貢薩寺，別名宮•貢薩曲闊強巴林，始建于公元1611年，由讓多•夏加仁欽主持創(chuàng)建。主貢佛：覺巴﹒晉丹貢布，隸屬于拉薩直貢嘎舉六大寺廟之一，0師阿切位于良曲鄉(xiāng)崗達村由良曲鄉(xiāng)管轄，距離縣城16公里，占地面積15569.28㎡，建筑面積17513.8㎡。寺廟定編僧人100人，現(xiàn)實有僧人58人。信教群眾覆蓋面較廣，主要涉及4個縣10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的40個行政村，群眾1684戶、10183人。全年佛事活動共33場，參與信教群眾的有17場，其中參與1萬以上1場，500-5000人3場，500以下13場，參加人數(shù)在500人以上的佛事活動2場，100-300人佛事活動4場。貢薩寺每年放假一次-9月26日—12月24日�！�…[詳細]

　　維色寺維色寺位于芒康縣城駐地嘎托鎮(zhèn)城北200m，是藏區(qū)十八呼圖克圖之一，昌都地區(qū)三大呼圖克圖之一，-轉(zhuǎn)世現(xiàn)已有十五世。維色寺是芒康縣城附近百姓進行宗教活動的主要場所，該寺每年都舉行跳神、酥油燈會等宗教活動，具有較高的藝術(shù)欣賞價值和宗教文化價值，是全縣黃教寺廟中較大的一座，是歷史上的母寺，下轄二十座子寺，分別在我縣境內(nèi)和左貢縣境內(nèi)。維色寺占地總面積為11817平方米，其中經(jīng)營面積為1579.3平方米，僧宿和食堂面積為2825.8平方米，該寺現(xiàn)有僧眾64人，占該村總?cè)丝诘?.2%。民改前該寺僧眾有195人，歷史上記載-轉(zhuǎn)世已有十五世。地址：西藏自治區(qū)昌都地區(qū)芒康縣……[詳細]

　　布久喇麻嶺寺位于林芝縣布久鄉(xiāng)，屬紅教，是林芝地區(qū)最大最重要的藏傳佛教場所.布久-嶺寺依山傍水，佛殿庭院掩映綠蔭之中，院內(nèi)藏犬成群。整個寺院形狀內(nèi)呈正四角，外底層屋檐共有二十角，第二到第三層屋檐為八角，佛殿高20余米，內(nèi)徑10余米，上覆金頂，呈塔形，四面墻體分以白蘭紅綠四色涂之，非常漂亮。布久喇麻嶺寺有著名的蓮花生大師踐石遺跡，寺內(nèi)精美的壁畫也堪稱藏東一絕。用時參考1-2小時交通從八一鎮(zhèn)包車前往門票30元/人景點位置林芝地區(qū)林芝縣布久鄉(xiāng)簡切村，306省道旁……[詳細]

　　洛扎朵宗遺址位于洛扎縣城東南一個獨立的山頭平臺上，建于帕竹王朝時期，當時屬西藏十三個宗之一，也是執(zhí)行帕竹王朝十五條法律的重要場地之一，海拔4200米。相對高度200米，建筑由石塊砌成，占地約4000平方米，在平臺邊緣建有一周圍墻，四周各建有一座碉樓，最南端山嘴上建有一座半圓形碉樓，主體建筑高5層，占地300平方米，底層為多間矩形庫房，墻厚0.5米。這里專門設(shè)有70余米深的地牢，據(jù)說里面有羊羔大的蝎子，后來也是西藏噶廈政府流放犯人的重要場所之一。18世紀初葉，洛扎朵宗宗本文學家朵嘎·夏仲次仁旺杰，撰寫有《無敵青年傳奇》即《旋努達美》長篇小說。朵宗遺址由2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護單位�！�…[詳細]

