降龍寺降龍寺位于貴州省桐梓縣城東魁巖之嶺的三岔埡。距縣城約3公里。降龍寺原稱“貧埡廟”，始建于1911年，1949年后被毀。70年代居士們供奉一些佛像，進(jìn)行宗教活動(dòng)。由于桐梓三岔地處高寒，山高路陡，又兼山上帝門外道充斥，地方迷信色彩濃厚，當(dāng)?shù)匦疟娨蚵�就�?jiǎn)，隨意立塑供奉天神鬼怪及扭曲了的佛菩薩像，雖有香火，但無(wú)宗教，處于散亂的自發(fā)狀態(tài)，很難弘揚(yáng)正統(tǒng)佛法。80年代初眾居士邀請(qǐng)高僧寂超法師來(lái)山講經(jīng)說法。當(dāng)時(shí)，法師考慮自己年已耄耋，身弱目盲，精力不濟(jì)，因此，來(lái)后不久即思?xì)w。后經(jīng)桐梓縣-、宗教部門負(fù)責(zé)同志及眾多居士一再挽留，法師思慮再三，遂決定滿足眾生之愿，留駐桐梓。法師發(fā)大心舍身-，縱環(huán)境艱苦，旁門駁雜，亦無(wú)所顧及�！�…[詳細(xì)]

　　永盛山龍泉寺古剎龍泉寺古剎位于寶源場(chǎng)南約3公里的永盛山中麓。從寶源到聯(lián)華4公里的公路緩緩上行便到達(dá)龍泉寺古剎。龍泉寺建于明朝末年，是最早來(lái)寶源鑿業(yè)的周姓人修建的，距今有四百多年的歷史了。整座寺廟分上中下三殿，建筑面積1000平方米左右。原左邊為僧人、游客住所。右邊及三大殿均供奉神像、神位。至今整座廟宇、殿堂建筑仍保持完整，慰為壯觀的山門建筑完好如初，門前石壩內(nèi)，一對(duì)雌雄石獅子雄姿未減，似衛(wèi)士據(jù)守山門左右。山門”品“字形寶頂鑲花磚額和額頂寶劍以及兩面弧形龍脊擋墻頂，甚是軒昂。山門頂中央，鑲嵌著一幅石幃，正中鐫著”永盛山“三個(gè)大字。2006年，經(jīng)有關(guān)部門核定，龍泉古剎被列為縣市及文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　樓上古建筑群位于石阡縣國(guó)榮鄉(xiāng)樓上村，始建于明代初期。該建筑群以梓潼宮為核心，由民宅、街巷、屯卡、古井等組成，集建筑群村落建筑、田園景觀和自然風(fēng)光融為一體，構(gòu)成了良好的、和諧的人居環(huán)境。梓潼宮始建于明萬(wàn)歷年間，清順治十年（1654）建梓潼閣，康熙、嘉慶、道光均有擴(kuò)建，咸同年間兩次毀損于兵火，同治六年(1867)修復(fù)正殿及兩廂，光緒六年（1882）重修后殿，1916年建戲樓�，F(xiàn)存戲樓、正殿、兩廂及后殿，均為木結(jié)構(gòu)穿斗式懸山小青瓦頂，其中正殿面闊五間，進(jìn)深三間前帶廊，民宅多為庭院式，有四合院、三合院共20余座，均為木結(jié)構(gòu)懸山小青瓦頂建筑，多為面闊三間。民宅布局構(gòu)思巧妙、道路暢達(dá)而機(jī)巧，建筑組合實(shí)用、合理而美觀。石阡樓上村古建筑群的肇建、維護(hù)和變化的過程，保存了明末以來(lái)，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的基本信息，從一個(gè)側(cè)面反映了黔東北地區(qū)明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)和文化的興shuai變幻。同時(shí)，建筑群營(yíng)造技術(shù)精湛、裝飾華美，充分展示……[詳細(xì)]

