色卡古托寺位于洛扎縣色鄉(xiāng)所在地，距今有900多年歷史，距縣城43公里，占地面積4700多平方米，坐東朝西，海拔3700米，原為噶舉派寺院，后改宗格魯派。該寺主供佛為釋迦牟尼和瑪爾巴大譯師，于2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。賽卡古托寺以一座宮殿為標志，這座宮殿外觀方正、高達九層，因此而得名“賽卡古托”(“賽”意為公子，“卡”意為堡，“古托”意為“九層”)，也稱“九層公子堡(塔)”。寺內現(xiàn)存大量壁畫，其中以西藏四大繪畫家之一門當畫派祖師門拉頓珠嘉措(唐卡鼻祖)所畫的瑪爾巴大譯師及米拉熱巴尊者的畫像等壁畫最為珍貴。還有噶舉派大學者巴俄·祖拉陳哇等人的手跡。壁畫從年代上看早晚不一，主要保存在賽卡古托古堡、杜康大殿的經堂和佛殿、密宗殿、江久拉康、拉瑪拉康等建筑中。寺內還珍藏有大量吐蕃時期的手寫經書和米拉熱巴靜修時戴在頭上的“多供”一一石制酥油燈;白瑪林巴大師挖掘出來的金剛手父子像……[詳細]

　　恰嘎曲德寺位于桑日縣絨鄉(xiāng)境內，占地面積2000平方米，建于16世紀末，屬格魯派。為受第三世0-旨意而興建的格魯派寺院。寺內壁畫眾多，題材廣泛�，F(xiàn)僧舍已毀，主殿保存較好�！�…[詳細]

　　仁達摩崖石刻距角克寺15公里，為騾馬驛道，從覺克寺騎馬單程4小時。是赤德松贊時代的，距今已有一千二百年。這座石崖造像的價值主要有0：一是從“摩崖造像”上的文字看，是赤德松贊立在大昭寺門前的唐蕃會盟碑早，另外“摩崖造像”的文字中提出了完成藏漢友好大業(yè)的任務，而大昭寺門前的“唐蕃會盟碑”上寫著已完成了漢藏結盟的任務，這就說明了石碑在歷史上的連貫性，也表明了漢藏兩個民族友好的悠久歷史，二是“摩崖造像”的文字內容還說明西藏的政教合一的萌芽從那個時代就已經形成了；三是“摩崖造像”的發(fā)現(xiàn)對我們研究赤德松贊時代的政治、文化、語言、書法、繪畫、雕刻技術等有著非常重要的價值�！�…[詳細]

　　卡瑪當寺位于山南桑日縣城東約2.5公里的一處山腰上。最初建于公元11世紀，為嘎當派寺，11世紀中后期改宗希解派（莫吉派），大約在公元17世紀，又成為格魯派寺院，但仍保留了希解派的某些儀軌。卡瑪當寺在文革中被毀，1986年重建。主供莫吉洛吉卓瑪塑像。莫吉洛吉卓瑪，是藏傳佛教史上開創(chuàng)一派門風的一位獨特女性。她在佛學上根據希解派的教義，吸收嘎當派的一些長處，傳下了以法鼓唱教區(qū)別于其他教派儀式的莫吉派。當時莫吉派在西藏得到了廣泛傳播。在佛教歷來輕視婦女的情況下，這無疑是在提高婦女地位上起到了積極作用�！�…[詳細]

　　鹽井天主教堂是西藏唯一的天主教堂，位于芒康縣納西鄉(xiāng)上鹽井村，國道214旁，占地面積6008多平方米，是中西文化交流融合的典范。1858年由法國巴黎傳教士鄧得亮神父所建，藏式土木結構。鹽井是西藏境內納西族聚集之地，當?shù)赜腥さ奈幕�現(xiàn)象是：外來的納西族都信奉藏傳佛教，而土生藏族卻是虔誠的天主教徒。鹽井也是著名的盛產井鹽之地，已有千年的生產歷史。瀾滄江兩岸長近300米的狹長地帶，綿延分布著從江邊鋪排到山上的數(shù)千塊鹽田。江邊的數(shù)十口鹽井蒸汽騰騰，井周霧氣彌漫，走到井口，可見溫熱的鹽水在深約五六米的井下向上鼓突，咕咕有聲。淡綠色的鹽池，雪白的鹽田，與湛藍的瀾滄江水和漫山遍野的花草樹木互相映襯，美不勝收。地址：昌都地區(qū)芒康縣納西鄉(xiāng)上鹽井村類型：教堂游玩時間：建議1小時門票：免費……[詳細]

