占地面積3.55公頃。整座公園造型采用江南古典傳統(tǒng)布景，布局精巧別致。園內(nèi)龍墻花墻回繞，小橋流水、疊山立峰、樓臺亭榭、曲徑通幽。全園遍植金桂、銀桂、丹桂等23個品種，1000余株。每逢中秋，滿園飄香。每年的桂花節(jié)是它的一大特色。桂林公園位于桂林路128號，全園占地面積3.55公頃，始建于1929年，出資350萬銀元，1932年竣工。桂林公園以江南古典園林的傳統(tǒng)手法，布局精巧別致。在嶙峋怪石、灣池小軒、蒼松翠柏映襯下，構(gòu)成完美統(tǒng)一的建筑群。桂林公園全園植金桂、銀桂、丹桂、四季桂等23個品種、1000余株。每逢中秋佳節(jié)，桂花盛開，滿園飄香，沁人肺腑。桂林公園造園藝術(shù)采用江南古典傳統(tǒng)布景技法，布局精巧別致，園內(nèi)龍墻、花墻回繞、小橋流水、疊山立峰、樓臺掩映、亭榭參差、曲徑通幽、花木蔥茂、布局協(xié)調(diào)，建筑風格明快。哈哈亭、凌云亭、松月亭、頤亭、八仙臺、觀音閣、四教廳、迎賓廳、桂花廳、飛香廳、九曲長廊、……[詳細]

　　徐家匯天主堂位于徐匯區(qū)蒲西路156號，是上海天主教三自愛國會所在地。始建于清光緒三十一年（1905年），宣統(tǒng)二年（1910年）告成，1980年重修。為中世紀哥特式建筑，平面呈長十字形，正面向東，兩側(cè)建鐘樓，高聳入云。徐家匯天主教堂是鴉片戰(zhàn)爭后上海第一座天主教堂。19世紀末，徐光啟墓附近地區(qū)是上海天主教中心，1906年教會建新堂，1910年完成，即后來的徐家匯天主教堂，是中國第一座按西方建筑風格建造的教堂。高79米,寬28米,正祭臺處寬44米。堂內(nèi)有蘇州產(chǎn)金山石雕鑿的64根植柱,每根又有10根小圓柱組合而成。地坪鋪方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。有祭臺19座,中間大祭臺是1919年復(fù)活節(jié)從巴黎運來,有較高的宗教藝術(shù)價值。堂內(nèi)可容納2500人同時做彌撒。外觀是典型的歐洲中世紀哥特式，雙尖頂磚石結(jié)構(gòu),堂脊高18米,鐘樓全高約60米,尖頂31米,尖頂上……[詳細]

　　福田凈寺系繼承松江泗涇地區(qū)宋真宗大中祥符元年（1008）御題“東田禪寺”和初建于清乾隆四十一年（1776）北張涇“嚴家庵”等數(shù)家寺院的重建菩提道場。松江水鄉(xiāng)佛國，泗涇佛根久遠。早在吳越王室正元年（926），陸寶庵由陸寶山三遷至吳淞之曲的盤龍?zhí)翙M塘口（今泗涇淀浦河歸龍橋西首），得吳越王御賜《妙法金字蓮華經(jīng)》，從而成為泗涇地區(qū)最早的禮佛道場。40年后，又因水淹，于乾德末年（967）由主持僧信遷至七寶，此后信士張澤舍宅而為七寶教寺。陸寶庵東遷十里后的十年，高僧應(yīng)瑞篳路藍縷，募化擇地，以啟山林。至宋真宗大中祥符元年（1008），寺成請真宗皇帝賜額，御題頒額“東田禪寺”，同時頒題“七寶教寺”，使東西梵宮并峙，譽起龍廷。至明初洪武年間，又增觀音閣，鑄銅塔（迎陽塔）藏經(jīng)。至明萬歷年間，同時建造普渡、福連、武安三座三孔大石橋，每橋跨拱券石上皆刻“南無阿彌陀佛”，被遠近客商禮敬為“水鄉(xiāng)佛國”。東田禪寺西側(cè)橋……[詳細]

