54年春，綏陽縣委-魏炳芬，副-馬常賢率領縣委辦、組織部，宣傳部及群團部門近十人組成的工作組，到旺草區(qū)的廣大鄉(xiāng)蹲點，依靠黨支部，以黨團員為骨干，發(fā)動群眾試辦初級合作社。期間，縣委宣傳部干部汪太昕寫了《晨光、農(nóng)園、楊家寨三個合作社的政治思想工作》一文，署名“0綏陽縣委宣傳部”，寄住《貴州工作》和《新黔日報》，被貴州省委選中送黨中央，受到毛澤東主席的重視和常識。毛主席把標題改成《合作社的政治工作》，同時寫了300多字的“編者按語”。毛主席寫道：“這篇文章寫得很好，值得向每個黨和團的縣委、區(qū)委和鄉(xiāng)支部推薦，一切全作社都應當這樣做。本文作者懂得黨的路線，他說得完全中肯。文字也好，使人一看就懂，沒有黨八股氣。在這里要請讀者注意，我們的許多同志，在寫文章的時修，十分愛好黨八股，不生動，不形象，使人看了頭痛。也不講究文法和修辭，受好一種半文言半白話的體裁，有時廢話連篇，有時又盡量簡古，好象他們是立志要讓……[詳細]

　　東山樓閣東山是銅仁城的最高處。山上林木蒼勁茂密，覆蓋山巔。舊時東山有大觀樓、又峰閣等諸多景點。站在山上，高可凌霄漢，俯可觀江流，非常值得人們游覽。東山樓閣舊時被譽為“銅江十二景”之冠�，F(xiàn)已恢復建“大雄殿”、“雷祖展”、“真武觀”、“川上亭”等舊有建筑。1990年，東山建全國首家“儺文化博物館”，值抗戰(zhàn)勝利50周年之際，又在東山修建了一座風格別具的“抗日陣亡將士紀念碑”�！�…[詳細]

　　距中心城東30公里，老鷹山鎮(zhèn)石板河村和本橋村。面積1.2平方公里。村前村后，漫山遍野皆冶煉鉛鋅所遺址堆積物，有的厚達15米。福集廠建廠年代，據(jù)1987年10月在街上發(fā)現(xiàn)之火神廟碑記載，為清乾隆十年(1745)。廠區(qū)由生產(chǎn)和生活區(qū)組成。生產(chǎn)區(qū)主要在福集至火燒坡一帶。礦石主要從人和洞、穿巖洞、頭塘老珙山觀音廠(今金竹林)等處采供，年產(chǎn)鋅180萬斤，產(chǎn)品均調(diào)往畢節(jié)和外省錢局制幣。 據(jù)乾隆《畢節(jié)縣志》載：設于畢節(jié)之寶黔局，“每年用白鉛(鋅)四十萬斤，自水城之福集廠撥運供鑄”。生活區(qū)主要在街上，此處系福集廠核心，廠官、管事等均居此。咸豐年間，街上四周筑有城墻，厚1.7米，高4米，長1000余米．福集廠停辦后城墻內(nèi)外兩側石料被拆毀，只余中部夯筑之土心，故又稱“土城”。城中有一條街道，寬5米，長300余米，連接東西兩道城門，僅此二門可通城內(nèi)。城內(nèi)原建有官房、花廳、東西庫房、火神廟、龍王廟及其他建筑設施，……[詳細]

　　水城縣醫(yī)協(xié)會舊址水城縣醫(yī)協(xié)會舊址位于老城區(qū)光明路129號，民國時期建筑，懸山頂穿斗室木結構，石洞三間10.85米，進深10.6米，檐高4.2米，此房前帶廊，廊深1.8米。原為陸科文舊房，1952年為公戶，作水城縣醫(yī)協(xié)會辦公看病用房，現(xiàn)保存完好，內(nèi)住戶為郭思澤。該建筑占地面積190平方米�！�…[詳細]

　　荔波水浦石板墓群位于荔波，類別為古墓葬及歷史人物墓。荔波水浦石板墓群為第一批貴州省文物保護單位。……[詳細]

　　從榕江縣城往西，走沿都都柳江的321國道50余公里，到達興華水族鄉(xiāng)，再往北面爬3公里的山路，在一個叢林的半山腰上，就看到一個全用木皮蓋的苗家大寨，這就是古老的擺貝苗寨。鱗次櫛比的300多幢木屋，常常掩蔽在山霧和炊煙的迷茫中。在寨旁的一片古樹叢林中，有座奇特的苗王古墓。據(jù)有關專家介紹，這是目前中國發(fā)現(xiàn)唯一的苗王古墓。這位苗王，傳說他的手有三節(jié)臂直立手掌伸至膝蓋，力大如牛，行走如飛，行俠仗義。苗王墳有三個奇特之處，留下三個難解之謎。從苗王墳墓門中央的一塊墓碑記載看，此墓是道光十一年十二月立，此墳可能是漢人所為。此墓是當時“苗王”死時建造的呢，還是他死之后若干年才建，迄今尚無定論。這是第一個未解之謎。墳墓的第一特點是朝向有兩個逆向。一是與山勢逆向，不朝山下而朝山頂，形成“倒騎龍”式，與“龍”相斗；二是苗族一般的墳朝東，而苗王墳朝西，與0作對。這也許是漢人和當?shù)孛缛藢�這一“霸主”的“陷害”，或許是……[詳細]