　　丹霞山護(hù)國(guó)寺丹霞山護(hù)國(guó)寺距盤縣古城南約15公里，坐落在水塘鎮(zhèn)附近的群峰之中，海拔1888米。從外形看是一座圓錐狀的山峰拔地而起，形似鶴立雞群，氣勢(shì)雄偉。據(jù)傳漢時(shí)有霞?xì)庠谏峡兆鼷[鶴形，因此稱為“丹霞山”，被徐霞客描述為“峭枝擅秀”、“形如天柱”，有“丹霞景色秀，霞客三日游”記載，成為徐霞客在同一景區(qū)逗留時(shí)間之最。在山巔建有護(hù)國(guó)寺，因得光緒皇帝圣諭，賜《藏經(jīng)》5048卷和鑾駕、玉印等皇家珍寶而名盛一時(shí)，伴有“鎮(zhèn)山之寶”2000年前的貝葉經(jīng)，徐霞客三上丹霞，與不昧大師秉燭夜談，品嘗地方特色風(fēng)味�！叭�月三”廟會(huì)，成千上萬(wàn)的游人，扶老攜幼來(lái)到這里，登觀日樓，僅為一睹“頭上去天真不遠(yuǎn)，眼前得地自然寬”的壯麗奇觀。景點(diǎn)位置貴州省六盤水市盤縣……[詳細(xì)]

　　陳公祠陳公祠，位于縣城東南30公里尚嵇鎮(zhèn)中街，始建于清道光二十九年（1849年），為紀(jì)念清乾隆初年知府陳玉殿而建，陳任遵義知府期間，從山東引進(jìn)柞蠶種，教民放養(yǎng)綴織之法，開貴州絲綢紡織業(yè)先河，產(chǎn)品“銷西域，販南洋”，遵義由此而富。陳公祠為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，由0、左右?guī)�房、風(fēng)雨廊、碑廊組成，占地面積約650平方米。大門為四柱三門磚牌樓，門內(nèi)風(fēng)雨長(zhǎng)廊直通閣底，廊左右為一樓一底的廂房，主0和兩側(cè)的小0均修在一棟五開間的廳堂頂上，底層為同一棟房子，二樓以上才分別建閣，在正立面上構(gòu)成“山”字形；五開間廳堂與左右?guī)麡羌帮L(fēng)雨廊聯(lián)為一氣，在平面布局上，又是倒“山”字形；這種巧妙的建筑布局，在貴州境內(nèi)實(shí)不多見�！�…[詳細(xì)]

　　清代安化文廟德江文廟又稱“清代安化縣文廟”，位于縣城光明路中段東測(cè)，初建于明代嘉慶年間，為孔子先師廟。清光緒八年（1882年），安化縣衙從思南遷至大堡（今德江縣城）占廟為“武官衙署”。文廟坐東向西，占地面積2180㎡，建筑面積876㎡。是中原漢文化、儒家文化在黔東北山區(qū)的重要有歷史見證，是研究具有悠久歷史的儺文化和德江土家族民風(fēng)民俗的重要基地，也是研究德江古、近代社會(huì)歷史和民族關(guān)系的實(shí)物資料。1981年，被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年以來(lái)，縣文化局在上級(jí)文物部門和縣政府的支持下，修復(fù)了大成殿、金桂臺(tái)、兩廊、配殿�，F(xiàn)大成殿、配殿已辟為“德江縣儺文化陳列館”。2006年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　南明永歷皇帝陵明王朝政權(quán)被清朝推翻后，公元1644年，明永歷帝朱由榔在廣東肇慶被擁立，史稱永歷皇帝。南明王朝被清兵擊敗，永歷帝于公元1657年逃至云南。公元1661年，永歷帝率親信40余人逃至緬甸�！爸渌�之難”后，永歷帝逃離緬甸，在昆明遇害。明朝重臣扶綱曾隨永歷帝輾轉(zhuǎn)入滇，因公元1657年回故里都勻而躲過“咒水之難”，獲知永歷帝遇害的消息，扶綱即通過原來(lái)的部屬，千方百計(jì)找到永歷帝的殘骸，歸葬于故里高塘山上（《中國(guó)文物報(bào)》1996年11月17日），建起永歷帝陵。永歷帝陵位于都勻市郊12.5公里的大坪鎮(zhèn)普龍村。民國(guó)十年（公元1921年），時(shí)任貴州省長(zhǎng)的任可澄令省志總纂陳矩修省志時(shí)，確認(rèn)并整修�！�…[詳細(xì)]

