時代：宋、元、明華林造紙作坊遺址位于高安市華林風(fēng)景名勝區(qū)管委會東溪行政村的周嶺自然村。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。經(jīng)考古發(fā)掘揭露出大批與宋、元、明三代造紙工藝有關(guān)的遺跡，而且時代順序清楚，功能相互關(guān)聯(lián)，幾乎可以完整再現(xiàn)明代宋應(yīng)星《天工開物》所記“造竹紙”有關(guān)原料加工的一整套工序；弄清了造紙作坊遺址的整體布局狀況、造紙型水碓的形態(tài)演變，完善了明代造紙作坊遺址的工藝流程，新發(fā)現(xiàn)了元代抄紙房遺跡，進一步證實了華林造紙作坊始建于宋代，并對華林古代造紙的規(guī)模與商貿(mào)路線有了詳細(xì)的了解。共發(fā)現(xiàn)了宋代至明代時期水碓16處、漚竹麻坑20多處、槽房10多處以及蒸煮、拌料、漂洗、槌打臺、燒灰坑等造紙作坊遺跡；出土了宋代至明代青白瓷、青瓷、青花瓷、黑釉瓷、白釉瓷等幾百件瓷器；還出土了宋代銅錢，元代銅鏡、銅盂、石硯，明代燭臺等大批文物。為進一步揭示和論證其價值，高安市召開華林古代造……[詳細(xì)]

　　萬安崇文塔，位于百加鄉(xiāng)塘上地贛江之畔。崇文塔，塔身結(jié)構(gòu)緊密，堅如磐石，造型美觀，宏偉雄壯。塔為九級八面，由下而上逐層內(nèi)收，塔高32米，底坐直徑10.2米。塔門有如意斗拱，內(nèi)設(shè)旋梯，可達五層。塔面每層交錯有空心斗窗，墻壁內(nèi)砌有螺旋式階梯，塔山朝南有如意斗窗，塔頂冠以雙層圓球形葫蘆頂在第九級下面墻壁上還鑲有一塊碑石，文曰：“崇文塔明成化年建�！闭�座塔由青磚糯米漿澆粘砌成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，經(jīng)500多年風(fēng)雪侵蝕和遭多次雷擊，依然巍然屹立。古塔為白壁九層建筑，雄偉巍峨，氣勢磅礴。塔身坐北朝南，底層直徑10.02米，頂層直徑6.88米，塔圍長34.4米，占地面積344.69平方米。為磚木樓閣式，九級八面，通高33米。塔身全部用素面青磚砌筑，自下而上逐層內(nèi)收，塔內(nèi)原有螺旋階梯，木梁，木枋，每層塔面砌有一小神龕，如今塔內(nèi)只剩神龕，其他木構(gòu)件已毀。塔門朝南有如意斗拱，塔頂冠以雙層圓球形葫蘆頂，在九級正面鑲有一塊碑……[詳細(xì)]

　　祭祀一忠一孝的文昌廟與關(guān)帝廟是古代舉行隆重大典的地方。安仁縣的文昌廟始建于宋建炎年間（1127—1130年），知縣汪杞建學(xué)宮于縣東育才坊（今余江二中所在地），元朝邑人王溥又建“大成殿”，創(chuàng)建了“明倫堂”。明清兩朝，幾經(jīng)廢興。清同治八年（1869年），代縣令姚迥和后任知縣朱潼發(fā)起鄉(xiāng)紳大加修建，此時的文廟（孔廟）由興賢門拾級而上，依次為欞（靈）星門、泮池、大成門、大成殿、崇圣祠，并把文昌宮和明倫堂連接起來，東西兩排小屋分別為名官、鄉(xiāng)賢、忠義、節(jié)孝四祠。新建“魁星閣”于孔廟東邊，各殿漆以紅漆，金碧輝煌，畫龍雕棟，檐桷拱飛，氣勢雄偉，與巍巍的文廟珠壁相輝，與挹仙亭遙相對峙，頗為壯觀。安仁文廟，面水背山，大有虎踞龍盤之勢，廟中遍植古槐，綠樹成蔭，郁郁蔥蔥。道光五年（1825年）正月十四日，颶風(fēng)自正西吹來，山陵大樹連根拔起，孔廟部分建筑首當(dāng)其沖，庭中古槐被吹倒，知縣陳公會同鄉(xiāng)紳捐資修復(fù)，并將古槐扶植于……[詳細(xì)]

