置大鼓一面。整個(gè)建筑……[詳細(xì)]

　　五個(gè)廟石窟位于肅北蒙古族自治縣。由五個(gè)廟和一個(gè)廟組成。初創(chuàng)于北魏晚期，續(xù)修于五代、西夏時(shí)期。現(xiàn)存窟龕21個(gè)。五個(gè)廟開鑿于縣城西北20公里的黨河西岸崖壁上，分為南區(qū)和北區(qū)，兩區(qū)相距200米。南區(qū)現(xiàn)存洞窟4個(gè)，北區(qū)現(xiàn)存北朝晚期洞窟遺址15個(gè)。南區(qū)窟前堆積物和北區(qū)石窟均未清理。其中，五個(gè)廟第1窟為中心柱窟，窟內(nèi)現(xiàn)存有釋迦牟尼八相變、文殊經(jīng)變、普賢經(jīng)變、水月觀音經(jīng)變、金剛界曼荼羅、千手千眼觀音經(jīng)變、熾盛光佛曼荼羅、涅槃經(jīng)變等壁畫。壁畫大多保存完好，顏色鮮艷。第3、4窟均為佛殿窟，第3窟內(nèi)存有維摩詰經(jīng)變和勞度叉斗圣變，第4窟內(nèi)存有釋迦牟尼說法圖、文殊經(jīng)變和普賢經(jīng)變。一個(gè)廟開鑿于縣城西10.5千米的浪河灣東岸，現(xiàn)存有壁畫的洞窟1個(gè)，遺址窟1個(gè)。五個(gè)廟石窟不僅具有鮮明的時(shí)代特征，更具有濃郁的民族與地域風(fēng)格，是敦煌石窟的重要組成部分，為研究古代河西地區(qū)佛教藝術(shù)的發(fā)展提供了十分珍貴的補(bǔ)充材料。五個(gè)廟石窟是古……[詳細(xì)]

　　白塔山建筑群位于蘭州市城關(guān)區(qū)白塔山公園內(nèi)。保存有白塔寺、三星殿、法雨寺、三官殿、鳳林香裊牌坊、云月寺6處明、清建筑和1558年遷建、新建的一臺(tái)“九曲安瀾”敞廳（包括與敞廳相連的一、二臺(tái)的亭、廊）、二臺(tái)牌坊、三臺(tái)大廳，以及凸起于峰巒之上的百花亭、迎旭閣、喜雨亭、駐春亭、五角亭、六角亭、東風(fēng)亭、金山大殿十組建筑等，建筑面積約3021.26平方米，占地面積約7826.19平方米。 白塔山因山頂明代白塔得名。建筑群始建于元代，明正統(tǒng)十三年（1448年）重建。之后，明景泰及清、民國四百余年間，依山就勢(shì)，建起三星殿、慈恩寺等十余組建筑（其中金山寺等已不存）；1958年，市政府將蘭州舊城改造中拆除的部分特色建筑遷至白塔山一、二、三臺(tái)等處，并籌資對(duì)白塔山古建筑進(jìn)行了整體維修，奠定了白塔山建筑群錯(cuò)落有致的布局和規(guī)模。 白塔山古建筑群（包括1958年遷建、新建建筑）匯集了隴上大部分古建筑的種類和特色�！�…[詳細(xì)]

　　重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑（西夏碑）原位于涼州（今武威）的護(hù)國寺內(nèi)，現(xiàn)存甘肅省武威市文化館。碑鑿刻于西夏天祐民安五年（1094年），是西夏文碑刻的珍貴遺物。西夏碑的碑身高2.5米、寬0.9米，兩面刻文。一面刻有西夏文，以西夏文篆字題名，意為“敕感應(yīng)塔之碑文”；正文是西夏文楷字，計(jì)28行，每行65字。另一面刻有漢文，碑頭有漢文小篆題名“涼州重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑銘”；正文是漢文楷書，計(jì)26行，每行70字。第一行和第二行的上半段殘缺。碑文的四周有線刻的卷草紋，碑頭題名的兩側(cè)各有一個(gè)線刻的伎樂菩薩，作舞蹈狀。題名的上端是云頭寶蓋。線刻伎樂菩薩、寶蓋、卷草紋圖案等，線條流暢，形象生動(dòng)，是迄今所存為數(shù)不多的西夏藝術(shù)珍品之一。碑中的西夏文和漢文所講述的內(nèi)容大體相同，但敘事的前后很有差別。兩面的文字不是互譯的，而是各自撰寫、然后刻寫上的。碑文記述了涼州城內(nèi)護(hù)國寺佛塔于西夏天祐民安三年（1092年）地震時(shí)傾斜、西夏皇……[詳細(xì)]