　　巖門長(zhǎng)官司城位于黃平縣東南面的谷隴鎮(zhèn)原山凱鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城30余公里。巖門長(zhǎng)官司城依山傍水，風(fēng)光旖旎，是毗連臺(tái)江，施秉、黃平三縣，地處清水江航運(yùn)要沖，地勢(shì)險(xiǎn)峻，地理位置十分重要。據(jù)萬(wàn)歷《黔記》載平越地圖，已經(jīng)有巖門司，而巖門長(zhǎng)官司首，任則為明代成化年間“征剿”有功受封入黔的何姓宗族。巖門司歷史悠久，是重要的軍事要塞，清咸同苗族農(nóng)民起義著名的“巖門司戰(zhàn)斗”就在此發(fā)生，“巖門司戰(zhàn)斗”在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上占有重要地位。巖門長(zhǎng)官司城建筑保存完整，工藝精湛，在西南地區(qū)具有典型性，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和軍事防御價(jià)值。巖門長(zhǎng)官司城是研究土司制度的重要實(shí)物依據(jù)，是清朝貴州少數(shù)民族不屈不饒反抗腐朽統(tǒng)治階級(jí)的重要?dú)v史見證�！�…[詳細(xì)]

　　白云區(qū)因白云寺而得名，白云寺是當(dāng)時(shí)貴陽(yáng)地區(qū)14座著名寺廟之一，是這一帶九坡十三關(guān)的佛教中心，影響相當(dāng)大。白云寺還有很深的潛在價(jià)值，主要體現(xiàn)兩個(gè)文化層面：（1）明朝建文帝遺蹤文化的開發(fā)，白云寺因貴州長(zhǎng)順白云山而得名，該山據(jù)說是明朝建文皇帝出家的地方（同時(shí)也是徐霞客重點(diǎn)描寫過的名山）。建文皇帝在貴州留下許多傳說和古跡，許多地名都與建文帝有關(guān)系。建文帝的去向一直是一個(gè)謎，具有一定的市場(chǎng)吸引力。甚至有人在猜想？明朝的財(cái)富都藏到哪里去了？是不是在貴州？（2）貴州宗教文化園。貴州是一個(gè)多種宗教和諧并存的地方，各種少數(shù)民族的宗教也比較多，而且出現(xiàn)過許多宗教界著名人事，宗教園具有一定吸引力。……[詳細(xì)]

　　壽佛寺壽佛寺又名“三楚宮”，位于城關(guān)鎮(zhèn)支前路中段東側(cè)。始建于清初，乾隆五十六年（1791），由城南移建現(xiàn)址。道光二十一年（1841）至二十五年（1845）重修。坐西向東。由大殿、戲樓、廂房及牌坊組成。占地面積約900平方米，建筑面積約610平方米。大殿面闊五間，通面闊21.28米，進(jìn)深六間，通進(jìn)深16.2米，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)硬山青瓦頂。前后帶雙步廊，深1.84米。山墻嵌“重修三楚會(huì)館序”碑，青石方首，高2.25米，寬0.9米，厚0.24米。碑座高0.3米，寬1米許，厚0.4米。額題“廟貌常新”4字，每字0.1米見方。首題“重修三楚會(huì)館序”。碑文記重修事。立于道光二十五年（1845）。景點(diǎn)位置貴陽(yáng)市花溪區(qū)青巖古鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　慈云寺位于北街5號(hào)。始建于康熙年間,道光十二年(1832年)重修，總占地面積近2000平方米。傳說是西街吳姓人家捐修的。整個(gè)建筑構(gòu)架保持完好，有很多石柱礎(chǔ)為貴陽(yáng)市石柱礎(chǔ)中石雕藝術(shù)精品。 位于青巖鎮(zhèn)背街西側(cè)。始建于清康熙年間。道光十二年（1832年）擴(kuò)建。以一進(jìn)院、二進(jìn)院組成一大建筑群，占地4200平方米，建筑面積898平方米。一進(jìn)院坐西向東，二進(jìn)院坐南向北。除戲樓、大雄寶殿為穿斗式硬山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑外，其他均為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)。寺內(nèi)木雕石雕工藝精湛，屬青巖古鎮(zhèn)古建中精品。 票價(jià)：10元(通票除外)開放時(shí)間：8:30-17：30景點(diǎn)位置花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)鎮(zhèn)背街五號(hào)……[詳細(xì)]