　　達普寺達普寺位于拉薩市轄墨竹工卡縣章達鄉(xiāng)吉曲河以東，該寺背倚夏斯山，面靠帕朗山，山澗溝內溪水潺潺，自東向南注入吉曲河，海拔為3850米。該寺在“十年”浩劫中全被毀掉，大量文物散失無余。但是在黨的十一屆三中全會政策的感召下，經上級單位批準，當?shù)厝罕娮曰I資金，修繕了該寺，并把個人所藏文物全部上交該寺供養(yǎng)。如今達普寺又煥發(fā)出新的容光，再次成為該鄉(xiāng)等地附近群眾朝拜圣地和參觀場所之一。該寺于12世紀時，由大修行者聶麥的賢弟仁欽寧布所創(chuàng)建，后來熱譯師的弟子積務貢布又在那里修行時為教化眾生修建了一座化身紅塔，逐漸成為名剎。在達普，固西班典頓珠時期修建了大殿、佛殿、僧舍等，遂成為附近地區(qū)有名望的黃教寺院。與此同時部分群眾先后流落到該地，為寺院建造當勞工后，定居下來，形成今日該寺周圍十幾戶人家的村莊。大殿面積為20柱，坐北朝南，藏式平頂，二層樓，大殿左右供有藥泥塑高1.3米左右的忿怒馬頭金剛和不動金剛佛各一……[詳細]

　　介 紹 從著名的拉薩八廓街往東走百余米，在拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū)的東孜蘇路6號，有一座伊斯蘭教堂，頂端飾有彎月，教堂大門上端用阿拉伯文、藏文、漢文寫有“西藏拉薩清真大寺”的字樣，清真大寺禮拜殿敞廳內懸掛有“清真古教”匾額。 整個清真大寺采用伊斯蘭教習用的花草紋圖作裝飾，藍色作基調，帶給人們一種濃郁的宗教特色與地方建筑藝術完美結合的審美感知。拉薩人習慣地把拉薩回民分成兩類，一類稱為八廓卡奇，他們大多居住在八廓街做生意；另一類稱為河壩林卡奇，也就是今天聚居在拉薩舊城東南的回民。“卡奇”一詞，在藏語中指信仰伊斯蘭教的回民，他們大部分聚居在清真大寺周圍，群體意識十分強烈�！� 餐 飲/住 宿/購 物 清真大寺附近的清真飯店非常集中，且口味正宗。　 交 通 從市中心可步行前往�！�西藏拉薩……[詳細]

　　杰堆寺杰堆寺在林周縣境內，位于措堆鄉(xiāng)拉康村旁。于1012年由尚那囊多杰旺秋創(chuàng)建。其布局為一方形封閉式庭院，殿內壁畫遍布，屬晚期格魯派風格。院內東側寺碑立于1240年，系當年入藏的蒙古軍隊為毀寺之罪孽，把此廟重新加以修葺，為表懺悔之意而立此碑。碑文為“勸導世人崇信佛法，習經中觀，集利益廣眾之計，取分內之造化。杰堆寺中的造像碑杰堆寺有一通造像碑，碑為青灰色石質，頂呈形，兩側及背面規(guī)矩平整，底部向前凸出，雕鑿成覆蓮，既是像座作碑座，通高1．38米，寬0.95米，厚0.09米，座高0.2米，寬0.米，座長與碑寬相同。全碑只有正面造像，中央主尊為強巴佛，1．16米，柱狀高寶髻，頂有花蕾，髻中央雕有一塔，細眉慧眼，面清秀，餅狀耳環(huán)，裸上身，搭飄帶，以項鏈、臂釧、手鐲等為飾，下螺紋短裙，扎腰帶，右手當胸，左手執(zhí)梗蓮，蓮上有壺(為后補)，足立于覆蓮臺上。主尊上部雕有獸面，張口瞪目，兇狠相。主像側稍上雕一飛……[詳細]

　　熱振寺位于拉薩市林周縣唐古鄉(xiāng)格巴村，海拔4230米，始建于1056年，由噶當派創(chuàng)始人仲敦巴•杰微迥乃創(chuàng)建，總占地面積1.5萬平方米，由措慶大殿、熱振拉章、貢巴空、唐欽拉康、塔群、卓康等建筑單元組成。熱振寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護單位。措欽大殿總面積達2200余平方米，南向，原為前2后3層結構。底層以大經堂為中心，周圍分布許多小殿。大經堂內有130柱，面闊36、進深27.4米，后部設松熱拉康，分東、中、西3個殿堂。二層有若干寢室、經堂、倉庫。措欽大殿現(xiàn)正在維修，已修起東半部分。熱振喇章總面積達1500平方米，共5棟，依山而上。從下往上第1棟主要作倉庫；第2棟有朗賽拉康、三世佛殿、三長壽殿、六莊嚴殿、庫房等；第3棟設十六羅漢殿、扎西邊巴殿、護法殿、-寢室、經堂等；第4棟有班禪居室；第5棟有佛殿、0喇嘛居室等，頂部設寶幢、0、貘羯魚、經幡等。喇章現(xiàn)已成廢……[詳細]

