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河南省文物古跡介紹

寶豐白雀寺
  白雀寺位于寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村西父城遺址之上。白雀寺始建于后秦姚萇白雀年間(公元384—385年)。古人以白雀為瑞應(yīng)的象征,白雀集而吉祥至。相傳白雀年間白雀群集于父城故址——古槐之上,人們以為祥瑞而建起寺廟稱白雀寺。白雀寺所在的父城故址在春秋時(shí)代稱城父。城父是楚平王的兒子太子建的封邑。太子建是楚莊王的曾孫。太子建守城父期間曾設(shè)莊王祠,四時(shí)祭祀,所以后人就將城父楚莊王祠視作楚莊王故宅。明《正德汝州志》載:“白雀寺在父城保,世傳楚莊王故宅,有白雀之瑞,異槐一株!彼^異槐者,是說(shuō)白雀寺中古槐高大,人們從中抽出一板,上密布雀形圖案。白雀寺自十六國(guó)時(shí)期建成之后發(fā)展很快,成為汝州著名寺院。隋朝年間,大畫家展子虔、董伯仁都曾在白雀寺作佛教壁畫。《畫史》稱:“展畫汝州白雀寺!闭棺域瘹v北齊、北周、隋,官至朝散大夫、帳內(nèi)都督。展子虔善作佛教經(jīng)典故事人物畫,天下名寺皆有其畫。世人譽(yù)為“展子虔畫人物描法甚細(xì),隨……[詳細(xì)]
劉青霞故居
  劉青霞故居是為紀(jì)念我國(guó)近代著名教育家,社會(huì)活動(dòng)家,資產(chǎn)階級(jí)民主革命家劉青霞女士而保留。故居原為尉氏縣大地主“劉半縣”莊園的一部分,位于尉氏縣城正中央,跨東西兩條大街是有名的“師古堂”大院。昔日大院十分雄偉,一排三座插花走獸大門,門前出平臺(tái),臺(tái)前是存放轎車、拴馬的廣場(chǎng),全師古堂約有房三百余間,占地約19畝,這里是“劉半縣”家族中最集中最好的建筑群。昔日劉氏家族的莊園大致分布在縣城東大街至西大街,西大街至后新街之間,東大街和新民街路東還有其當(dāng)鋪、錢莊和商號(hào),人民路南有其南花園,北門里還有其北花園,總之劉氏家族的房產(chǎn)占據(jù)了半個(gè)縣城,古稱“劉半縣”。現(xiàn)在保留下來(lái)的“劉青霞故居”分東西兩部分,座落在西大街兩側(cè),東院有房36間,分內(nèi)外兩進(jìn)院落,內(nèi)院堂樓面闊五間,進(jìn)深丈八,通高三丈七,東西樓略低,仍面闊五間,進(jìn)深丈五,水磨磚出廈天井院,檐下透雕花磚,青瓦高疊脊出獸,下層木柱出廈一周,廈下大亮窗,室內(nèi)雕花……[詳細(xì)]
新蔡文廟大成殿
  文廟亦稱孔廟,是歷代封建社會(huì)對(duì)至圣先師——孔子的朝拜祭祀之處,對(duì)研究孔孟儒學(xué)及其發(fā)展有著重要的意義,受到專業(yè)人士的廣泛關(guān)注,在日本等國(guó)家和地區(qū)也引起了學(xué)術(shù)界的注意。新蔡文廟大成殿是文廟的主要建筑,始建于元朝大德八年(公元1304年),自李演創(chuàng)建街北,至嘉靖三十三年(公元1554年)朱令如復(fù)遷于古城東南隅,兩朝二百余年三易其地。大成殿為五脊單檐歇山式高臺(tái)重梁三進(jìn)深,磚木結(jié)構(gòu)建筑,面闊五間,高9.2米,寬18.5米,進(jìn)深9.8米,重梁起架,梁柱直徑0.40米,柱礎(chǔ)為青石,直徑0.43米,方坐0.72×0.72;彝吒岔敿t磚砌墻,滾龍背,兩端龍頭昂伸,斗拱為一斗三升,四角外翹,鐵鐘高懸。前壁為透花木欞門,門上雕有八仙圖案,格窗。殿內(nèi)后墻正中四尺高的神臺(tái)上,置精作木質(zhì)神龕,正中端坐孔子青銅像(此像為明代制作的,目前國(guó)內(nèi)僅存的一座孔子青銅像),高1,25米,重200公斤,衣襟左下角銘文為:大明敕封刑……[詳細(xì)]
延浚汲淇抗日辦事處舊址