　　•拉薩四大林之一，經(jīng)堂內(nèi)懸掛著大威德金剛、密集金剛、勝樂金剛的唐卡。景點介紹功德林寺，藏語稱“功德林”（威利：kunbdegling），又譯“公德林”、“貢德林”，賜名衛(wèi)藏永安寺，位于布達拉宮西南的帕瑪日山下，是一座藏傳佛教格魯派寺院，也是拉薩四大林之一。寺院修建于1792年，是清軍擊退廓爾喀的入侵后，清朝大將�？蛋仓甘景耸肋_察所建。八世達察在摩盤山頂修建了文書廟和關(guān)帝廟兩座漢式寺廟，在山腳處興建了永駐-林。乾隆五十六年皇帝賜“功德林”匾額，距今已有兩百多年歷史。地址：拉薩市城關(guān)區(qū)德吉中路9號類型：寺廟游玩時間： 建議0.5小時門票信息：免費開放�！�…[詳細]

　　瓊果杰，漢語意為三條河四座山的交匯之地。這三條河均發(fā)源于四周的四座神山。在西藏的宗教史和神話傳說中，這四座山都是神的化身，傳說南面的神山是班丹拉姆的頭發(fā)所化，班丹拉姆是傳說中西藏的保護神和0喇嘛的明妃。瓊果杰海拔4350米，是去圣湖必經(jīng)之路。這里的人們認為：瓊果杰地呈八瓣蓮花形，天現(xiàn)如意0之象，是福田妙地。人們還說，這里的草原上曾盛開著十三種吉祥的花卉。瓊果杰寺是二世0喇嘛根敦加措于公元1509年主持修建的。當初的建筑僅是祖拉康（主殿），高共五層，經(jīng)堂58柱，并飾有金頂。至五世0時，攝政王第巴·桑結(jié)加措對該寺進行了擴建，形成占地面積4000平方米的龐大建筑群。瓊果杰寺大門外，立有“瓊果杰寺志”石碑，是三世0時所立。在寺后山坡的瑪尼石佛龕中，供有三世0的腳印石；寺后門外的草地上，埋有一塊石板，極受香客尊崇，據(jù)說凝望此石可以看見使自己如愿的圖像。導(dǎo)游瓊果杰地呈八瓣蓮花之形，天現(xiàn)如意0之象，是�！�…[詳細]

　　從貢嘎機場乘車進入拉薩，在離這座圣城大約20公里左右的聶當平野，公路北面有一座樸素整潔的寺廟，這就是聶當卓瑪拉康度母神廟。別看廟小，可是很有來歷。公元1046年，藏傳佛教后宏期著名祖師阿底峽，由弟子仲敦巴等迎請到聶當，在這里收徒傳法整整九年，1054年圓寂此處。門徒專門修了度母神廟，供奉阿底峽大師的尊奉的能言度母神像，附近的佛塔安葬著阿底峽大師的部分骨殖。度母神廟建立至今將近千年，遺址香火旺盛，朝佛瞻仰者絡(luò)繹不絕，其中還有來自阿底峽故鄉(xiāng)孟加拉國的信徒香客。度母神廟往東不遠，有著名的摩崖石刻聶當大佛，這是中外觀光者進入拉薩前的一大景觀，幾乎所有的人都要下車瞻仰度母神廟，并在聶當大佛前留影。西藏拉薩……[詳細]

　　乃旦寺位于昌都地區(qū)類烏齊縣加桑區(qū)雨扎鄉(xiāng)烏入村東南約二百米高的山上。這里氣候溫和，土地肥沃。該寺四面山巒遍布著蔥綠的樹木。吉曲河水西流，景色宜人。因北面的多宗山猶如十六尊羅漢，該寺由此而得名乃旦寺（羅漢堂）。 乃旦寺由大伏藏掘藏師覺久林巴（貢覺旦增）于-第十四繞迥鐵龍年（公元1820年）建，至今已有一百多年的歷史。該寺分為三個部分。第一部分，上妙不變佛殿為二層藏式平頂建筑下層為佛殿，四柱，東西長740米，南北寬6\12米，面積四大天王壁畫殿內(nèi)西邊有壁塑佛龕，共有26個龕，每龕大小不一，中央壁塑龕高1米，進深0.7米，07米，寬穹隆形，頂為泥塑歇山式。內(nèi)曾供有釋迦牟尼佛銅像及紅教尊師泥塑佛等，今已散失無余。殿內(nèi)四周壁畫由于房頂漏雨，山墻斷裂，壁畫沖刷嚴重北面有一座兩層樓房。上層為修行靜室，共有十四間，其中一間為經(jīng)典房，內(nèi)供有《甘珠爾》和《丹珠爾》二套。下層有廚房、倉庫、僧舍共八間。 佛殿東面是……[詳細]