　　十都王家大屋位于江西省上饒市廣豐區(qū)嵩峰鄉(xiāng)十都村。為清乾隆三十四年（1769）當(dāng)?shù)丶埳谈缓劳跫�賢所建宅院。十都王家大屋是江西目前遺存最大的古民宅。大屋體量宏大，布局完整；宅院規(guī)劃科學(xué)，主從有序、功能分明。大屋三面環(huán)山，一面臨水，形成了一道天然的屏障，既防天災(zāi)，又避兵匪--，俗稱“金帶環(huán)抱”，符合當(dāng)時的社會環(huán)境，選址科學(xué)。十都王家大屋裝飾華美、工藝精湛，是江南清代宅第民居建筑的優(yōu)秀代表作。其裝飾、繪畫、雕刻圖案內(nèi)容豐富、石雕、木雕工藝精湛，具有極高的藝術(shù)價值。十都王家大屋地處贛東北，為贛浙交界區(qū)域，大屋充分展示了兩地建筑文化的交匯與融合。在梁架及小木作和雕刻工藝上均體現(xiàn)了浙江與江西相互影響的建筑手法，成為王家大屋較為典型的建筑特征；在清代贛東北民居中具有獨特的建筑風(fēng)格。十都王家大屋歷經(jīng)二百余年，基本保存完好、邊界清晰，是江西現(xiàn)存規(guī)模最大的清代民居之一，在我國南方地區(qū)也屬少見。具有很高的文物價值……[詳細(xì)]

　　黃坳毛澤東同志舊居坐落在茨坪南面17公里處的黃坳鄉(xiāng)黃坳村。舊居原為一座廟宇，名“地母宮”。舊居座北朝南，為土木結(jié)構(gòu)的泥土屋，面積410平方米。毛澤東同志途經(jīng)黃坳時常在這房屋吊樓上的左間居住。1928年2月，毛澤東同志帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍戰(zhàn)士來到黃坳，深入群眾開展土地革命，建立革命政權(quán)。在此期間，毛澤東出席了黃坳區(qū)工農(nóng)兵政府成立大會，會上，他用通俗易懂的比喻說：“打土豪就好比砍大樹，砍倒了大樹就有柴燒，打倒了土豪，窮人就有飯吃有衣穿�！碧栒偃罕娊M織起來，拿起槍桿，開展打土豪籌款子的游擊暴-動。 1928年初，遂川縣工農(nóng)兵政府、中共遂川縣委、縣赤衛(wèi)大隊也曾從縣城遷來此屋辦公。 1928年5月，朱德、陳毅率領(lǐng)紅四軍一部在黃坳殲敵一個營。同年9月12日，毛澤東、朱德和陳毅等在吊樓中廳主持召開了紅軍大隊排以上干部會議，研究部署攻打贛敵劉士毅部的作戰(zhàn)方案。13日，紅軍在遂川擊潰敵軍五個營，占領(lǐng)了遂川縣城……[詳細(xì)]

　　尚睦鄧家圍垅屋是贛西僅存的客家圍屋，氣勢宏偉、固若金湯，宛如一座城堡。坐落在分宜縣湖澤鎮(zhèn)尚睦村的鄧家圍屋，又稱三立堂、鄧純雅公祠、鄧家大屋、鄧家老屋，是一處融合了客家土樓與江南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的客家聚族圍屋建筑，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的贛西地區(qū)面積最大的圍屋。尚睦鄧家圍垅屋的起源要從一個家族的遷徙與興盛說起。據(jù)《鄧氏族譜》記載：清乾隆年間，鄧氏先人鄧廷煥攜子鄧勛從廣東嘉慶州（今梅州）遷居于分宜白田村，并在袁河兩岸做油生意發(fā)家致富。鄧廷煥過世后，鄧勛攜三子鄧成章、鄧錦皋、鄧錦彪從白田遷居尚睦，繼續(xù)做油生意。嘉慶十年（公元1805年），鄧勛第三子鄧錦彪以三兄弟的名義建造鄧家大屋，因鄧錦皋早年去世，鄧成章此時也已56歲，三兄弟又未分家，因此一切事務(wù)都由老三鄧錦彪操持。起初只建了三進房屋，取名三立堂，寓意三兄弟事業(yè)有成、卓立天下。后為防盜，加蓋了圍墻。圍墻建成后，又沿圍墻順勢而建大小不一的住房、浴室、柴房、……[詳細(xì)]