  延浚汲淇抗日辦事處舊址,又稱四縣邊抗日辦事處舊址,位于延津縣馬莊鄉(xiāng)原屯村,北臨村委會(huì)和原氏宗祠,F(xiàn)存院落四座,主要有工委舊址、武裝部舊址等。四縣邊行政抗日辦事處成立于1943年10月12日,由中共冀魯豫四地委、專署在馬莊鄉(xiāng)原屯村建立,1945年底撤銷。辦事處曾在建立基層政權(quán)、壯大抗日力量、發(fā)展地方武裝以及組建地下交通線、保障人員過(guò)往、物資流通等方面發(fā)揮了重要作用。對(duì)開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育具有獨(dú)特作用。一、歷史背景1943年,隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷深入和戰(zhàn)場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)大,日本侵略者從物力、財(cái)力、兵力出現(xiàn)嚴(yán)重供應(yīng)不足,戰(zhàn)敗已成定局。為保障供應(yīng),挽回?cái)【,日本侵略者在平漢鐵路兩側(cè)增派重兵,在偽四十軍、二十四軍的配合下,增設(shè)了暗堡、明崗、暗哨。對(duì)過(guò)往行人嚴(yán)密盤查,許多無(wú)故百姓被槍殺,平漢鐵路東西上百公里的村莊在日偽的-籠罩下,造成了我冀魯豫抗日根據(jù)地通往延安的通道被切斷。為保證交通線暢通,中共……[詳細(xì)]
385、槐店清真寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
槐店清真寺
  中國(guó)伊斯蘭教古寺。原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)東關(guān)。據(jù)《沈丘縣志》載:該寺始建于元世祖至元十年(1273),由元初西征時(shí)來(lái)華的波斯人阿力所建。明嘉靖三年(1524)重修,后因西北回民遷居該縣而加以擴(kuò)建。明崇禎年間遭兵燹。清順治以后,-籍馬輝及子孫又陸續(xù)重建,于清康熙四十二年(1703)完工。該寺坐西面東,呈長(zhǎng)方形。占地面積9072平方米,建筑面積為3000平方米。屬中國(guó)殿宇式古典建筑。主要建筑分正門、過(guò)殿、禮拜殿、望月樓,排列于一條中軸線上;女殿、講經(jīng)堂、阿訇住房、沐浴室對(duì)稱分布兩側(cè)。寺北院有園林1處。全寺院房舍共計(jì)63間,取伊斯蘭教先知穆罕默德終年63歲之意。正門為牌樓,上懸清康熙年間進(jìn)士馬朝軒親書“清真寺”匾1塊,兩側(cè)為南北便門,門上各書“周中規(guī)”、“折中矩”,意在陶冶穆斯林情操,使之言行合乎規(guī)矩,以求靜心誠(chéng)意。正門內(nèi)南北邊墻處立有元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期的古碑共1……[詳細(xì)]
黎世序墓(含御碑及碑亭)
  黎世序(1772—1824),字景和,號(hào)湛溪,羅山縣人。幼年家貧苦讀,嘉慶元年中進(jìn)士。同年任江西星子知縣,不久任南昌知縣。任上,境內(nèi)彭蠡湖富倉(cāng)、安樂(lè)等圩連年決口,四鄉(xiāng)農(nóng)田常常顆粒無(wú)收。黎世序微服簡(jiǎn)從,實(shí)地勘察水情,制訂出開(kāi)河、筑圩、泄洪、浚淤方案,而且?guī)ь^捐款筑堤。嘉慶十三年,黎世序改任鎮(zhèn)江知府,又根據(jù)圖籍和民眾意見(jiàn),在丹陽(yáng)練湖浚淤,動(dòng)工建造3座大閘?⒐ず螅毢ê,水患減少。嘉慶十六年(1811年)春,黎世序任淮海道員,為疏通?,他力排眾議,改開(kāi)挖新河與筑長(zhǎng)堤為“束水攻沙”,使?谟俜e疏浚,河水復(fù)返故道入海。兩江總督百齡和嘉慶皇帝對(duì)此大加贊賞。是年,黎世序升任南河總督。任職內(nèi),他勤學(xué)博采,運(yùn)用“分-水”理論在徐州西北十八里屯、苗家山、虎山等地依山建造了大壩,改“束水攻沙”為“重門鉗束”,即用全河之水并力攻沙,改廂埽為碎石護(hù)坡。此舉工期縮短,成效顯著,節(jié)省白銀三十萬(wàn)兩。清河縣內(nèi)運(yùn)河?xùn)|瀕……[詳細(xì)]
葉縣楚長(zhǎng)城遺址
