從四川青城山訪寧橋右行，經臥云亭，就能到大小朝陽洞。小洞僅容十余人，大洞可容一二百人。洞穴正對東方，清幽雅致，傳為上古寧封棲真處。清光緒年間，四川按察使成都知府黃云鵠樂此清幽妙境，小住洞中參易。曾撰聯(lián)云：“天遙紅日近，地仄絳宮寬。”并稱頌此地：“朝暉暮靄，溪月松風，大野平疇，連峰迭山獻實能移人情志，而蕩滌穢濁�！彼�在《小朝陽洞記》中說：“青城勝概，不可枚舉，而余獨愛朝陽洞。于西側一山洞尤愛之，以得朝陽最早故也�！�20世紀80年代以來，青城山道教協(xié)會于此處依巖傍洞，擴建宮觀及瑯，環(huán)仙館。洞口門樓為懸空古建，洞中仍塑寧封真君及呂祖、邱祖、三官神像�？箲�(zhàn)期間，蔣介石曾來此暫居。著名畫家徐悲鴻先生曾為古洞撰聯(lián)云：“古洞親迎光照耀，蒼巖時有鳳來儀。”朝陽洞，經三彎九倒拐，登壯觀臺，可壯覽青城前山風光及天府平疇。再沿山脊前行里許，有觀日亭，亭側巖壁有“天然圣跡”、“天下第五名山”、“青城第一峰”等巨型……[詳細]

　　靈巖寺位于靈巖山頂，全名為靈巖觀音寺，寺內佛像基本以觀音為主。一路徒步上山，樹木郁郁蔥蔥，秋天到此，更能看到紅黃交錯，色彩斑斕，直至寺前的風景都很美。在千手觀音廟旁邊有棵銀杏樹，粗硬的枝干如手般向外伸展，故而名“千手銀杏”。銀杏掉落一地金黃，更顯古寺清幽。寺內的主體建筑是千佛殿，也是寺內保存最好、規(guī)模較大的一座古建筑，因殿宇周壁供置眾多佛像而得名。千佛殿始建于唐代，現(xiàn)在是明代重建的木結構建筑。殿內最引人入勝的是40尊宋代彩色泥塑，距今已近千年了，仍保存完好。它表現(xiàn)了40位高僧的不同形象和性格，尊尊動人，個個傳神，無一雷同。梁啟超曾有“海內第一名塑”的題字。保護范圍：以文物建筑（點）占地范圍外延20米為界。建設控制地帶：以現(xiàn)圍墻外延10米為界。用時參考3-4小時交通乘1路公交車在二王廟站或月亮灣站下車，沿著靈巖山的公路步行約1小時可達山頂門票免費開放時間全天景點位置四川省成都市都江堰市幸福鄉(xiāng)……[詳細]

　　龍王廟建筑群分布在高出龍池水面約80米高的臺地上，面對碧波萬頃的龍池，背靠聳入云霄的高山。在浩大的空間容量中，精巧地構建了由廟門、祈雨臺、正殿和配殿組成的龍王廟建筑群。廟門設置在臺地的兩端，形成一個石欄環(huán)護的莊嚴祭壇。正中為漢白玉石砌成的八卦形圖案的祈雨臺，中央嵌著太極圖碩大“陰陽魚”，表現(xiàn)著“萬物負陰而搶陽”和“天一生水”的東方神秘文化的奧旨。莊嚴古樸的正殿巍然屹立在三層臺階上，黃色琉璃瓦的屋頂，在穩(wěn)重平實中顯現(xiàn)出飛動輕快的舒展姿態(tài)。殿內彩塑的黃、青、赤、白、黑五位龍神立像，采用擬人化的象征手法，表現(xiàn)著“五龍議治”的主題，共商如何適時布云行雨，保佑人間風調雨順、繁榮安樂。地址：成都市都江堰市龍溪鄉(xiāng)龍池鎮(zhèn)龍池國家森林公園內類型：古跡游玩時間： 建議0.5-1小時開放時間：8:00-18:00門票信息：無需門票。包含在龍池國家森林公園的每票內……[詳細]

　　青城山真武宮年代：清光緒年間（1875—1908） 類別：古建筑 地址：青城山鎮(zhèn)青城村保護級別：省級文物保護單位青城山真武宮位于四川省成都市都江堰市青城前山景區(qū)西部、軒轅峰東絕壁下，東距天師洞400米。創(chuàng)建于唐，名清都觀、洞天觀，清乾隆十七年重建，改稱真武宮，現(xiàn)存建筑為清光緒年間（1875—1908）所建。建筑群占地1840平方米，建筑面積303平方米，坐西向東，四合院布局，沿軸線依次為山門、三官殿及左右?guī)�房；建筑形式為混合式木梁架、懸山頂。三官殿面闊三間12.6、進深三間7.7、高6.49米；混合式木梁架，懸山頂、小青瓦屋面。建筑群右邊跨出臺地部分，采用了一列吊腳樓支承�；�本保存完整。真武宮在選址、平面布局、建筑空間處理和藝術特色及功能使用方面，均有較高成就；對于研究青城山道教的發(fā)展、演變，對于研究青城山道教建筑的營建，具有一定意義�！�…[詳細]