　　“黃門都諫石牌坊”位于幽蘭鎮(zhèn)(原渡頭鄉(xiāng))羅舍下魏村中部，坐北朝南。石牌坊為左右對稱的三披垛兩層樓閣式建筑，四柱三間，內(nèi)連坊宅。四柱均為方形(磨角)紅砂巖，柱頭上雕刻了六角形紋飾，柱下墊有雕花石礎(chǔ)。兩中柱間另筑紅砂巖門框，門框上部左右各置雀替，下部設(shè)門坎。門框與中柱之間和中柱與邊柱中間均砌青灰色磚，下部為紅砂巖石塊。門前為四級石階。四柱間均置三層紅砂巖石坊，石坊上雕刻人物、花卉、動物或幾何圖案。正中間紅砂巖石坊上右書陰刻楷體“黃門都諫”四個大字，右另刻“皇明萬歷二年歲在甲戍閏十二月吉旦巡撫江西賛理軍務(wù)都察院右副都御史徐斌劉堯論巡按江西監(jiān)察御史陳志成守印胡綸為”;左另刻“賜進士刑科都給事中魏元吉”。左右兩側(cè)的石坊上為三層磚砌仿斗拱構(gòu)造，土瓦蓋頂翹角。中間石坊為四層磚砌仿斗拱構(gòu)造，土瓦蓋頂翹角，磚砌仿斗拱的正中間豎置一陰刻楷體“恩榮”碑。該古住址石牌坊為典型的明末風(fēng)格，是研究南昌地區(qū)的牌坊建筑和……[詳細(xì)]

　　據(jù)光緒六年《江西通志》卷122、《江西佛教史》第11業(yè)和《分宜縣志》中記載，靜修寺原名福勝寺（唐朝時稱齊隆寺，宋朝著名詩人黃庭堅有記），始建于東吳寶鼎年間（公元266—268年），距今已有1730多年的歷史，是江西省創(chuàng)建最早的17座佛教寺院之一，歷史上曾有多位名人為寺題字作詩，一千多年來雖幾經(jīng)興廢而不衰，在贛西享有勝名。直到1958年因國家興建江口水庫，分宜老縣城和整座寺院被淹庫底，現(xiàn)如遇枯水期仍有跡可尋！黨的十一屆三中全會后，隨著黨的宗教政策進一步落實，我縣的信佛群眾多達數(shù)千人，而我縣尚無一座建成開放佛教寺院，他們只能遠(yuǎn)走南昌、宜春、萍鄉(xiāng)甚至外省參加宗教活動的實際情況，經(jīng)政府研究決定2000年7月無償劃撥位于縣法院后的大臺村滸塘村小組后山的國有土地7000平方米遷建福勝寺，全寺的設(shè)計建筑面積4200平方米，整體建筑風(fēng)格仿蘇州園林，預(yù)計總耗資600萬元，當(dāng)年興建寮房一棟。在縣民宗教局的大力……[詳細(xì)]

　　馬家洲集中營舊址位于泰和縣馬市鎮(zhèn)仙橋村委松山村，是由一棟祠堂和四棟民房構(gòu)成。占地面積約5000平方米。松山村西側(cè)的105國道邊還有一棵-殺共產(chǎn)黨人和愛國志士的“先烈古樟”�？谷諔�(zhàn)爭時期江西省政府主席熊式輝派江西省特種工作委員會（簡稱特辦處及其--），于1940年6月--1945年1月在抗戰(zhàn)時期的臨時省會在泰和縣的城郊馬市鎮(zhèn)仙橋村委松山村設(shè)立了一所秘密監(jiān)獄，即馬家洲集中營，對外稱江西省青年留訓(xùn)所。馬家洲集中營先后關(guān)押了中國共產(chǎn)黨人和愛國進步人士近500人，包括中共南方局委員、南方工委副書記兼廣東省委書記張文彬,中共南方局委員、八路軍駐香港辦事處主任廖承志，原江西省委書記謝育才，豐城中心縣委書記吳建業(yè)等大批中共重要領(lǐng)導(dǎo)人。馬家洲集中營的斗爭是江西紅土地上浸透革命烈士鮮血的歷史豐碑，是中共江西和中共南方局歷史的重要組成部分，也是新四軍在江西光輝歷史的重要組成部分。馬家洲集中營作為抗戰(zhàn)時期國民黨頑……[詳細(xì)]