  葉縣的辛店、保安、夏李、常村等南部區(qū)域,有一條“龍”在山嶺峽谷之上曲折盤旋,俯瞰著廣袤的中原大地和江漢平原,這條“龍”就是當(dāng)?shù)匕傩湛诳谙鄠、代代相傳的“土龍?-楚長(zhǎng)城。楚長(zhǎng)城是中國(guó)長(zhǎng)城的重要組成部分,是中國(guó)最早的長(zhǎng)城,被稱為“長(zhǎng)城之父”。楚長(zhǎng)城既是南方部族“飲馬黃河”、“問(wèn)鼎中原”的軍事跳板,亦是抵御中原諸國(guó)的軍事防御體系,它承載著楚國(guó)滄桑的歷史,見(jiàn)證了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的演變。遺址概況葉縣楚長(zhǎng)城遺址是由“土龍”(城墻遺址)、山寨(關(guān)城遺址)、房基、水井、蓄水池、烽火臺(tái)等組成的重要遺跡連結(jié)線,涉及辛店、保安、夏李、常村4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。楚長(zhǎng)城遺存較好的地段,都在山寨的頂部,老山寨、鷂山、闖王寨、紅石寨、歪頭山寨、青山寨,高度一般都在1-3米,歪頭山頂部城墻高度達(dá)5米以上;墻體寬度在2米左右。在這些較大的楚長(zhǎng)城山寨遺址上發(fā)現(xiàn)有房基幾十處,歪頭山頂有峰燧一處;老寨山、闖王寨、歪頭山上均有城門、水井多處。從老……[詳細(xì)]
輝縣白云寺
  白云寺景區(qū)位于輝縣市西35公里的太行山下,距新鄉(xiāng)市55公里。景區(qū)內(nèi)林木茂密,翠竹蔥籠,汨汨清泉,景色宜人。1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為“國(guó)家森林公園”和“油松種子園”。主要景點(diǎn)有:白云寺、唐銀杏樹(shù)、普照大禪師石塔、風(fēng)水塔、五百羅漢碑、金沙、銀沙泉、元極寺、龍?jiān)∷、袁氏山莊、龍口風(fēng)門等。景區(qū)內(nèi)的主體景點(diǎn)白云寺,始建于唐代,原名白茅寺,又稱夢(mèng)覺(jué)寺。寺內(nèi)有單檐懸山大殿5間。其它中殿、山門、東西配殿及出廈0等50余間。寺后有元代石塔2座,雕刻精致,寺東有宋代五百羅漢碑,紀(jì)事翔實(shí)。寺西有金沙、銀沙二泉,泉旁有地藏殿,建筑奇特。西臨石崖,有窟名黑龍洞,深邃莫測(cè)。寺前古樹(shù)參天,盛夏不見(jiàn)日色,為避暑勝地。系省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。普照大禪師石塔座落于白云寺,后為一石雕-塔,五層,高4.9米,是開(kāi)山住侍佛光普照大師的遷化靈塔。整個(gè)石塔刻工精細(xì),造型優(yōu)美,為元代石雕藝術(shù)稀品,有較高的藝術(shù)價(jià)值,屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
雙龍寺摩崖造像及雙石塔
  雙龍寺坐落于萬(wàn)寶山中心腹地。大殿前臺(tái)階左置一赑屃伸頸弓背負(fù)一石碑。碑文曰:林縣邑北五十里柳泉一里北,有古剎雙龍禪寺……不知建自何代……屋舍殘廢,僧徒廖落……有伽藍(lán)、山神兩祠,東西僧舍兩座,南殿三楹……十畝土地,后人不得變賣。碑尾注明時(shí)間為,明崇禎八年。寺院中另一處碑文顯示,嘉靖四十年間,曾有“善人”重修雙龍寺?赏茢嗨略鹤钔斫ㄓ诿鞒。在西廂房墻上鑲一石碑,雖年代更久,但對(duì)“雙龍”一詞只字未提,碑上題為“創(chuàng)建黑水山神廟記”的文字講述兩個(gè)“智勇雙全、德才兼?zhèn)洹钡摹罢袚崾埂贝笃茢?shù)萬(wàn)賊眾的故事,成碑時(shí)間為“大金興定三載”。奇特的是,這方石碑下緣正中刻有一個(gè)十余厘米見(jiàn)方的圖章,內(nèi)容莫辨。看來(lái)“黑水山神廟”無(wú)疑創(chuàng)建于金朝,而其建廟緣起是金國(guó)軍隊(duì)與抗金義軍之間的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。但“黑水山神廟”是雙龍寺的前身嗎,見(jiàn)不到確切文字,只是一個(gè)待解謎團(tuán)。塔友風(fēng)吹四野推測(cè),黑水山神廟就是山脊上的山神廟,而不是雙龍寺,這塊……[詳細(xì)]
龍門石窟賓陽(yáng)洞
  賓陽(yáng)洞在西山石窟內(nèi),共有三個(gè),分為賓陽(yáng)南洞、賓陽(yáng)中洞、賓陽(yáng)北洞!百e陽(yáng)”意為迎接出生的太陽(yáng),是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營(yíng)造的洞窟之一。賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟,開(kāi)工于公元500年,歷時(shí)24年建成。