湄潭浙江大學舊址位于貴州湄潭縣湄江鎮(zhèn)和永興鎮(zhèn)，原有文廟、天主堂等25處，現(xiàn)保存較好的主要有9處。包括湄潭辦公室圖書室舊址（文廟）、談家楨等教授住處（天主堂）、研究生院舊址（義泉萬壽宮）、湄江吟社舊址（西來庵）、理學院物理系舊址（雙修寺）、永興分校教授住處、農(nóng)學院畜牧場實驗樓舊址、文藝活動舊址（歐陽曙宅）、學生住處（李氏住宅）。抗戰(zhàn)期間，浙江大學師生在竺可楨校長的率領(lǐng)下西遷至湄潭縣城及城東北永興鎮(zhèn)境內(nèi)。湄潭人民支持浙大辦學，浙大在湄辦學期間對湄潭文教育才、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作出了應(yīng)有貢獻。湄潭浙江大學舊址包括湄潭文廟（浙大辦公室、圖書館舊址）、天主堂（浙大教授住處）、義泉萬壽宮（浙大研究生院舊址）、西來庵（浙大湄江吟社舊址）、和李氏古宅（浙大學生住處）等九處。1937年秋，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，浙江大學被迫西遷，700多名師生，在校長竺可楨率領(lǐng)下，先后在浙江建德，江西吉安、泰和，廣西宜山，貴州青巖等地輾轉(zhuǎn)遷徙……[詳細]

　　三合青龍寺遵義縣三合鎮(zhèn)烏江岸邊之青龍寺。蒼翠群山環(huán)伺，寶剎莊嚴，氣勢宏偉，堪稱黔北佛教名勝。有寺已久。相傳此寺建于宋朝，緣起天空飛來一巨石，落于李姓田內(nèi)，村民遂建廟。初為“飛神廟”，因事有靈，更名為“最靈廟”。十年文革浩劫，遭遇巨創(chuàng)，以飛來石為址，所建大雄寶殿，及觀音殿等俱被拆毀，僅余基石。1981年，高僧釋明亮云游至此，見此地民風淳樸，頗有道觀之象，遂暫居劫后余生之破廟，潛心修佛，以禪農(nóng)并舉之道“持戒修真，普渡眾生”，歷經(jīng)殫精竭慮的管理，香火日盛，信眾倍增。即于1987年擴建廟宇，孰知挖出一方三余米巨石，石下宿有青蛇兩條，約25公斤左右，大師見之，急呼“歸位”不動，念佛誦經(jīng)三日后，再移巨石，青蛇已無蹤跡。因之，改“最靈廟”為“青龍寺”。青龍寺住持大師釋明亮。27歲皈依佛門，以先天質(zhì)樸之資，潛心修持，佛緣深厚，因為大成，大師稟持佛家普渡眾生，為信眾消災弭難之宗旨，關(guān)心民生疾苦，廣布恩澤，惠……[詳細]

　　金山寺，位于貴州省貴陽市沙文鄉(xiāng)陽尖坡。陽尖坡所在地為文筆山脈，海拔一千三百多米，山頂直徑約一百多米，山頂有一股泉水涌出，常年不斷。歷史　　明末清初之際，吳老金途徑經(jīng)此地，見山勢奇特，認為是一塊佛門圣地，遂請來一尊觀音菩薩，并就地取材利用亂石木柴茅草搭蓋一小間簡易觀音廟。后來王國衡居士聽說陽尖坡觀音菩顯圣，遂在此搭蓋一間茅棚，整日敬香拜佛，同時在附近地區(qū)廣泛宣傳。信教群眾日益增多，掛功德積資金，新修簡易廟宇。每年二月十九、六月十九、九月十九，觀音會辦會期間，周圍信眾上山拜佛敬香絡(luò)繹不絕。黔靈山寺派赤松祖師親臨說法指導，并授予王國衡法號“國寂”�！　∫痪潘木拍旰�，0貴州省委派工作團到白云區(qū)貫徹“五大任務(wù)”和開展“土地改革”運動的試點工作。一九五○年土匪-，工作團一個排的解放軍搬上陽尖坡駐扎，白天下山工作，晚上上山守防，僧人們?yōu)榻夥跑姛�茶煮飯，解放軍保護了寺廟和僧人們的安全，為解放軍“五大任務(wù)”……[詳細]