　　門孜康是藏醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)名。在拉薩古城中心，有一家引人注目的醫(yī)院——西藏自治區(qū)藏醫(yī)院。這所醫(yī)院的前身是拉薩市藏醫(yī)院，市藏醫(yī)院的前身是舊西藏的“門孜康”。這所醫(yī)院的成長，是藏醫(yī)事業(yè)發(fā)展的一個生動縮影。在藏語中，門指醫(yī)藥，孜表示歷算。因此門孜康意譯為醫(yī)學歷算院。屬于噶廈政府（1959年以前，西藏地方政府又稱噶廈政府）的一個機構(gòu)。西藏地區(qū)素來重視醫(yī)學教育，五世0喇嘛阿旺羅桑嘉措時期就興辦了藥王山醫(yī)學利眾寺。十三世0喇嘛土登嘉措時，醫(yī)學教育再度興盛，1916創(chuàng)建門孜康，并任命欽繞諾布為該院院長，主持工作。欽繞諾布（1883-1962）出生在山南地區(qū)恰薩拉康寺附近。因其天資聰穎，加上勤奮努力，終于成為當時最出類拔萃的名醫(yī)，受到十三世0喇嘛的重用，聘為私人保健醫(yī)生。在欽繞諾布主持下，門孜康建立了一套較為嚴格的教學制度。學員由各地寺廟選送，最多的達150名。學習內(nèi)容除醫(yī)學必修外，還包括佛學、語言學等，醫(yī)學本……[詳細]

　　米窮日寺位于拉薩市城關(guān)區(qū)納金米鄉(xiāng)，米窮日寺又叫尼瓊禪修院，位于拉薩東北山坡上，海拔大概4700米，是一座尼姑寺廟，是色拉寺的屬寺。建立于12世紀初，建立寺院的是繞加曲吉大-。15世紀時宗喀巴在色拉寺上面的山頂修行，他預(yù)言米窮日寺將要搬遷。當時寺院的主持是吉尊卡曲白姆，她是繞加曲吉大-的轉(zhuǎn)世靈童。搬遷的時候喇嘛們開始念經(jīng)，不久，一只“乃勒”鳥飛來，銜起一個法器飛去，落到了米窮日山半山腰的一塊巨大的黑石頭上，這是顯靈的跡象，米窮日因此建立在鳥指示的地址上。從宗喀巴大師的弟子孔如堅村·桑布當色拉寺的主持時開始，米窮日寺就成為色拉寺的屬寺。景點位置西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)藏熱路 ‎……[詳細]

　　太昭古城，原名江達，位于拉薩-林芝公路的左側(cè)，距拉薩僅200多公里，是川藏古道及青藏古道中路、東路的交匯點(所以這里又稱為唐番古道驛站)，也是一個重要的驛站，在唐代時成為西藏的重要城鎮(zhèn)之一，元朝即開始設(shè)立驛站，清朝時更是成為國家邊疆的重中之重。清朝時，派遣四川將軍趙爾豐入藏駐守，后因鎮(zhèn)壓辛亥革命，慈禧太后下令趙爾豐回內(nèi)地，于是為趙爾豐奉“太后昭書”返回，由此得名“太昭村”。相傳唐朝文成主即由此進藏，并曾在此小住�，F(xiàn)太昭古城保存完好，可依稀得見當年規(guī)模，當年尼洋河上的大橋遺址還在，彎彎曲曲的唐番古道(也就是茶馬古道)與川藏公路隔河相望，游人每至此，無不感嘆！地址：林芝市工布江達縣太昭村類型：古鎮(zhèn)古村游玩時間：建議2小時開放時間：全天開放門票信息：門市價：60.0元……[詳細]