后因政變和主持人劉騰病故等原因,計(jì)劃中的三所洞窟僅完成了一所即賓陽(yáng)中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。賓陽(yáng)中洞內(nèi)為馬蹄形平面,穹窿頂,中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周圍是八個(gè)伎樂(lè)天和兩個(gè)供養(yǎng)天人。洞內(nèi)為三世佛題材,即過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛,主佛為釋迦牟尼。由于北魏時(shí)期崇尚以瘦為美,所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦,脖頸細(xì)長(zhǎng),體態(tài)修長(zhǎng)。 洞中前壁南北兩側(cè),自上而下有四層精美的浮雕。第一層是以《維摩詰經(jīng)》故事為題材的浮雕,叫做“維摩變”。第二層是兩則佛本生故事。第三層為著名的帝后禮佛圖。第四層為“十神王”浮雕像。賓陽(yáng)南洞中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的,洞中主佛為阿彌……[詳細(xì)]
鹿臺(tái)崗遺址
  鹿臺(tái)崗遺址位于蘭考縣東部裴村店鄉(xiāng)。鹿臺(tái)崗遺址地層關(guān)系自下而上依次為:仰韶文化、河南龍山文化、先商或岳石文化、商文化、春秋時(shí)期文化等,而與鹿臺(tái)崗相距僅數(shù)十公里的朱崗、段崗、牛角崗諸遺址地層關(guān)系自下而上依次為:仰韶文化、河南龍山文化、二里頭文化、商文化、春秋時(shí)期文化等。通過(guò)對(duì)鹿臺(tái)崗遺址和朱崗、段崗、牛角崗遺址文化內(nèi)涵的比較分析,我們發(fā)現(xiàn)它們雖近在咫尺,但是文化面貌卻大相徑庭。出土文物在鹿臺(tái)崗遺址的文化內(nèi)涵中,未見(jiàn)二里頭文化遺存,確共存有與二里頭文化屬同時(shí)期的岳石文化和先商文化,從而表明今杞縣境域應(yīng)是二里頭文化分布的東部邊界。相反鹿臺(tái)崗遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)岳石文化最西的地點(diǎn),豫東一帶先商文化最西的地點(diǎn),而位于其西部的朱崗和其西南部的段崗、牛角崗遺址也均未發(fā)現(xiàn)岳石文化和先商文化的遺存。出土文物這就告訴我們?cè)谙臅r(shí)期,以鹿臺(tái)崗為界,形成了夏、夷、商三大古族角逐的局面。不過(guò)鹿臺(tái)崗遺址中先商或岳石文化遺存中……[詳細(xì)]
邙山陵墓群
  “北邙山頭少閑土,盡是洛陽(yáng)人舊墓”。在孟津的北邙山上,歷朝歷代的墓穴比比皆是,聚集了全國(guó)最大的皇家陵園和古墓葬群,是世界上陵墓最多、歷史最悠久、跨度時(shí)間最長(zhǎng)、文物價(jià)值最大的陵墓區(qū)。邙山上下古冢累累,蔚為壯觀,聚集了不同時(shí)代不計(jì)其數(shù)的陵墓,成為世界上最為密集的古墓葬群。如今北邙山上僅皇陵就分為東周、東漢、北魏和后唐四大皇陵區(qū),王公大臣、名人雅士的墓冢更是枚不勝舉。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在孟津邙山上的古墓冢有9000多座,墓志數(shù)量超過(guò)6000方,在全世界首屈一指,可謂地上萬(wàn)墓奇觀、地下萬(wàn)寶薈萃,堪稱世界上最大的地下博物館,被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。邙山古墓群面積龐大,涵蓋孟津、偃師等20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。西至孟津縣常袋鄉(xiāng)酒流凹村——洛陽(yáng)市郊紅山鄉(xiāng)楊冢村一線,東至偃師山化鄉(xiāng)南游殿村——山化鄉(xiāng)忠義村一線,大致呈東西向長(zhǎng)條形分布。邙山陵墓群是是世界上古代陵墓分布較為集中的地區(qū)之一,有“東方金字塔”……[詳細(xì)]
393、李斯墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
李斯墓