　　增沖鼓樓位于貴州省從江縣城西北50公里的增沖寨。增沖鼓樓始建于清康熙十一年（1672年），樓基占地100多平方米，為木結(jié)構(gòu)塔狀建筑，五層，十三檐，八角攢尖頂，通高20余米，其中木構(gòu)架高達17.65米。樓的底層分立四根金柱，八根檐柱，檐柱外繞以木欄桿。樓的平面呈八角形，中心設(shè)有直徑達1.4米的圓形火塘，金柱間放置著四條大板凳。底層的南、北、西三面各辟一門，東面置一石板桌。樓的底層懸掛著一塊道光十年（1830年）的匾，匾-“萬里和風”四個大字。另有四幅木刻的楹聯(lián)，其一為“名樓藝高雕龍畫鳳映照碧樹千秋永盛；侗寨秀麗精文就武輔育英才萬代長春”；其二為“龍鳳呈祥樓閣直聳沖霄漢；風云聚會山巒起伏繞碧波”；其三為“物華天寶龍樓鳳閣交輝呈異彩；人杰地靈山青水秀相映顯粼波”；其四為“百福龍宮聚眾議事?lián)艚鸸�；萬壽鳳閣集民歌舞慶玉樓”。增沖鼓樓從底層到二層沒有固定的板梯，但樓板上仍留出搭梯的孔洞。二層以上均設(shè)有……[詳細]

　　海龍屯是貴州首個且目前唯一的世界文化遺產(chǎn)，位于遵義市區(qū)西北20公里的龍巖山上，2015年作為中國三大土司遺址之一，成功列入世界文化遺產(chǎn)。同年榮獲“全球十大考古發(fā)現(xiàn)”，被考古專家譽為“中國的馬丘比丘”。它的建造時間比馬丘比丘還要早200年。海龍屯土司遺址融神秘的風水與軍事防御體系于一體，是楊氏土司家族統(tǒng)治古播州長達725年的重要遺存，也是當今中國乃至亞洲保存完好的中世紀軍事城堡遺址。屯前設(shè)銅柱關(guān)、鐵柱關(guān)、飛虎關(guān)、飛龍關(guān)、飛鳳關(guān)、朝天關(guān)六道關(guān)卡，屯后設(shè)有萬安關(guān)、頭道關(guān)、二道關(guān)，共九道關(guān)卡組成森嚴的軍事壁壘，各關(guān)之間有護墻相連，隨山勢綿延十余里。屯內(nèi)老王宮、新王宮、總管廳、金庫、軍營、校場、火藥庫、繡花樓等遺址尚存。海龍屯土司遺址具有鮮明的黔北文化特色，見證了古代中國作為統(tǒng)一多民族國家，對西南多民族地區(qū)獨特的管理智慧，為貴州省五大文化名片之一。海龍屯景區(qū)除了土司遺址外，還配套有復原明朝時期繁榮商……[詳細]

　　水城觀音寺原名觀音閣，位于鐘山區(qū)荷城街道辦事處鐘環(huán)社區(qū)（老城內(nèi)），修建于清朝嘉慶年間，后因戰(zhàn)禍，寺院破爛，僧侶流失，香火銳減，雖然如此，但也有善男信女經(jīng)常到此燒香拜佛。1993年，十方善信組成籌委會，由楊明顯任主任，籌資8000多元以修復文物古跡的名義重新修建觀音閣，并于1993年5月19日舉行奠基典禮，市人大副主任周紹邦、市民委主任陸官華、水城縣委書記孔令忠等和弘福寺當家?guī)熓ブ蟹◣煹日�府領(lǐng)導和宗教人士參加了奠基典禮。1994年釋通廣由弘福寺圣中法師推薦來水城觀音閣當住持。2000年11月13日，水城縣人民政府以水府發(fā)〔2000〕65號文件同意水城觀音閣為佛教正式活動場所，并列為重點文物保護單位。��2003年6月10日，觀音寺籌資72.4萬元修建大雄寶殿。2004年4月初，籌資16萬元從瑞麗請（買）來六尊漢白玉佛像（其中釋迦牟尼佛重達13噸），同年7月9日在安裝佛像期間拆魁星樓時在西墻挖出……[詳細]