　　東岳廟喜雨坊年代：清嘉慶二十二年（1817） 類別：古建筑 地址：灌口鎮(zhèn)靈巖村9組保護級別：省級文物保護單位東岳廟喜雨坊位于四川省成都市都江堰市四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)靈巖峰東南麓、靈巖寺東北500米處，修建于清嘉慶二十二年（1817）。該牌坊坐北朝南，青石材質，重檐歇山頂，面闊四柱三間7.5米、通高6米；中間為三重檐，左右依次遞減重檐、單檐。中間上額為“仙都”，中書“喜雨坊”，下題“第五洞天”。石柱前后均刻對聯(lián)，坊楣、撐弓浮雕、鏤刻人物、花草圖案。坊前7米，左右各立華表狀盛露盤1個，通高5米，上有“大清嘉慶二十二年”等題記。據(jù)東獄廟碑文記載，清嘉慶甲戍年（1814年）蜀中大旱，5月不雨，縣人至東獄廟求雨，后來果降甘霖，為答謝神靈的恩賜，由馬圓雋主持重修了廟宇，并建喜雨坊，座以旗其德。該牌坊為了解宗教建筑的發(fā)展提供了依據(jù)�！�…[詳細]

　　青城山建福宮位于四川省成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)青城村（赤城閣）西偏北1.05千米青城山山門北側，建福宮為青城山道教主要宮觀之一。始建于唐，稱丈人觀。南宋淳熙二年范成大奏請改為今名，寶祐間毀于地震引發(fā)的滑坡。清光緒十四年（1888）重建。建筑群布置在清溪溝側一臺地上、依地勢由東向西縱向展開，占地2753平方米，建筑面積1119平方米。沿軸線依次為山門、正殿、后殿及廂房等穿斗式木梁架、歇山頂建筑，東北部為園林，與環(huán)境配合的自然貼切。寧封殿面闊三間13.6米，進深五間12.1米，高9.4米，三重檐懸山頂，穿斗式梁架。老君殿面闊五間24米，進深三間14.5米，高10.2米，歇山頂。建福宮在選址、總體構成、平面布局、建筑空間處理和藝術特色及功能使用方面，都達到了很高成就；對于研究青城山道教的發(fā)展、演變，對于研究青城山道教建筑的營建，具有一定意義。保護范圍：現(xiàn)占地范圍外延20米。建設控制地帶：保護范圍外……[詳細]

　　•青城山現(xiàn)存最古老的寺廟，香火旺盛，可以敬香祈福。景點介紹泰安寺在青城后山泰安古鎮(zhèn)內，始建于唐代，是青城山現(xiàn)存佛教寺廟中歷史最悠久的，曾經名僧輩出。古寺在汶川地震時損毀，2012年重新開放，如今這里香火旺盛，很多游客回來敬香祈福。泰安寺現(xiàn)有大雄寶殿、天王殿、大悲殿等建筑，并存有《重修一樓雙功序》、《太安寺清醮碑志》、《盂蘭會》3通清代古碑。寺旁有一座舍利塔，是明代高僧鑒隨禪師的靈塔。寺周有古紅豆樹、銀杏樹和楨楠樹等參天大樹數(shù)十株。寺前有古驛道，是灌縣通往金川的必經之路。地址：成都市都江堰市青城后山泰安古鎮(zhèn)內類型：古跡寺廟游玩時間： 建議20-30分鐘電話： 4001151222開放時間：8:00-18:00（冬季有時會提前1小時停止售票）門票信息：無需門票。包含在青城后山景區(qū)門票中……[詳細]

　　名稱：李家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位 李家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為1593.65平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。器物主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶。瓷器有碗、盤、缽、爐等器型，以碗、盤最多。釉色有米黃、姜黃、淺黃、白、青、綠、青綠、淺綠釉和天青、藍綠色色乳濁釉，以淺綠、青綠色釉和綠色乳濁釉較為多見。窯具主要有支丁、墊圈、墊板、墊條和墊筒，還可見托盤和泥餅。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區(qū)漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發(fā)源地之一，具有較高的歷史價值、科學價值。……[詳細]

　　青城山山蔭亭年代：1940年 類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑 地址：青城山鎮(zhèn)青城村保護級別：省級文物保護單位青城山山蔭亭位于四川省成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)青城村（赤城閣 ）西偏北1.8千米、青城山景區(qū)天然圖畫至天師洞之間，西距天師洞1.2千米，東離“天然圖畫”100米，是青城山最具代表性的“茅亭”建筑之一。該亭始建于民國二十九年（1940），占地面積42平方米，亭邊長2.05米、對角線5.36米、通高6.8米，建筑面積26.8平方米。抬梁式木梁架、八角重檐攢尖頂，樹皮屋面。保存較為完整。該亭在選址、建筑空間處理和藝術特色及與環(huán)境協(xié)調等方面，都達到了較高成就；對于研究青城山道教的發(fā)展、演變，對于研究青城山道教建筑、特別是茅亭建筑的營建，具有一定意義�！�…[詳細]