　　禪陽(yáng)寺　　位于馬店鄉(xiāng)沈營(yíng)村，南依阜蚌公路，北鄰黑土溝，遺址現(xiàn)狀為一處中間略高、四周低緩的坡地，面積約5000平方米。采集有鴨嘴形、扁鑿形（表面有凹槽）、圓錐形鼎足。器形有夾砂紅陶藍(lán)紋罐形鼎，腹飾寬凹藍(lán)紋的夾砂厚壁缸等。時(shí)代稍晚的陶片，其紋飾有大方格紋、方格填線紋、小方格紋、藍(lán)紋和繩紋等。陶色以紅陶為主，黑陶較少。距地表10厘米以下，有大量紅燒土，可能是陶窯或房屋遺跡。從采集標(biāo)本分析，禪陽(yáng)寺新石器時(shí)代文化可以分為早晚二期，其早期屬大汶口文化，晚期屬河南龍山文化。在遺址中曾采集到銅箭鏃、蟻鼻錢、楚國(guó)貨幣等東周文化遺物，說明該遺址亦有東周文化層存在。已列入縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　劉氏莊園坐落在興義城南4里的下五屯，為原貴州省省長(zhǎng)劉顯世，滇黔邊務(wù)督辦劉顯潛的故里，莊園由中西合壁的大小13座四合院組成，忠義祠、花廳、宗祠、書齋等各一棟，宏偉壯觀。至今主體建筑基本保持原貌，原宗祠現(xiàn)為貴州少數(shù)民族婚俗博物館。劉氏莊園始建于清嘉慶年間，咸、同時(shí)期初具規(guī)模。隨著劉氏家族的不斷壯大發(fā)跡，建筑也不斷擴(kuò)大。到民國(guó)期間，又大興土木，使之成為全省最大的私家莊園�，F(xiàn)存忠義祠、花廳、書齋、劉顯潛居室、家廟、校場(chǎng)壩，部分城垣、炮樓及法式建筑各一棟。劉氏莊園宏偉壯觀，至今主體建筑基本保持原貌。1983年6月，興義縣人民政府將劉氏莊園公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1985年11月，貴州省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1988年國(guó)家撥款35萬(wàn)元維修劉氏宗祠，1989年10月在莊園內(nèi)建成“貴州民族婚俗博物館”，是全國(guó)唯一的少數(shù)民族婚俗博物館。1990年3月，國(guó)家文物局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家專程赴興義視察劉氏莊園……[詳細(xì)]

　　銅仁市中南門古城簡(jiǎn)稱“銅仁古城”，位于銅仁市中心地帶，東、南、西三面臨水，僅北面依山，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；總占地面積36685平方米，古民居建筑總面積25544平方米，是銅仁市僅存的足以反映古城風(fēng)貌的原生歷史街區(qū)，是銅仁市獨(dú)有的民族文化資源。地址：銅仁市中心城區(qū)中山路處位于銅仁市中心城區(qū)中山路的中南門古城占地3.6萬(wàn)多平方米，古城內(nèi)保存有較好的明清建筑物、民國(guó)時(shí)期建筑；四合大院、古巷道、天井；保存完好的封火墻上嵌有以示各家界址的姓氏墻磚，這些古建筑直觀反映了城市發(fā)展的歷史軌跡，是明清至民國(guó)時(shí)期銅仁社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展縮影和真實(shí)寫照。景點(diǎn)位置貴州省銅仁市碧江區(qū)……[詳細(xì)]

　　金鳳山寺金鳳山寺位于縣城東北，距縣城10公里，山頂海拔907.5米，勢(shì)雄奇峻秀。該山因明代初年一位云南官佐到此棄官修行而出名，曾建有48座庵院。從東、西、南三面上山，都修有大道，千級(jí)石階蜿蜒曲折，繞山而上，附近鄰縣及縣內(nèi)到此朝山拜佛的人成千累萬(wàn)，香火鼎盛。游人立于山頂，四面群山低俯，陣陣清風(fēng)送爽，歷代均列此為登臨游覽勝地。游客既可觀賞山景，又可瞻仰觀音殿、南岳廟、寶鼎庵等寺廟，還可訪古探奇，找到當(dāng)年開山的和尚“坐化成仙”的石棺材及歷代官宦、名人游山留下的詩(shī)文，縣人民政府將此列為縣內(nèi)佛教活動(dòng)場(chǎng)所。1984年被縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]