　　廣順古墓群廣順古墓群地處東經(jīng)106°22′30，北緯26°12＇50，海拔1280米，為兩墓群。①舊場坡古墓群：距縣城28公里，位于廣順鎮(zhèn)西舊場坡土山上，1993年和1997年經(jīng)貴州省考古專家考證，形成時間為宋代末期，多數(shù)是明代時期墓葬。墓室結(jié)構(gòu)考究：深埋地下，四壁用青石砌成，頂部用青石拱成，無墓碑；至清代時，間或有入葬，其中一墳碑上刻有“金筑夜郎候四世祖諱鐮墓”，保護范圍東面至山腳水渠，南面至半山腰菜地坎，西面至山凹菜地處，北面至公路，保護范圍地界外延30米為建設(shè)控制地帶。②馬王坡古墓群位于廣順鎮(zhèn)西2公里處，距縣城29公里。1978年經(jīng)貴州省考古專家考證，確證此墓群為漢墓群，時間上有延續(xù)，極具研究價值。整個墓群占地1.5平方公里，地勢較為平坦，墓葬封土呈橢圓形或圓形，大多數(shù)高1.5米、長2.5米、寬1.5米左右，未發(fā)掘墓葬形制，隨葬品不明。東面、南面、西面坡腳地坎以內(nèi)，北面小路以內(nèi)為保護……[詳細]

　　護國寺位于梵凈山西北麓。距金頂11公里，是西面上山的必經(jīng)之寺， 歷史上又稱天池院、天池堂。寺院占地68畝.始建時間不詳。萬歷四十六 年（1618年）敕賜為梵凈山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住錫，承傳臨濟宗法系清康熙年間.有慧惺海闊等禪師住錫，香火甚是興旺。同治三年（1864年）,天池院毀于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池 堂。光緒元年至六年（1875-1880),劉滿盤踞梵凈山，號稱黑地大王。貴州巡撫岑毓英親自統(tǒng)兵征剿，天池堂再度毀于兵火。戰(zhàn)爭平息后，岑毓 英認為貴州“邊要則莫如梵凈山”，于是奏請朝廷，“移松桃協(xié)都司以下八汛鎮(zhèn)守梵凈山環(huán)山要隘 ”以保障梵凈山區(qū)的長治久安其中.都司營署移駐天池堂舊址左側(cè)，名曰“梵凈山護國汛”氣在很長的一段歷史時間里，護國汛成為梵凈山真正的鎮(zhèn)山衙門，建有營房五十余間，右側(cè)建柯練兵場、跑馬場等。護國汛的建立為光緒年間梵凈山佛教的再度振興 發(fā)揮了極其……[詳細]

　　文昌閣景點位置：位于貴陽市東門月城上（貴州省貴陽市云巖區(qū)文昌街29號）旅游線路：乘4、5、12、21、54、64、22、24、25、35路公交車到省醫(yī)站、東門站或蓮花坡站下步行即至。景點介紹：文昌閣，位于貴陽市城區(qū)東隅，始建于明萬歷三十七年（1609年），占地1200平方米，以設(shè)計巧妙、結(jié)構(gòu)獨特而著名，是省級重點文物保護單位。道教廟宇在貴州省貴陽市東門月城上，始建于明代萬歷三十七年(1609)，清代康熙八年(1669)重修，雍正、乾隆、嘉慶、道光時均有維修和擴建。該閣是一座九角三層寶塔形建筑，兩邊設(shè)有配殿，前為聯(lián)結(jié)配殿的齋房，平面布局成四合院形。主樓高約20米，面闊11．47米，進深11．58米，為三層三檐、不等邊九角攢尖頂，各層插拱較多，斗呈曲線，翹角不高，窗花和枋板施有彩繪，其建筑風格頗具地方特色。原為供奉文昌帝君之所，現(xiàn)是貴陽文物保護單位。建筑特色結(jié)構(gòu)為三層三檐九角不等角攢尖頂。目前……[詳細]