　　公元1793年，清朝乾隆皇帝派大將軍�？蛋步y(tǒng)帥大軍戰(zhàn)勝廓爾喀入侵者，班師回到拉薩，他們認為在邊陲萬里險惡的地理環(huán)境和自然氣候中能順利擊敗以驍勇善戰(zhàn)聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由福康安將軍和當時的攝政王達拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達拉宮西側(cè)的巴瑪日（又稱磨磐山）上新修一座關(guān)帝廟，因為關(guān)帝形象與藏族史詩中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱之為“格薩拉康”，即格薩爾神廟。二百年來這座神廟遺址為拉薩人所信奉，很多信徒香客到關(guān)帝像前抽簽占卜吉兇，決斷疑難，人們還把母雞帶到關(guān)帝廟前來放生，寺廟周圍常常出現(xiàn)雞群爭食的景象。西藏拉薩……[詳細]

　　江孜位于日喀則東偏南７０多公里處，“江孜”的漢語意思是“勝利城堡之頂”。白居寺位于江孜西端，萬佛塔是白居寺中的主要建筑，萬佛塔被譽為西藏群塔之冠，萬佛塔于公元１４１４年動工興建，歷時１０年才完成，塔高４２．２米，塔座占地２２０0 平方米，塔內(nèi)有７７間佛殿、佛龕，總計供奉的佛像多達１０萬尊，故人們又稱之為“十萬佛塔”。 萬佛塔逐層收緊、漸迭而上、造型華美、構(gòu)圖嚴謹，是西藏佛塔中的珍品。有意思的是萬佛塔中的每個小佛殿殿內(nèi)寬大，而殿門卻低矮到只有一米四五的樣子，導(dǎo)游招弟對我說這是為防僵尸，因為僵尸不能彎腰，自會在門口被擋了回去，可我僵尸到是沒看到，卻被它磕了好幾次腦袋。 ……[詳細]

　　在日喀則康馬縣境內(nèi)北部，距江孜縣城12公里。建于吐蕃王朝時期，距今已有1200多年的歷史。該寺曾信奉過寧瑪派、噶當派，現(xiàn)信奉格魯教。在寧瑪派盛行時期，該寺有6個扎倉，近萬名僧人。1904年，英軍入侵南尼地區(qū)，一名-英雄挺身而出，手持大藏刀砍殺英軍首領(lǐng)，解救了眾多的群眾和僧人。該寺的主供佛為釋迦牟尼師徒3尊，大經(jīng)堂內(nèi)珍藏著一幅沐浴釋迦牟尼的唐卡。每年-4月15日，該寺舉行3天跳神活動。地址：西藏日喀則市康馬縣南尼村的郎欽山山麓類型：古跡寺廟游玩時間：建議1小時開放時間：8:30-18:00門票信息：門市價：30.0元……[詳細]

　　扎寺廣場不僅具有濃郁的藏民族風格，而且體現(xiàn)了鮮明的時代特色。廣場中軸線與扎什倫布寺的中軸線相吻合，呈對稱布局，沿中軸線建設(shè)旱噴泉、電子屏幕，四周配以園林綠化，沿旅游線路幾吉朗卡路設(shè)置了后藏風情街，以半圓的形式向游人們展現(xiàn)了藏族人民傳統(tǒng)的建筑風格，休閑廣場則重點突出了江南園林的風格。扎寺廣場是上海援建的，不僅具有濃郁的藏民族風格，而且體現(xiàn)了鮮明的時代特色。廣場在扎什倫布寺對面，印象最深的是有一個很大的電子顯示屏，周圍綠化的很好，周邊沿路是茶館和店鋪，很多人在曬太陽，到處洋溢著悠閑、愜意的幸福味道。景點位置西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)日喀則市普彰路……[詳細]