大河村遺址位于河南省鄭州市金水區(qū)柳林鎮(zhèn)大河村西南1公里處，是一處新石器時代的大型聚落遺址，包含有仰韶文化、龍山文化、商代文化三個不同歷史時期的內(nèi)容，年代為距今6800～3500年。大河村遺址面積40萬平方米，文化層厚度4～12．5米。遺址中部是仰韶先民的居住區(qū)，房基相疊、窖穴密集。兩處仰韶文化的氏族墓地，分別位于遺址西北部和東北部的邊緣地帶。龍山時期文化遺存多見于遺址四周邊緣。其中一至4號房基，距今5040年，為中國目前已發(fā)現(xiàn)同時期房基中保存最好的一處，為研究中國古代建筑史提供了重要實物資料。出土的文物主要有紅陶-、白衣彩陶。彩陶片上描有各種天文圖象如太陽紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。這一發(fā)現(xiàn)，對研究仰韶文化的農(nóng)業(yè)和古代天文學(xué)的關(guān)系具有重要意義。大河村遺址面積之大、延續(xù)時間之長、文化內(nèi)涵之豐富、發(fā)展序列之完整，為中原地區(qū)所罕見，它的發(fā)現(xiàn)與研究為中原地區(qū)原始文化的分期、類型的劃分以及探討中原……[詳細]

　　鈞臺鈞窯遺址位于河南省禹縣境內(nèi)。鈞窯是中國宋代的五大名窯之一，因為以縣城內(nèi)的鈞臺及八卦洞一帶窯址所產(chǎn)品質(zhì)最高，故統(tǒng)稱為“鈞窯”。1951年故宮博物院的陳萬里先生在此發(fā)現(xiàn)一批窯址，1962年該院又對此處進行考古調(diào)查，1973年河南省博物館在禹縣鈞臺、八卦洞對遺址進行考古發(fā)掘，證明此窯在北宋徽宗時期最為興盛，是專門為宮廷燒制瓷器的窯場。窯址的分布面積十分廣闊，達30多萬平方米，瓷窯排列密集，堆積一般在1米以上，厚者可達2米以上。鈞臺窯址應(yīng)是一處官營的手工業(yè)作坊，共發(fā)現(xiàn)11座窯爐及作坊、灰坑等遺跡。窯爐排列一線，作坊位于正中，從瓷坯的成型、上釉、入窯到燒成瓷器，各道工序可持續(xù)進行。瓷窯爐是從半側(cè)焰式陶窯爐發(fā)展而來的，為就地挖筑的半地穴式土壁窯，一般是單火膛，只發(fā)現(xiàn)一座雙火膛。窯爐的結(jié)構(gòu)及裝燒方式便于控制火候，使溫度達到1200度。瓷器的種類繁多，既有鈞瓷、汝瓷、影青瓷，又有天目瓷、白地黑花瓷等�！�…[詳細]

　　太平興國寺（簡稱興國寺）坐落于�？h大伾山，其寺名是北宋皇帝趙光義以自己的年號“太平興國”賜封的，如今它至少有1030歲了。和其他的皇家寺院相比，太平興國寺猶如隱居的高士，深沉清寂。廟宇猶如山林的眼睛，-出山的意韻、山的文化精神。一座山，因為有了廟宇，更顯山林的靜謐與遼遠。林立的廟宇道觀給大伾山增添了幾多神秘。我走在清晨霧靄的山間，感受著獨自行走的樂趣。和大伾山古廟會的喧嚷相比，今日歸于沉寂的山林是沉靜的。我正與那些零星的游客一同走進這早春的大伾山畫卷……拜訪太平興國寺沿著大伾山東側(cè)半山腰的磚鋪山路，你可看到背倚山崖、坐西面東的太平興國寺。高高臺階上的興國寺山門，面闊三間，紅漆木門，為清代建筑，據(jù)說是地藏殿改造的。紅色匾額上為中國佛教協(xié)會已故會長趙樸初居士親筆題寫的寺名“太平興國寺”。山門內(nèi)供奉著東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王四大天王，以祈求風(fēng)調(diào)雨順。房內(nèi)墻壁上還鑲嵌……[詳細]