　　胡氏宗祠立于洽灣村頭，建于明朝萬歷年間，從外到內(nèi)，建造裝修共計16年，耗資數(shù)千金。橫寬35米，縱深50米，占地面積1750余平方米，共256柱落地。全祠磚木結(jié)構(gòu)，為三廂進宮殿式，上廳為“胡氏家廟”，供奉歷代祖宗靈位。中廳寬大雄偉，為議事大廳，上面右邊安有五塊進士匾，左邊掛有男女壽匾八塊，其中百歲匾兩塊，東西兩邊有“忠孝廉節(jié)”四個醒目大字，東邊中心刻有胡氏家訓(xùn)十二條，西邊中心標(biāo)有胡氏傳代字派。左右房為藏祭器、書籍之用。每個柱頭都有名人名家書寫的對聯(lián)。下廳前的大天井，方方正正，各栽一株丹桂，樹齡四百余年，至今枝葉茂盛，每年兩次花開，附近十里能聞其香。宗祠右有仁壽宮、關(guān)帝殿相連，左有季仁祠、信祠相依，前有滄浪河為鏡照，后有毛公山為依靠。其氣勢恢弘，雄偉壯觀，無愧于“江南第一祠”的贊譽。洽灣胡氏宗祠至今保存著一塊明代石刻圣旨碑。該石碑長約90厘米，寬約45厘米，石碑中間正反兩面都刻有繁體“圣旨”二……[詳細(xì)]

　　龍溪祝氏宗祠龍溪祝氏宗祠龍溪祝氏宗祠位于江西省廣豐縣東陽鄉(xiāng)龍溪村，建于明成化年間（1465-1487），清康熙、乾隆兩朝有三次較大規(guī)模的擴建。坐北朝南，占地3.78畝。祠分三進，中軸線上自南而北依次為一進戲臺、二進中廳三進享堂。該祠始建于明成化年間（1465-1487），清康熙、乾隆兩朝有三次較大規(guī)模的擴建。坐北朝南，占地3.78畝。祠分三進，中軸線上自南而北依次為一進戲臺、二進中廳三進享堂。戲臺面朝中廳，臺前有寬敞的前院，兩側(cè)廂房為二層結(jié)構(gòu)建筑，跑馬樓廊與戲臺相通。中廳和享堂均為歇山頂，面闊五間，氣勢不凡。中廳應(yīng)是議事、宴饗的廳堂，其與享堂之間是后院，有古樹二株，蒼老拙樸，郁郁蔥蔥，為古祠增添幾許風(fēng)韻。兩側(cè)廂房，稱“報功”和“崇德”，為褒彰祀奉鄉(xiāng)賢和名宦而置。三進享堂則是供奉祖先神位之處。祠側(cè)還有客房、膳堂、馬廄等，附屬建筑，一應(yīng)俱全。這是我省保存最完整的宗祠建筑之一。祝氏宗祠與文昌閣在……[詳細(xì)]

　　臺莊會議舊址——修水臺莊張氏宗祠位于東港鄉(xiāng)臺莊村。1928年10月29日，中國工農(nóng)紅軍第五軍黨代表滕代遠(yuǎn)以中共湖南省委特派員的身份，在修水臺莊張氏宗祠主持召開平江、瀏陽、修水、銅鼓縣委和紅五軍黨委領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)席會議，正式恢復(fù)中共湘鄂贛邊特委，滕代遠(yuǎn)、彭德懷、李宗白、邱訓(xùn)民、王首道5人為特委常委，滕代遠(yuǎn)任書記。會上認(rèn)真總結(jié)了平江起義以來的工作，提出反對盲動主義是當(dāng)前黨和紅軍的一項重要任務(wù)。會議決定從各縣抽調(diào)一批干部和赤衛(wèi)隊員編入紅軍。將紅五軍和修平銅瀏赤衛(wèi)隊混合編成10個大隊和一個軍部直屬大隊，由彭德懷、滕代遠(yuǎn)、鄧萍、李燦、賀國中5人組成的紅五軍軍委，率領(lǐng)5個大隊撤離邊區(qū)，相機南下井岡山，與紅四軍會合。其余5個大隊1000余人，由副軍長黃公略率領(lǐng)，留在湘鄂贛邊區(qū)堅持斗爭。臺莊會議后，修水縣委、縣蘇維埃政府積極擴大武裝，輸送500余名赤衛(wèi)隊員到紅五軍，受到邊區(qū)特委和紅五軍黨委的表彰。12月10日，……[詳細(xì)]