　　敖家古墓石刻敖家古墓石刻位于石場鄉(xiāng)鹿樓村，由南北兩組墓群組成。南墓群建于清光緒三十一年（1905）；北墓群建于清光緒二十四年（1898），兩墓群間隔30余米，依山而建，逐級升高，墓圍占地1200余平方米，該墓群系葬敖正科祖孫三代七人，據(jù)北墓群碑文記載：正科祖輩，家境貧困，到其父敖治國時，家境漸富，治國死后，正科繼承家業(yè)，成為一方巨紳，清光緒二十二年（1894），正科獨子年輕早喪，又二年正科亦忘，只剩下兩代居孀，歷經(jīng)兩年，敖氏遺孀建成北墓群。事過不滿十載，敖氏遺孀先后全歿，正科一門絕，族中人憫之，罄其遺產(chǎn)，修建南墓群安葬，名“敖氏節(jié)墓”，南墓群平面形狀如鐘，分為四層臺，底層是一石墁壩，由此登上十五級石，穿石門，便是第二層臺石壩，原為石刻屏風和石桌、石凳，今蕩然無存。石門高闊，仿牌坊結(jié)構(gòu)，石額上方正中豎排篆書陰刻“敖氏節(jié)墓”四個字。門兩側(cè)鑲嵌高1.50米，寬1.30米的石板各一塊，左鐫“壽”字……[詳細]

　　梁舉人父子墓息烽流長鄉(xiāng)，有一處當?shù)厝藗冄瞿降墓袍E，那就是梁舉人父子墓。梁單人墓位于粱家寨的田壩茶林小丘上，距鄉(xiāng)政府所在地約2公里。(啟、烽縣人物志)載：梁舉人名梁子敬，流長梁家寨人，清乾隆三年(公元1738年)，戊午科，中舉，名列第五，曾任清鎮(zhèn)縣教諭，晚年落葉歸根，102歲善終。梁舉人父子因聲名顯赫鄉(xiāng)里，榮耀一時，故其墓也就煞費匠心，獨具一格。兩墓位于墳地最高處。料石系從別處開鑿精雕運來�；�砌為圓形，背靠東南而面向西北，其小粱單人墓的修造規(guī)模比較其父的更為宏偉。墓徑2.8米，高1．9水，基前砷刻較為講究，書法堪稱上乘。正小“皇清誥文：林郎梁子敬墓10個大宇，赫然醒目。右邊兩行小字：“生于康熙三十年甲戊歲二月十三日亥時；乾隆三年戊午科貴州中式第五名舉人�！弊筮吢淇顬椋骸扒�隆六十年乙卯閏二月清明立�！眱膳阅孤�(lián)：“地下文章不歇，塋前俎豆常新”。橫額：“山高水長”。在墓聯(lián)內(nèi)壁上端，各刻有一幅道教“……[詳細]

　　新洲鎮(zhèn)尹珍務(wù)本堂，位于正安縣城北新洲鎮(zhèn)政府大院內(nèi)，距正安縣城40公里，東靠道真自治縣，南連本縣楊興鄉(xiāng)，西鄰桐梓縣，北接四川省南川市，海拔高度640米。務(wù)本堂是東漢名儒、貴州文化教育始祖尹道真先生講學、居家及墓葬之地。務(wù)本堂為尹珍當年講學處。始建年代不詳。原為草堂三楹。明萬歷四十年（1612）重建。康熙二十四年（1685）、嘉慶二十年（1859）、咸豐年間數(shù)次修葺。同治年間悉毀，光緒十二年（1886）再建。坐南向北，主體建筑為封閉式四合院，中軸線對稱、軸線上依次為門廳、兩廂、天井、正堂（講堂），四面均為高10米青磚砌筑的維護體墻體。由大門、倒座、兩廂、正堂等組成。占地面積500平方米，建筑面積約420平方米。正堂面闊三間、通面闊10米，進深三間、通進深9.5米，穿斗式封火山墻青瓦頂。大門額橫排楷書“務(wù)本堂”3字。左右側(cè)立“學者必由是，逝者如斯乎”楷體青石陰刻對聯(lián)一副。垂花山門早年被毀，殘基仍……[詳細]