　　-禪寺對面一座古色古香的大門就是-寺的“山門”，因為有三個入口，所以又叫“三門”。中間的是“空門”，東西分別是“無相門”和“無作門”象征三解脫，為什么又稱“山門”呢？因為“自古名山僧占多”，“深山藏古剎”，寺廟的大門常在大山入口處，所以又叫山門。原售票處有一對聯(lián)“退后一步想，能有幾回來”，-寺雖小卻有特別之處，是今日全國唯一一座供奉濟公-的寺廟。在佛教里也是有等級的，濟公-雖然尊為佛，但既不是佛，也并非菩薩，卻是羅漢身，加上輩份不高，所以未受到應(yīng)有的待遇。由于其性格放蕩不羈、不守禁忌、衣衫破爛、經(jīng)常酒肉穿腸過，被稱為“濟癲”、“濟癲僧”，各位細心游客或許會在大型寺廟的頂梁柱上，看到有濟公的神位。濟公-又被戲稱為“梁上濟公”。相傳南宋僧人道濟，俗名也稱李心遠，即濟公，云游到此，看到雞公山風(fēng)光旖旎，死后在此坐化。當?shù)厝藶槠湫藿�了寺廟，取名-寺。1991年，尹本言等人集資數(shù)萬元，在原地重新修建了……[詳細]

　　石羊街清真寺位于襄城縣城關(guān)鎮(zhèn)石羊街。年代為清。 石羊街清真寺是河南省第七批文物保護單位。該寺座落在襄城縣西北隅，占地面積約5.2畝，建筑總面積1800平方米�，F(xiàn)有各類房屋60間，其中以卷棚、大殿、窯殿為主體建筑，南北講堂，序列整齊�，F(xiàn)存自清初以來碑碣20通。禮拜大殿屬明代成祖年間兵部尚書許廊之家祠，至清順治十三年（1656年）經(jīng)石羊街回族群眾集資改建為清真寺 。禮拜大殿屬明代成祖年間兵部尚書許廊之家祠，至清順治十三年（1656年）經(jīng)石羊街回族群眾集資改建為清真寺。大殿為古典宮殿式建筑，原為九脊八坡歇山頂，后改造成五脊單檐黃琉璃瓦頂，下辟三道拱券門，前檐保留九個斗拱，殿內(nèi)矗立著四柱，柱托為青石蓮花鼓式，木架為柱托梁架擦椽，磚石結(jié)構(gòu)，建造奇巧；其卷棚、窯殿等建筑均屬相繼增建。300多年來，曾先后進行了數(shù)十次較大規(guī)模的擴建和重修，才具現(xiàn)在之規(guī)模 。該寺坐西向東，布局嚴謹，結(jié)構(gòu)精巧。殿堂廊……[詳細]

　　沈國故城位于平輿縣射橋鎮(zhèn)古城村一帶，始封之君是周文王的第十子，周武王的胞弟聃季載。周武王五年（約公元前1065年），因天子未定，封輔佐他滅商的功臣及親族為侯“以番屏周”。周武王胞弟十個，有七個-侯前往封地，唯九王子叔封、十王子季載因年幼沒有封侯。叔封食邑康，季載食邑聃，實際是派人把這兩個死了父母的少年王子打發(fā)到有人供養(yǎng)吃穿的地方進行撫養(yǎng)。古時候的人以封國或以食邑為氏，所以季載以聃為氏，號稱聃季載。周成王四年（約公元前1060年），因叔封、季載已長大成人，周公封聃季載為沈侯，康叔封為衛(wèi)侯，其二人皆以賢明治理，勤恭國事，為周公所賞識。數(shù)年后，周公薦舉叔封為周司寇（掌管國家的土地和人民，官司藉田，負責(zé)征發(fā)役徒），季載為周司空，位至王室上卿，輔佐成王安邦治國，皆有盛名于天下。所以在西周早期，沈國和衛(wèi)國一樣是一個重要封國，但因其位于鎬京之側(cè)，這里封國林立，食邑櫛比，使歷代沈國國君及貴族在歌舞鼎食的環(huán)……[詳細]