　　中國伊斯蘭教清真寺。坐落在甘肅省蘭州市中山橋以南的回民聚居區(qū)橋門巷內(nèi)。據(jù)傳，早在明代橋門巷(街)即有一座簡陋的清真寺。清康熙年間(1662～1722)由當(dāng)?shù)啬滤沽置�人劉伯陽捐宅�?畝，并由寺坊穆斯林群眾集資，經(jīng)其父子兩代苦心經(jīng)營，于康熙六十一年(1722)擴(kuò)建而成，并題記落成年代于大殿的脊檁下。橋門寺坐西向東，全寺由卷棚、大殿，后窯殿及跨院、沐浴室等建筑物組成。寺門口高懸燙金“清真寺”豎匾，為四角飛翹方形重檐，兩扇大門高大厚實(shí)。門兩側(cè)八字墻為水磨青磚精雕的花卉，左右敞開，舒展壯觀。禮拜大殿進(jìn)深5間 14檁，僅用4根立柱支撐，以鼓形螞蟻石柱為柱基。殿內(nèi)寬敞豁亮，可容千人同時(shí)禮拜。大殿屋頂正中為綠色琉璃瓦組成的梭形圖案，四周青瓦壓頂。屋頂豎陶瓷寶瓶3只。飛檐全以龍斗裝修。大殿之隔門欞條面闊甚窄，而進(jìn)深甚厚，隨著視線不同，檁條圖案呈現(xiàn)不同形態(tài)。大殿后為窯殿，形體為正方形，裝飾考究，并加斗拱及雕花……[詳細(xì)]

　　塔兒灣石造像塔合水縣城東北部約70公里的太白鄉(xiāng)苗村川塔兒灣村，堪稱中國造像像塔而聞名，那一座造像塔，始建于宋代，以鑿磨的紅砂巖石條塊疊砌而成，平面呈八角形密檐式建筑，共十三層，系省級(jí)文物保護(hù)單位�！吨袊�名塔》一書認(rèn)為它是中國最為纖細(xì)的古塔，將其列為稀有的古建筑和珍奇的名勝之一。高約12米，經(jīng)寬一點(diǎn)四米，原無臺(tái)基及基座，形體清癯纖細(xì)，塔身第一層特高，達(dá)兩米。第二層以上逐漸縮短，二、四層南面各設(shè)一假門，各層有塔檐，檐下出疊澀兩層。檐角有仿木轉(zhuǎn)角斗拱，檐下雕出檐緣，檐上雕出筒狀瓦櫳。塔頂為石雕剎柱，剎基以上為相輪三匝，華蓋一層上置寶珠。塔身第一層，每面約有浮雕石刻造像，雕刻技法纖巧細(xì)膩疏密相間，每面雕像分為五幅，共四十副，每幅雕像法纖巧細(xì)膩，疏密相間。每面雕像分為五幅，共四十幅，每幅雕像十三至十五身，共造五、六百之多。內(nèi)容多為佛說法圖，即一佛居中，坐在蓮花座或方形束腰座上，結(jié)跏跌座，身披袈裟。有……[詳細(xì)]

　　《新修白水路記》摩崖石刻位于甘肅省隴南市徽縣城南28公里大河店鎮(zhèn)大石碑村白公路左側(cè)的懸崖上，于北宋嘉祐二年（1057年）二月六日鐫刻，雷簡夫撰文并書。青泥嶺是古蜀道中最為艱難險(xiǎn)阻的一段。這里峭壁千仞，高聳入云，江水滔滔，吼聲震天，道路崎嶇，九曲八灣。公元1056年，利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使李虞卿因青泥嶺道路過于艱險(xiǎn)難行，倡議改道新修白水路。李虞卿與知興安軍劉拱、權(quán)知長舉縣事良友、順政縣令商應(yīng)祥、河池縣令王令圖發(fā)動(dòng)數(shù)縣軍民，費(fèi)盡周折，歷時(shí)4月，修成自河池驛至興州長舉驛新路50里，沿途作棧道閣道2309間，郵亭、營屋、綱院382間，縮短舊路里程33里，廢掉青泥驛，減省郵兵驛馬156人騎，每年減省驛廩鋪糧5000石，畜草10000圍，精減執(zhí)事役夫30余人。摩崖石刻記述的正是這樣一段史實(shí)。碑刻通高2.8米，寬1.88米，額篆“新修白水路記”6字，正文楷書，右起豎寫，26行，每行37字，共962字。筆力蒼勁，字……[詳細(xì)]

　　走進(jìn)馬蹄寺旅游區(qū)大門，首先見到的景點(diǎn)就是千佛洞。千佛洞是建于東晉十六國北涼時(shí)期，在元代的時(shí)候是藏傳佛教寺院，現(xiàn)在則是漢傳佛教寺院。千佛洞分為北段、南段和中段三個(gè)部分。 北段是浮雕石塔林，只見陡峭的紅砂巖上分布有大小不等的幾十座石塔，這是苦行僧居住或存放猞猁子的地方，大部分石塔雕鑿于元、明時(shí)期，也有西夏的珍品。南、中兩段以佛窟為主。在窟內(nèi)開龕造像，窟檐是梵剎式木結(jié)構(gòu)飛檐。用時(shí)參考1-2小時(shí)交通 【外部交通】1、每年5 月1 日到10 月國慶之間，可在汽車南站乘車，時(shí)間分別為：7:35、8:25、9:15，票價(jià)11.5 元/ 人，返回張掖的班車有兩班，時(shí)間不固定，需要上車時(shí)問清，大概在16:30 至17:00 之間，票價(jià)11 元/ 人，往返21.5 元/ 人2、其余時(shí)間可在汽車南站乘到南古鎮(zhèn)的班車，9.5 元/ 人，到馬蹄寺景區(qū)下，下車后還需坐出租車或者摩托車，單程30 元3、 從張掖市區(qū)包車……[詳細(xì)]