　　安順文廟，又名“府學宮”，全國重點文物保護單位，位于安順城區(qū)東北隅之黌學壩，始建于明宣德八年（公元1443年），歷經(jīng)明清兩季多次增修重建，始成今貌。文廟現(xiàn)存建筑占地面積8750平米，是一組建制齊備、布局嚴謹、規(guī)模宏大、工藝精美的古建筑群，是國內(nèi)遺存不多而且保管最為完整的古代文廟建筑，也是貴州最具人文價值的旅游景觀。安順文廟建筑群沿中軸線建在面積不等，逐層抬升的五層臺地上，由底向高，由開闊到緊縮，層層遞進。第一層臺地建有石影壁、“德配天地”石坊、“道冠古今”石坊及“下馬碑”四個單體建筑，兩坊下為通道。石影壁為料石縱向齊縫砌筑；兩坊為須彌座，三間四柱，沖天式結(jié)構(gòu)，石柱頂端立朝天吼小獸；下馬碑為方形柱石，碑文為正楷豎向陰刻“文武百官軍民人等在此下轎馬”，基座為石雕伏象。第一層與第二層臺地間由宮墻影壁、兩道垂花門分隔。宮墻影壁由方形石柱石枋穿斗而成，中裝透雕石隔板，上為青磚瓦白脊，正中石隔板正陰背……[詳細]

　　周西成祠周西成祠既是紀念性建筑物，又是近現(xiàn)代代表性建筑，具有歷史和藝術(shù)兩方面的文物價值。在貴州近現(xiàn)代史上，周西成是個不同尋常的人物。毛光翔為其撰寫的墓志銘稱，“主黔政后，深慨黔地多山，交通梗阻，民智不進，乃鳩集勞工，大興路政。三年以來，筑汽車路三千余里，數(shù)千年蠶叢鳥道頓化康衢，輪軌往來山國大道。又敷設(shè)城鄉(xiāng)電話于各縣，創(chuàng)建無線電臺，與國內(nèi)外通聲息。交通事業(yè)進步至速，東西南北之人逮臨斯土者，罔不驚嘆其建設(shè)精神之偉大。至如創(chuàng)辦大學以惠±林，閎建兵、幣、白藥三廠以足軍實，開辦電汽局及煤油廠以便民用，其善政不可殫述�！笔艿綒v史的局限，周西成也干過一些壞事，但作為一個歷史人物，短短三年間辦了那么多實事，則是應(yīng)當予以肯定的。周西成，桐梓人，生于清光緒十九年(1893年)。1926年入主黔政，任貴州省政府主席兼二十五軍軍長。1929年戰(zhàn)死于鎮(zhèn)寧雞公背，歸葬桐梓后山坡。翌年，在桐梓縣城西北隅古榮德山西南麓修……[詳細]

　　萬山汞礦遺址位于貴州省萬山特區(qū)萬山鎮(zhèn)土坪村。萬山素有中國“汞都”之稱。在唐代時即以“光明丹砂”為皇室貢品。遺址包括仙人洞、黑硐子、云南梯洞子三個部分，地表面積2.5平方公里，采掘面積約3.2萬平方米。礦洞內(nèi)留存大量遺跡遺物，以及獨特的采礦、選礦及冶煉等系列傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝。相傳秦、漢時就開始有人在萬山采礦。唐、宋時萬山已盛產(chǎn)朱砂、-。萬山朱砂歷史上以比重大，色澤鮮紅，半透明亮，寶石光澤為特點著稱，在唐垂拱二年（686年）時，即以光明丹砂為貢品。萬山汞礦儲量和產(chǎn)量均居國內(nèi)之首、亞洲之冠，列世界前茅，素有中國“汞都”之稱。礦洞內(nèi)留下了采礦工人數(shù)千年來開鑿的石梯、隧道、刻槽、標記、礦柱、巷道等遺跡遺物，以及在采礦、選礦和冶煉中形成的一整套先進獨特的工藝技術(shù)，是我國汞礦史的縮影。明初，由于手錘和鐵條的大量出現(xiàn)，手錘采挖很快取代了原來的燒爆火窿且在萬山普遍推廣。清光緒中葉，英法-公司在萬山的出現(xiàn)，采用了……[詳細]