　　上海市龍華烈士陵園（龍華烈士紀念館）包括烈士陵園、烈士紀念館、龍華革命烈士紀念地三部分，是全國重點文物保護單位、全國重點烈士紀念建筑物保護單位、全國愛國主義教育示范基地，是社會各界祭掃先烈、進行愛國主義教育的重要場所。龍華烈士陵園占地285畝，建有紀念瞻仰區(qū)、烈士墓區(qū)（安葬著1100余名烈士）、遺址區(qū)、碑林區(qū)等八大功能區(qū)。烈士紀念堂內(nèi)安放著500多名烈士骨灰。園內(nèi)建有無名烈士（長明火）等十組大型室外雕塑。龍華烈士紀念館建筑面積約10000平方米，展廳5000平方米，布置了《丹心碧血為人民》的主題展，陳列和展出了上海地區(qū)自1840年以來為中國的獨立、自由、解放和革命事業(yè)而獻身的235名革命先烈、革命先驅(qū)的英雄事跡。還設(shè)有多功能廳和臨時展廳。上海市龍華烈士陵園對未成年人免費開放，并為青少年舉行18歲成人儀式、入團（隊）儀式等免費提供整套服務(wù)。地址：徐匯區(qū)龍華西路180號郵編：200232電話：……[詳細]

　　上海軍工路516號滬江大學舊址（現(xiàn)上海理工大學）。滬江大學原名上海浸會大學，為美國基督教南北浸禮會1906年創(chuàng)辦。1914年正式定名為滬江大學。這里保留了35幢滬江大學時期主要建筑，是目前上海保存較為完好的教會學校建筑群。這些建筑多為清水紅磚砌筑、兩坡紅瓦屋面，風格統(tǒng)一，或處于綠樹濃蔭之中，或與現(xiàn)代建筑相暉映，成為上海理工大學一道靚麗的景觀。2019年10月7日，滬江大學近代建筑入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　又名慈云禪院，坐落在上海市沉香閣路29號。它和玉佛寺、龍華寺、靜安寺、圓明講堂等五所上海的佛教寺院于1983年4月同時被國務(wù)院列入全國142所漢族地區(qū)重點寺院。是座上海最大的，有特色的比丘尼寺院。沉香閣始建于明萬歷年間，重建于嘉慶二十年(1815年)，改名為慈云寺，但民間仍稱它為沉香閣。在黃浦區(qū)（原南市區(qū)）沉香閣路，占地2378畝(159公頃)，舊名慈云禪寺，上海唯一供奉沉香觀音的寺院．據(jù)清同治《上�？h志》載：“明萬歷二十八年，有沉香觀音像浮至淮口，時潘允端督漕淮上，奉歸建閣。”故名沉香閣，為潘允端的家庵。清康熙、嘉慶、道光年間，屢經(jīng)修葺擴建，有山門石坊、彌勒殿、大雄寶殿、沉香佛殿及鶴軒、前殿禪堂等建筑。觀音像為名貴水沉香本雕成，為佛寺所獨有，雕像屈一足，一手已膝上，作凝思狀,神態(tài)自然逼真。每逢雨天,芳馥四溢。牌樓：沉香閣前有四柱三門重檐翹角牌樓，上有沙孟海書題“沈香閣”三字，因古字無“沉……[詳細]

　　說起上海的教堂，一般人首先能想到的不外是著名的徐家匯天主堂。作為中國一座典型的按西方建筑方式建造的教堂，它那直沖霄漢的哥特式雙尖頂給人的印象實在是太深了。作為上海目前最大的教堂，同時也是天主教上海教區(qū)主教座堂，更由于地處主要商業(yè)中心地塊，徐家匯天主堂吸引了無數(shù)驚羨贊嘆的目光。然而，回溯以往，悄悄探尋天主教在上海尤其是開埠以后傳播史實的根底，我們才知道，目前尚存較老的天主教堂，應(yīng)該是現(xiàn)已湮沒在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和萬裕街的交匯處，這所磚木結(jié)構(gòu)的老教堂由于左近廠房的逼仄而顯得有些內(nèi)斂、謙遜。位處晚清老城廂邊際的董家渡天主堂興建于公元1847年，用了六年時間始建成開堂。它的外觀造型流露出顯而易見的西班牙味──大概因為設(shè)計師本身是一位西班牙籍教士，且又受到作為宮廷藝術(shù)家的父親影響。建筑風格則歸于文藝復(fù)興時期的巴洛克式。經(jīng)典的巴洛克建筑追求動感，喜用富麗堂皇的裝飾、雕……[詳細]

　　寶山路584號（原寶山路東寶興路口）是東方圖書館所在地，1927年3月至4月，東方圖書館中的商務(wù)同人俱樂部是上海工人第三次武裝起義總指揮部。1977年12月7日，該址被上海市革命委員會公布為上海市級紀念地。原建筑在1932年一·二八事變中被日本侵略者炸毀�，F(xiàn)為上海市市北高級職業(yè)中學。1987年3月21日，上海市文物保管委員會在校內(nèi)立“上海工人第三次武裝起義工人糾察隊總指揮部舊址”紀念碑。1927年2月23日，中共中央和上海區(qū)委召開聯(lián)席會議，會上決定準備發(fā)動上海工人第三次武裝起義。此次會議指出，第三次武裝起義要吸取前兩次武裝起義失敗的經(jīng)驗教訓，要加強共產(chǎn)黨對工人武裝起義的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和全面指導(dǎo)。為此，會議決定要組織建立“特別委員會”，作為最高決策機關(guān)。該委員會中央層面的領(lǐng)導(dǎo)人有中共中央總書記陳獨秀、中共中央局委員彭述之、中央軍委書記周恩來。地方層面的領(lǐng)導(dǎo)人有上海區(qū)委書記羅亦農(nóng)、組織部部長趙世炎、……[詳細]