　　南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅，實屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載�！妒兄尽酚涊d：該寺建于清康熙十年（公元1671年）原建筑有山門，上有匾額臥佛禪林，山門兩側(cè)有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢，萬籟俱寂，方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座，有左右對稱的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿，左右對稱的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫棟，山門內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。該寺院在民國時因受激進思想的影響，馮玉祥扒廟建學(xué)而毀于一旦，但古碑、遺址猶存，而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀念。在城市改造中，在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點綴其間，恢復(fù)古剎臥佛寺之原貌，更使歷史文化名城錦上添花，豐富了歷史文化名城內(nèi)涵，弘揚了南陽佛教文化，提……[詳細]

　　 陳玉成，原名丕成，1837年出生在廣西藤縣西旺村一個貧農(nóng)家庭。幼年時父母雙亡，靠其叔父陳承容撫養(yǎng)成人。14歲時隨叔父參加金田起義，被編入童子兵，隨軍作戰(zhàn)機智勇敢。18歲領(lǐng)兵督戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被提拔為殿右三十檢點、冬丞相等職�！　�1856年初，鎮(zhèn)江太平軍被清軍圍困，陳玉成帶領(lǐng)少數(shù)精銳，駕一條小船從湯頭直下鎮(zhèn)江。江南清軍船只四面攔截，炮火熾烈。陳玉成奮不顧身，左沖右殺，竟安全地沖入城內(nèi)，會同守將吳如孝從城內(nèi)殺出，與城外太平軍內(nèi)外夾擊，連破清軍營壘十六，解了鎮(zhèn)江之圍。同年秋天，天京內(nèi)訌，太平軍人心離散21歲的陳玉成在危難之際，被任命為右掌率，成了太平軍重要領(lǐng)導(dǎo)人�！　」�元1858年7月，陳玉成攻克長江北岸重鎮(zhèn)廬州，進軍烏衣，大敗清朝江北大營欽差大臣德興阿，恢復(fù)了天京與江北的交通大道，粉碎了敵人攻取天京的企圖�！　�1859年，天王洪秀全以陳玉成屢建奇功，將年僅22歲的青年將領(lǐng)陳玉成加封為英王。同……[詳細]

　　顓頊帝嚳陵文物景區(qū)位于內(nèi)黃縣城南30公里梁莊鎮(zhèn)境內(nèi)，緊臨三楊莊漢代聚落遺址，修有通往景區(qū)的旅游專線。東距濮陽15公里，西距安陽90公里，南距新鄉(xiāng)110公里，距鄭州200公里，濮鶴高速從陵前穿過，屬人文風(fēng)景旅游區(qū)。顓頊帝嚳陵（簡稱二帝陵），是4000多年前上古時期“五帝”中第二帝高陽氏顓頊和第三帝高辛氏帝嚳的陵園。漢代修有陵冢，唐太和四年（830）建廟，宋乾德六年（968）年修，金大定七年（1167）重修，元代后又多次修葺，歷朝歷代祭祀不絕，宋代以后列為定制。因地處黃河古道，清末逐漸被黃沙湮沒。陵地古屬東郡濮陽，1949年劃入內(nèi)黃縣。1986年，對陵墓區(qū)和祭祀?yún)^(qū)進行清沙，元、明、清歷代165通御祭碑碣展現(xiàn)于世人面前，出土碑碣之多為我國帝陵之首。順中軸線發(fā)現(xiàn)御橋、山門、祭拜大殿、陵冢等主體建筑遺跡，唐至清代建筑基址12處，還發(fā)現(xiàn)有仰韶、龍山文化陶片等新石器時代遺存。景區(qū)占地23.3萬平方米，由……[詳細]