　　藏經洞位于灌口鎮(zhèn)靈巖村9組靈巖山中。 藏經洞均為石刻經版青砂石質，上藏經洞在靈巖寺后陡崖間，為豎井磚砌地窖，長、寬均1.8米，深2.5米，1971年發(fā)現(xiàn)。下藏經洞在靈巖寺前竹林寺后，為洞穴，長2.9米，寬2.65米，深5.9米。清光緒初下藏經洞被發(fā)現(xiàn)，1931年邑人蒲春蔚于原址清理出大量佛經。佛經沿洞壁依次重疊，每版間墊唐開元錢幣數(shù)枚。上藏經洞于1995年發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)后文物部門對其進行了清理，發(fā)現(xiàn)殘存的經板約有160塊，長0.8米，寬0.4米，厚0.04米。兩面刻-，版?zhèn)瓤探浢�、卷�?shù)、版數(shù)。在經板旁出土幾枚保存完好的“開元通寶”錢幣，由于經板長期重壓及風化嚴重，導致無法揭取，因此采取就地掩埋處理。為了解唐代、清代宗教在該區(qū)域內的發(fā)展提供了實物資料。地址：灌口鎮(zhèn)靈巖村9組……[詳細]

　　千佛塔位于都江堰市北5公里靈巖山靈巖寺左側。此塔為唐開元年間（713-741），印度僧人阿世多尊者重建靈巖寺時修建。為石雕堵坡式實心塔，通高3米，底徑約7．5米，下設須彌式塔基，上置覆缽形塔身，共13層，下大上小，各層雕滿結枷跌坐佛像，故稱千佛塔。下三層佛像刻有蓮坐項光，以上各層依次縮小。像高數(shù)厘米，精雕細刻，衣紋清晰，神態(tài)慈祥，總共約800余尊。塔頂飾蓮花瓣兩層，上置蓮座，置鐵鑄釋跡牟尼佛座像一尊。此像與石雕像風格不同，疑為后配。千佛塔在宋代很有名，詩人范成大有“五橋今日新知路，千佛當年舊綴名”之句。造型奇特，雕琢精細，為蜀中鮮見。景點位置四川省都江堰市都江堰市北5公里類型：古跡古塔建議1小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票�！�…[詳細]

　　名稱：何家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位唐家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為3374.55平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具、小圈足碗具有典型的宋代風格。品種分為瓷器和窯具兩類，瓷器的器型可見碗、盤、匜、碟、注壺等。釉色有青、黃、醬、白和綠、淺綠乳濁釉等，以綠釉和淺綠色乳濁釉較多見，淺綠色乳濁釉的釉面均有細小的開片。窯具有墊板、墊筒、支丁、墊條。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區(qū)漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發(fā)源地之一，具有較高的歷史價值、科學價值。……[詳細]

　　名稱：唐家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位唐家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為3374.55平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具、小圈足碗具有典型的宋代風格。品種分為瓷器和窯具兩類，瓷器的器型可見碗、盤、匜、碟、注壺等。釉色有青、黃、醬、白和綠、淺綠乳濁釉等，以綠釉和淺綠色乳濁釉較多見，淺綠色乳濁釉的釉面均有細小的開片。窯具有墊板、墊筒、支丁、墊條。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區(qū)漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發(fā)源地之一，具有較高的歷史價值、科學價值�！�…[詳細]

　　名稱：東羅家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組保護級別：省級文物保護單位東羅家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村8組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為3004.00平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。品種主要為瓷器和窯具兩類，有少量陶器，還可見少量外地窯口的瓷片。瓷器有碗、盆等器型，以碗最多。釉色有白、青、綠釉和綠、藍色、淺綠色乳濁釉，以白釉較為多見。窯具主要有支丁、墊條和墊筒。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區(qū)漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發(fā)源地之一，具有較高的歷史價值、科學價值�！�…[詳細]

　　名稱：東劉家窯包年代：唐、宋 類別：古遺址 地址：玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組保護級別：省級文物保護單位東劉家窯包位于四川省成都市都江堰市玉堂鎮(zhèn)鳳岐村10組，淺山丘陵區(qū)，分布面積為3191.19平方米，為唐、宋時的青瓷系列窯場。窯包周圍遍地均是廢棄的青瓷片和窯具，小圈足碗具有典型的宋代風格。器物主要為瓷器和窯具兩類。瓷器的可辨器型有碗、盞、缽、盆、罐、盤等。釉色有青釉、黃釉、醬釉和淺綠、綠色乳濁釉，以青釉、黃釉和淺綠色乳濁釉較為多見。窯具主要有支丁、泥餅和墊板。玉堂窯址對于研究成都平原與川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地區(qū)漢民族與藏羌民族的交往，無疑具有十分重要的意義。是釉下彩發(fā)源地之一，具有較高的歷史價值、科學價值�！�…[詳細]