　　磨灣歸建舊址磨灣歸建舊址，在江口縣城郊區(qū)磨灣村的磨灣大寨，中心點在“陳氏祠堂”，是由禮堂（正屋）、兩幢廂房、大門和圍墻組成的四合院。是當年紅軍歸建時開會、活動的主要場所。紅六軍團在湘、鄂、川、黔根據(jù)地部署突圍轉戰(zhàn)時，確定紅十八師留守根據(jù)地，堅持戰(zhàn)斗，牽制敵人，掩護主力突圍。在游擊專家張振坤師長帶領下，聲東擊西，-軍隊調(diào)動了10多萬人圍攻紅十八師，紅十八師經(jīng)過兩個多月的英勇奮戰(zhàn)、展轉周旋，于1936年1月9日來到德旺鄉(xiāng)堰邊溪一帶，經(jīng)天堂壩、烏龜背到苗王坡宿營時，接到軍團部“前往江口歸建”的電令。10日，經(jīng)茶寨、紅石梁、官壩、苗匡至太平宿營，11日前往江口磨灣歸建。軍團-肖克、-、甘泗淇等率隊前往迎接。下午0鐘左右，張振坤師長率部到達磨灣時，在寨前的田壩里，受到十六師和軍團部政工委的夾道歡迎。歸建的指戰(zhàn)員又見到了闊別的-和同志們，他們擁抱在一起，用歡呼和淚水表達相互的思念、問候之情。12日召開……[詳細]

　　大方閣雅驛道位于大方縣城西北響水鄉(xiāng)和雙山鄉(xiāng)交界處的閣雅。距縣城12千米。系明洪武年間貴州宣慰使、彝族女首領奢香開辟的龍場九驛之一。奢香以貴陽為中心開辟驛道，使貴州得以與相鄰省溝通。閣雅驛道東銜金雞驛，西接歸化驛，全長15千米�，F(xiàn)僅存東起小閣雅，西止雙山一段，長5千米、寬4米，石階層層，傍嶺依山，蜿蜒逶迤，可行走人馬。……[詳細]

　　蔡朝元墓位于縣城東北約34公里的養(yǎng)龍司鄉(xiāng)幸福村鐘家山村民組一小山麓。墓主蔡朝元及妻馮氏、女兒蔡汝貞。墓坐西北向東南，高2．4米，直徑5．9米。墓前有碑、圍墻及石板天井等，共占地約100平方米。墓碑呈牌坊狀，為3碑4柱5帽式。碑座由條石構成，寬3．77米、高0．27米。碑高1．67米，寬0．57米，中刻“皇清侍贈文林郎蔡公諱朝元字滋乾府君壽域”。右刻郵日命生于道光乙巳年九月初十日已時系府屬養(yǎng)龍司中水保生長人氏”，左刻“大限歿于民國癸丑年二月朔四日丑時正寢告終”。兩側碑均高1．17米、寬O．5l米。左碑中刻“皇清侍誥宜人馮氏之墓”，右刻“生于甲辰年三月辰時在中斗坡生長人氏”。左刻“于 年 月 日時本祠告終，無具體日期。4碑柱中，兩中柱均高1．67米，寬0．16米。上刻對聯(lián)。兩邊柱均高1．17米，寬O．14米，亦刻對聯(lián)。邊桂外側，各有一獅形抱柱，均高1．46米，最寬處O．45米。兩側碑……[詳細]

　　抗日英烈紀念碑民國34年，為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利所建，又名得勝碑，立于縣城東門口。碑體系將文廟石牌坊上一粗長石柱改制成，為方形。碑高5米，每方寬0.5米，建有碑座。碑正面刻有抗戰(zhàn)陣亡將士暨死難同胞紀念碑大字，背面陰刻有國魂紀千秋，左右兩面陰刻有序文。�ガF(xiàn)此碑掩沒于東門口護城河南岸一私人宅基下�！�…[詳細]