　　在羑里河和金線河的發(fā)源地鶴壁集鄉(xiāng)梨林頭村有一古廟群，這就是充滿神秘色彩的三官古廟。三官古廟的來歷還得從2007年4月22日出土的一通古碑說起。這通題為《重修老君堂碑序》的石碑刻于“大清乾隆廿四年玖月十六日”，出土于梨林頭村的三官廟內(nèi)�！　　　∪�官廟佇立在金線河河面上的百步橋之上。古碑出土?xí)r，村民們本以為終于找到三官廟及百步橋創(chuàng)建年代的記錄了，可是讀罷碑文，只發(fā)現(xiàn)了“宋代前存之三官古廟”和“有老君堂一間，不知創(chuàng)自何時”這樣的介紹。三官廟和百步橋的創(chuàng)建年代至今還是個謎�！　」艔R建在河面拱橋之上，堪稱一絕，在全國恐怕也不多見。規(guī)模宏大的三官廟便是如此�！　≌嫉孛娣e近3000平方米的三官廟氣勢恢弘，現(xiàn)存有拜殿、三官殿、老君堂、孫真人殿、碧霞宮、關(guān)帝殿等，是一處擁有20多座建筑物的古建筑群。廟宇雖在橋上，但建筑格局排列有序、錯落有致。雄偉高大的老君堂是三官廟的主體建筑之一，為磚石混合結(jié)構(gòu)，四梁八柱，……[詳細]

　　蔣國故城，源于淮濱縣期思鎮(zhèn)，是以國為氏的。蔣姓的起源十分單一和純正，俗稱“天下無二蔣”。蔣姓人的血統(tǒng)，可以一直追溯到華夏人文始祖黃帝。周滅商后，不久，武王病死，子成王誦繼位。成王年糼，武王弟周公旦輔政。在周初實行的周朝貴族大分封中，屬于周公諸子的有6國，其中周公姬旦的第三子伯齡-于蔣，建立蔣國，成為蔣姓的得姓始祖。今天絕大多數(shù)蔣姓人都是伯齡的后裔。周王朝統(tǒng)治者分封姬姓蔣國于淮水上游的目的，是為了加強對東夷各部族的控制，但由于地理環(huán)境的關(guān)系，蔣國并沒有發(fā)展起來，反而被強大的楚國所滅。傳說在伯齡于蔣地建立蔣國時，曾有鶴發(fā)長者入曰：“侯可為國不可為蔣也�！眴枺骸昂喂�？”對曰：“蔣為茅地，楚為行林，可除之�！蓖跣υ唬骸盁o憂，可為氏爾�！遍L者搖嘆離去。蔣國被楚滅后，蔣國子民為了表達對故國的思念之情，遂以蔣為姓。蔣國故都位于今淮濱東南13公里的期思鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)考證，故城遺址呈長方形，東西長1700米，南……[詳細]

　　省級文物保護單位、市級紅色旅游景點---吉鴻昌將軍舊居，位于光山縣城西8公里的城關(guān)鎮(zhèn)胡圍孜村。北有寧西鐵路、葉羅高速公路、312國道，東有京九鐵路、阿深高速公路，距京廣鐵路樞紐站信陽市90公里。吉鴻昌舊居原為裴氏祠堂，始建于民國七年，民國九年竣工。是當時的吉、長（吉林、長春）鎮(zhèn)守使，將軍府將軍裴其勛親自組織籌建的。建筑座北面南，二進18間，為一天井院落，內(nèi)有回廊一周，有正殿和東西廂房，為磚木結(jié)構(gòu)，占地面積約640平方米。1931年春和1932年冬，吉鴻昌將軍兩次率部來光山，居住在裴氏祠。在這段時間里，吉鴻昌將軍刻石寄言志，蘇區(qū)尋真理，巧計助紅軍，除惡安民心。他的足跡，踏遍了紫水弦山，他的革命活動，至今在豫南大地廣為流傳。1931年春，時任-二十二路軍總指揮的吉鴻昌將軍，受蔣介石指令，率部來光山進攻鄂豫皖蘇區(qū)，他將司令部設(shè)在裴氏祠。吉鴻昌治軍嚴謹，軍紀嚴明，人稱勁旅，頗有威名，但當他以“有我……[詳細]