  李斯墓位于上蔡縣城西南6公里處,李斯樓村東南,上駐公路東側(cè)約1.5公里處,高為57米。李斯墓呈圓形封冢,東西寬22.5米、南北長(zhǎng)27米,封冢為層層夯筑,夯窩較大。墓前立有碑石,栽種綠化樹(shù)木,為防止封冢水土流失,近幾年對(duì)封冢周圍設(shè)置保護(hù)墻,前面修建數(shù)層水泥臺(tái)階!妒酚洝だ钏沽袀鳌酚涊d:“李斯者,楚上蔡人也!保ㄉ喜碳唇裆喜炭h,古時(shí)屬楚。)秦朝著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,后人譽(yù)為“千古一相”。他“從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”,學(xué)成后西入秦國(guó),被秦王嬴政先任為長(zhǎng)史容卿,后任為廷慰,成為“用事大臣”(《史記·秦始皇本紀(jì)》)。在軍事上,李斯輔助秦王嬴政滅韓、趙,并燕、魏,吞楚、齊,以十年時(shí)間而統(tǒng)一天下,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年群雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,開(kāi)辟了一個(gè)新的歷史紀(jì)元。在政治上,全國(guó)統(tǒng)一以后,秦始皇任用李斯為丞相,他輔助秦始皇廢分封、行郡縣,建立了歷史上第一個(gè)封建主義中央集權(quán)國(guó)家,影響了中國(guó)兩千年的社會(huì)管理……[詳細(xì)]
394、明福寺塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
明福寺塔
  明福寺塔,位于滑縣老城西南隅,F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明福寺塔建于明福寺內(nèi),該寺于隋仁壽四年(604年),由當(dāng)?shù)厝硕琶鞲J┱,故曰明福寺。原?guī)模不大,后經(jīng)陸續(xù)擴(kuò)建,規(guī)模達(dá)到南北長(zhǎng)l公里,東西寬370米。其殿堂輝煌,堪稱滑州名剎。特別是唐寶歷二年(826年),寺內(nèi)增建明福寺塔一座,更使明福寺遐邇聞名。可惜歷經(jīng)戰(zhàn)亂,殿堂已毀,唯有塔存。明福寺塔,原高九層,后遭雷擊,五層以上倒塌。民國(guó)十八年(1929年)復(fù)修時(shí)改為七層,至今保存完好。其塔磚石結(jié)構(gòu),塔身直徑6米。塔身每層出檐兩級(jí),外壁砌有圓龕坐佛。第二層以上,東西南北四面各有圓券門,第五層的四個(gè)側(cè)面飾有長(zhǎng)方形假窗各一扇,第七層的四個(gè)側(cè)面飾有“”字形圖案各一個(gè)。頂層各角上下排掛銅鈴三個(gè),八角共24個(gè),微風(fēng)吹來(lái),叮當(dāng)作響。塔頂為桃狀,猶如仙桃升空。另在塔外飛檐處,建有石階蹬道,與圓券門相通。人們從塔內(nèi)石階蹬十級(jí)而上進(jìn)入圓券門,再外出沿蹬道上攀,……[詳細(xì)]
395、平寨遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
平寨遺址
  平寨遺址為新石器時(shí)期,遺址東西長(zhǎng)370米,南北寬250米,文化層1---1.5米厚。遺存豐富,出土有多種石器、陶器、骨器片等,鑒定為龍山文化。遺址地處大別山支脈,安陽(yáng)山西部腳下。屬丘陵向平原過(guò)渡地帶。遺址座落在丘陵區(qū)西部邊緣與古泉河之間的高臺(tái)地上,東西長(zhǎng)370米,南北寬250米。經(jīng)考古測(cè)繪,高出地面4-5米不等,文化層厚度1.5-2米左右。遺址東北1000米有兩座山丘名丁山、徐山;東50米,西100余米有古泉河支流老湖河和西湖河,屬淮河流域古泉河水系。南部被農(nóng)田包圍,北部與古城,古城村民組民宅緊密毗連。該遺址于1978年發(fā)現(xiàn),先后有北京大學(xué)、山東大學(xué)、河南省文物部門等相關(guān)專家都到此進(jìn)行調(diào)查研究,由于1974年秋,當(dāng)?shù)剞r(nóng)田水利基本建設(shè),使該遺址被一條南北貫通的新泉河劈為東西兩半。在新泉河?xùn)|西岸邊暴露出明顯的1.5-2米的文化層,內(nèi)涵豐富,出土有大量的陶器、石器、骨器等器物殘片標(biāo)本。陶器有:鼎……[詳細(xì)]