　　渼陂永慕堂祠紅四軍軍部舊址位于江西省吉安市青原區(qū)渼陂古村。1930年紅四軍在東固根據(jù)地活動期間，總部設(shè)在永慕堂，這里還是電影《決裂》、電視劇《井岡山》的外影地。祠堂始建于南宋初年。元末毀于一場兵燹，明朝正德年間也就是1519年重建，清朝加建的，是明清結(jié)合式的風(fēng)格。重修的時候正好是慈禧執(zhí)政，上面的飛檐翹角是“鳳在上，龍在下”，這個是一個“官帽”式的結(jié)構(gòu)。永慕堂曾經(jīng)是紅四軍軍部舊址，二樓是團級以上干部當(dāng)時住的地方。作為井岡山革命斗爭的沿續(xù)地，渼陂還保留下了許多紅色遺址和戰(zhàn)爭年代的文物。她曾是贛西南蘇維埃政府和江西省蘇維埃政府所在地，紅四軍軍部舊址、贛西南蘇維埃政府和江西省蘇維埃政府舊址、毛澤東舊居、朱德舊居等五處省級和市級文物保護單位，另外還有江西省蘇維埃政府總工會舊址、黃公略舊居、曾山舊居等十多處紅色革命舊居舊址及當(dāng)時留下來的紅軍標(biāo)語180余條。從渼陂村內(nèi)先后走出了四位共和國將軍，其中包括被……[詳細(xì)]

　　包公廟位于黃茅鎮(zhèn)洪爐村鐵山界，距縣城58公里，與湖南瀏陽接壤。清雍正八年（1730年）建，乾隆庚子年（1780年）重修。嘉慶年間（1796～1820年）又由瀏（陽）萬（載）士民募款擴建，置有田產(chǎn)。廟坐北朝南，穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，三進，17間，面闊9.34米，進深31.76米，占地面積約312.52平方米，硬山頂，脊飾寶葫蘆。側(cè)山花板自山面檐柱中線向內(nèi)收進一檀徑。山花板上繪有花草，三面的風(fēng)火墻高達12米，整個建筑分前、中、后三殿。前殿已倒毀，僅存鼓形石柱基4只，中殿與后殿均用石柱木梁穿插法架成。檐下、梁前均見木雕、木梁與石柱間施斜穿斗拱，上雕花草。雀替鏤刻精致多彩，有龍、魚、牛、羊等造型。室內(nèi)設(shè)有天花板，表面加工較細(xì)。九十年代以后，該廟香火較盛，時有游方僧人至此主持。據(jù)同治《萬載縣志》所載，包公廟是“瀏萬士民募建”，一廟分為兩半，左屬萬載，右屬瀏陽，至今仍然如此。右邊由瀏陽縣界山村村民居住。前殿……[詳細(xì)]

　　白鷺洲書院位于吉安市東的贛江中白鷺洲上。白鷺洲方圓數(shù)十里，因形似白鷺得名。書院建于南宋淳佑元年（1241），吉州太守江萬里為來此講學(xué)的程大中、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹等6位儒學(xué)大師立祠建書院。宋理宗御賜“白鷺洲書院”五字，與廬山白鹿洞書院、鉛山鵝湖書院、南昌豫章書院并稱江西四大書院。該書院培養(yǎng)造就了文天祥、劉辰翁、鄧光薦等著名人物。書院兼為縣學(xué)，經(jīng)歷代修葺擴大，古跡猶存。風(fēng)月樓高三層，雕梁畫棟，雄偉壯觀。站在書院頂端，只見江流浩蕩，令人心曠神怡。在江西古郡吉安市區(qū)東部，于贛江中雙水夾流之處，有一座如中流砥石的綠洲，這就是著名的鷺洲。東南洲頭的綠樹叢中，有兩座重檐杰閣、巋然聳立的古樓，這便是聞名遐邇的白鷺洲書院主體建筑之一的風(fēng)月樓和云章閣。白鴛洲書院創(chuàng)建于南宋淳祐元年(公元1241年)，它和廬山的白鹿洞書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院齊名，合稱為古代江西四大書院。古木蔥蘢的白鷺洲地……[詳細(xì)]