　　鄭珍墓在禹門沙灘樂安江東岸的子午山南麓。這一帶地勢起伏，原為鑿鑿童山，鄭珍以父母所在，筑屋日“望山堂”。當年，望山堂四周廣植花木，桃李梅杏，薈蔚成行。中辟半畝荷池稱“團湖”，岸柳依依，掩映生姿。鄭珍墓坐北朝南，下臨他當年經(jīng)營的“團湖”。墓正前山口，有一棟四列三間大瓦房，即“貴州遵義官紳公建”的鄭珍祭祠。祠前竹叢古樹圍繞小院。祭祠前方遙對禹門古寺望山堂本為鄭珍修建的住房，也是書房，是玲瓏剔透、名花奇卉雜陳的小園林。后毀于兵火，變?yōu)猷嵤献鎸O四代的墓地。地址：貴州省遵義市下轄的遵義縣新舟鎮(zhèn)沙灘村子午山上……[詳細]

　　西望山摩崖石刻群，位于息烽縣西山鎮(zhèn)鹿窩鄉(xiāng)的西望山山脈，2011年公布為縣級文物保護單位，目前已查明分布于西望山脈的摩崖石刻共23處。桂詩成所題的“西望山”三字，豎向楷書陰刻，每字50公分見方，離地6米。“夫容障”三字，橫向楷書陰刻，字高40公分，寬30公分，離地2米。“伏獅”二字，橫向楷書陰刻，字高43公分，寬40公分，離地10公分。“鹿溪”二字，橫向楷書陰刻，每字40公分見方，離地2米。“松谷”二字，橫向楷書陰刻，每字30公分見方，離地2米�！坝昊ㄆ佟比�字，橫向楷書陰刻，每字30公分見方，離地1.5米�！胺鹣銥场比�字，橫向楷書陰刻，字高40公分，寬36公分，離地1.7米�！褒埣埂倍�字，橫向楷書陰刻，字高40公分，寬30公分，離地10公分。任可澄所題的“天柱峰”三字為橫向行書陰刻，字高1米，寬70公分�！疤祜L嶺”三字，橫向楷書陰刻，字高53公分，寬35公分。“翠淑巔”三字，橫向行陰刻，字高……[詳細]

　　吳文彩，生于清嘉慶三年，茅貢鄉(xiāng)臘洞村人，一生清貧好學，在他短暫的一生中，在侗族民間留下了許多膾炙人口的侗族戲曲，被后人尊稱為“侗戲鼻祖”。1982年，吳文彩墓被列為貴州省級重點文物保護單位，現(xiàn)已成為侗戲的歷史見證和侗族風情文化旅游的新亮點，每年都有不少藝苑人士和侗族群眾前來謁拜這位侗族文化藝術的先驅(qū)者�！�…[詳細]

　　龍津閣龍津閣在江口縣城東邊，有一處天然泉水，前人在此鑿井植樹，并在泉眼處安上一精美的石雕龍頭，使泉水由龍口中流出，故名龍津，也稱龍井。因水質(zhì)優(yōu)良，是生產(chǎn)江口特產(chǎn)“豆腐干”的唯一取水處，倍受珍愛，歷年多加修繕，是縣級重點文物保護單位。這里泉水叮咚，松柏茂密，是人們休閑的好去處。1934年，天柱人鄭鑄成任江口縣長時，曾對龍津閣進行了較大幅度的整修，其秘書張鐵錚撰寫了一副“臨閣聽龍吟，滿耳水聲千澗曲/登樓觀象舞，四周山色一城低”（閣指龍津閣，象指江口城中風景三獅拜象）的對聯(lián)，被人刻在木板上掛于0牌坊兩邊。此聯(lián)生動地描述了龍頭、泉、閣、樓、山相映成趣的美妙景觀。如今，這里改擴建為龍井廣場，周圍壁畫盡顯民族風情，小橋流水和諧得體，堤岸柳林迎風舒展。在廣場旁，有著名的豆腐干一條街和旅游商品購物店。……[詳細]

　　晴隆“欲飛”石刻是省級文物保護單位。位于晴隆縣蓮城鎮(zhèn)城西后山上。石面斜向東北，長8米,寬5米。“欲飛”二字各長3.3米，寬2.4米，筆劃最寬處約2.4米。“欲飛”二字，筆力雄健，渾厚灑脫，既藏柳公權之“骨”，又含顏真卿之“筋”。據(jù)《安南縣志》記載：“城西文廟有‘欲飛’二字，為明朝總兵鄧子龍書。”鄧子龍實名鄧鐘，福建晉江人，明萬歷年間中武進士，繼而任總兵之職。鄧子龍所到之處，喜題詩賦對，勒墨跡于石，概書子龍，不署其名。在明代萬歷末年至崇禎年間，黔地水西、安南（晴隆）毛口一帶，烽火連綿，少數(shù)民族揭竿起義，與朱明王朝分庭抗禮。鄧子龍奉旨來到貴州平“亂”，駐扎安南衛(wèi)城，在城中發(fā)現(xiàn)一塊巨石，在石上 書-下了“欲飛”二字。“欲飛”摩崖雖經(jīng)無數(shù)雨淋日曬，至今仍基本保持完好�！�…[詳細]