　　慶陵，為后周世宗睿武孝文皇帝柴榮的陵墓，陵號“慶陵”，位于河南省鄭州市新鄭郭店鎮(zhèn)陵后村陵上西側(cè)。1963年6月20日，周世宗慶陵被公布為河南省第一批重點文物保護單位。后周世宗柴榮（921年10月27日－959年7月27日），是五代時期后周皇帝，在位六年。邢州堯山柴家莊（今河北省邢臺市隆堯縣）人，祖父柴翁、父柴守禮是當?shù)赝�族，從小在姑丈郭威家長大，因謹慎篤厚被郭威收為養(yǎng)子，年輕時曾隨商人頡跌氏在江陵販茶，對社會積弊有所體驗。史載其“器貌英奇，善騎射，略通書史黃老，性沉重寡言”。951年，郭威建立后周，委任柴榮治理澶州，其境“為政清肅，盜不犯境”。954年，郭威駕崩，柴榮繼位為帝。柴榮在位期間，整軍練卒、裁汰冗弱、招撫-、減少賦稅，使后周政治清明、百姓富庶，中原開始復(fù)蘇。他又南征北戰(zhàn)，西敗后蜀，奪取秦、鳳、成、階四州；南摧南唐，盡得江北、淮南14州；北破契丹，連克二州三關(guān)。在議取幽州時病倒，不……[詳細]

　　袁世凱故居袁世凱故居位于市區(qū)東南17公里的王明口鎮(zhèn)袁寨村。�ピ�世凱故居是著名歷史人物、中華民國第一任大總統(tǒng)袁世凱的誕生地。舊居占地270畝，建成具有明清特色和傳統(tǒng)風(fēng)格的各式建筑248間，周圍是1800米長、10多米高的寨墻，6座炮樓及三道護城河。舊居整體按中、東、西三軸線布局，分東、中、西三組縱深院落，且院落幽曲相連，形成一片完整且別具風(fēng)格的建筑群。建筑群由傳統(tǒng)磚瓦、木材、白灰等建筑材料構(gòu)成，反映了中國古代建筑特色。房屋頂脊之處，皆有獅、虎、豹、馬、猴等磚雕，四角挑檐高聳，飾有龍紋獸尖、直指蒼穹，氣勢恢宏。�ブ姓�院，為袁重三修建，走馬門樓，門楣欄板彩雕“紫氣東來”。亦分前、中、后三個大院。前院正面是三間客廳。兩邊是東、西廂房。中院正面是五間腰樓，東西廂房各三間�？偯娣e2800平方米。各屋擺設(shè)皆楠木家具，墻上掛滿名人字畫�，F(xiàn)存堂樓和大廳，保存完好。��東宅院，為袁世凱的父親袁保中就石家舊址修建……[詳細]

　　漢梁王墓群位于河南省永城市東北的芒碭山，是西漢時期梁孝王劉武及后代各王的陵墓。從梁孝王劉武開始，西漢梁王死后可能全部葬于芒碭山，加之王后、嬪妃和文武大臣有多少地下宮殿目前還不清楚�，F(xiàn)除主峰未發(fā)現(xiàn)外，已查明的漢代梁國王陵有保安山梁孝王墓、李王后墓、柿園壁畫墓、僖山金縷玉衣墓、王后墓、黃土山一、二號墓、窯山一號、二號漢墓、南山一、二號漢墓、夫子山一、二、三號漢墓、鐵角山一、二、三號漢墓等二十余座。漢梁王墓群于1996年11月20日被國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位�，F(xiàn)在保安山梁孝王陵區(qū)已發(fā)掘的柿園壁畫墓、梁孝王墓、梁孝王王后墓已成為芒碭山文物旅游區(qū)的主要旅游景點，每天吸引眾多的游客前來訪古探秘。1992年對保安山二號墓及發(fā)現(xiàn)的梁孝王寢園進行了考古發(fā)掘，探明了陵園、寢園的建筑布局和自梁孝王以下所有梁國王陵的布局。梁孝王及王后陵園位于保安山周圍，四周設(shè)陵墻，陵園平面近方形。梁孝王寢園位于陵墓……[詳細]