　　薩瑪扎寺薩瑪扎寺(桑央寺)位于才納鄉(xiāng)境內，寺廟依山而建，散落在半山峭壁的平坦處，氣勢磅礴，巧奪天工，集中反映了藏族人民的勤勞智慧�！�…[詳細]

　　尼阿底（NwyaDevu）遺址位于西藏北部羌塘高原申扎縣，海拔4600米，距最近的城市拉薩和那曲將近300公里，是一處規(guī)模宏大、石制品分布密集、地層堆積連續(xù)的舊石器時代曠野代遺址。2018年11月30日，中國科學院宣布，該院古脊椎動物與古人類研究所科研人員在藏北羌塘高原發(fā)現(xiàn)一處具有原生地層的舊石器時代遺址——尼阿底，證實古人在距今4-3萬年前已踏足青藏高原的高海拔地區(qū)，在世界屋脊上留下了清晰、堅實的足跡�？脊湃藛T在遺址中收集了大量石制品，包括石葉、石核、石片、刮削器、砍砸器、尖狀器、石錐等，推測可以用于采集果實、逐獵野獸、肢解動物、加工皮革等。尼阿底遺址出土的石制品具有鮮明的石葉技術特征。所謂石葉技術，是舊石器時代晚期的一種獨特的工具制作技術，具有“預制石核—定向剝片—系統(tǒng)加工”等固定的操作鏈流程，其產品長薄、精致、鋒利，代表人類石器技術的一個高峰和認知行為能力發(fā)展的新高度。2019年10……[詳細]

　　邊壩寺邊壩寺，位于邊壩鄉(xiāng)夏林村。始建于元代，曾為邊壩宗政府駐地。歷史上僧人定員2500人，規(guī)模宏大。景點位置303省道……[詳細]

　　藏傳佛教噶瑪噶舉派之主寺。亦稱磋卜寺。南宋淳熙十四年（1187年）由塔布拉杰弟子噶瑪噶舉派創(chuàng)始人都松欽巴修建。楚布寺海拔4300米，位于拉薩市堆龍德慶縣西北的楚布河上游，距拉薩西郊70公里。楚布寺規(guī)模龐大的建筑群以大殿為中心進行分布，共包括經堂、佛堂、0殿、佛學院、密宗修習院、-私邸及僧舍等，正在修復建設中的還有較具規(guī)模的講經臺等建筑。楚布寺?lián)碛写罅肯∈牢奈�，包括江浦寺建寺碑，現(xiàn)位于楚布寺大殿內，高約兩米半，寬約半米，上刻古藏文，該碑對研究吐蕃時期政治、經濟、宗教等有重要的史料價值；空住佛，楚布寺鎮(zhèn)寺之寶，也是第八世噶瑪巴為紀念其上師而塑造的銀像。此外，瑪恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用過的缽、都松欽巴的僧帽等都是楚布寺彌足珍貴的寶物。環(huán)抱著楚布寺的吉欽波神山上也有一系列著名景點，如-臺、靜修室和歷代噶瑪巴閉關洞、十七世噶瑪巴轉山時于石頭上留下的心咒字樣等。交通大昭寺西側花圃往南200米巷內有……[詳細]

　　扎加寺位于阿里地區(qū)革吉縣革吉鎮(zhèn)，創(chuàng)建于1797年，距縣城95千米，拉康建筑面積425平方米，占地面積3600萬平方米，海拔4770米，方位：北緯31°53.292‘，東經81°13.355’，僧尼編制8人，現(xiàn)有僧尼8人。扎加寺全稱“扎加傳承丹杰林”。-第十四甲子初，因邦巴本多吉占堆和妻子索南措姆家庭不和。后索南措姆一心向佛，決心在邦巴部落建一座寺廟。經西藏地方政府同意，1797年，在第十四世噶瑪巴提確多杰主持下，修建扎加寺。扎加寺的歷代住持均由楚布寺派遣，任期3～4年，新住持上任時，楚布寺隨同住持派一名僧官、管家及4名僧人。……[詳細]

　　日喀則清真寺始建于公元1343年，位于格薩拉康小學巷內。清真寺平面呈長方形，寺門兩側屹立著高達10余米的塔樓，塔樓上裝有鐵制的新月塔尖，寺門為拱形，與塔樓之間用短墻相接，寺頂部為大型穹隆圓頂。該寺最鼎盛時曾擁有兩千多名穆斯林信眾，他們恪守每天7:00、15:00、18:45、20:45、22:00五次禮拜的教規(guī)。雖沒有壯觀的大寺院景致，但也是日喀則體驗伊斯蘭風情的好去處。地址：日喀則市桑珠孜區(qū)雪強路幫佳孔社區(qū)內類型： 清真寺……[詳細]