　　對蔣經(jīng)國來說，上�？梢哉f是他的第二故鄉(xiāng)。少年時代，他在這里曾受到他的“上海姆媽”陳潔如的照料，在南市萬竹小學讀書，畢業(yè)后考入浦東中學，并在那里踏上赴莫斯科中山大學深造的征途……光陰荏苒，1948年7月，當蔣經(jīng)國重返上海時已身居上海市經(jīng)濟管制督導(dǎo)副專員要職，是炙手可熱的欽差大臣。他攜妻-，子女孝文、孝章，一同住進了當時市國民政府安排的林森中路（今淮海中路）逸村2號的一幢花園住宅內(nèi)�；春Ｖ新�1610弄1～8號，是上海頗有名氣的花園里弄住宅——逸村。這組3層西班牙式住宅共8幢，是由當時上海的房地產(chǎn)商潘志衡開辦的遠東企業(yè)公司投資的，1942年建成。建筑占地4893.36平方米，建筑面積4267平方米，由上海興業(yè)信托社喬雨興承包建造。這座典型的西班牙式建筑，外墻是鮮艷明亮的淡奶黃色，緩坡屋面，蓋紅色筒瓦，窗間是螺旋紋的柱子，圍墻立柱飾以螺旋紋小柱，南側(cè)陽臺欄桿鑄有鐵制花飾。每戶的小花園內(nèi)遍植香樟、黃……[詳細]

　　《中國青年》部舊址位于延中綠地淡水路66弄4號（原薩坡賽路朱依里252號），是一幢坐北朝南二層石庫門住宅。穿過繁華的淮海中路，沿著淡水路一路往前，茵茵碧草，成蔭綠樹，一片生機勃勃的景象印入眼簾。在這郁郁蔥蔥的綠地中，一排透著老上海古樸氣息的石庫門房子尤為引人注目，這便是《中國青年》部舊址——一個誕生唯一一本延續(xù)至今的中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)辦刊物的搖籃；一個與中國革命和中國青年同呼吸、共命運的革命陣地；一面引導(dǎo)中國青年們走向革命的光輝旗幟。1923年6月，中共三大召開后，為了進一步發(fā)動廣大青年積極進行反帝反軍閥的斗爭，同年8月，社會主義青年團第二次全國代表大會在南京舉行，會議著重討論了如何貫徹黨的三大關(guān)于建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針問題。在團“二大”的感召下，1923年10月，團中央的機關(guān)刊物《中國青年》在上海創(chuàng)刊。創(chuàng)辦之初，《中國青年》部沒有固定場所，信件由辣斐德路（今復(fù)興中路）186號但一君轉(zhuǎn)，“但一”……[詳細]

　　延壽寺位于松江區(qū)李塔匯鎮(zhèn)李塔街，旁塔而建。明王建塔禮佛，高僧元信自定海卓錫塔中，吳越王裔錢氏結(jié)緣舍地助營殿宇，傍塔建寺。祈澄波靜濤而名澄庵。禮塔為松江境內(nèi)佛教發(fā)軔之地，塔寺勝跡歷時已十三紀半有余。延壽寺系先有李塔而后建寺。據(jù)清嘉慶《松江府志》記載，李塔始建于初唐時期，因唐太宗第十三子曹王李明任蘇州刺史時所建，為祈橫泖舟楫波濤平靜，夜艦明燈導(dǎo)航，兼以超度水陸亡靈而筑，已有1300年歷史。因塔周內(nèi)外上下勻布佛龕，精雕佛像及禮佛圖，故稱“禮塔”，實為松江最早之佛教道場。時人及后人為感念曹王李明約定俗成，稱為“李塔”。橫泖一灣也稱為“李塔匯”。庶吉士仇炳臺撰《重修李塔延壽寺記》云：“凡夫舟楫帆檣，過客往來，咸視浮圖（李塔）為彼岸，荒江寂寞浙成鎮(zhèn)市，不可謂非佛力也�！薄袄钏�”實乃“禮塔”之訛。禮塔塔高40.94余米，七級方形，磚木結(jié)構(gòu)。南宋嘉定六年（1213年），有漸東定海僧人元信到此，募建寺院，當……[詳細]

　　徐家匯藏書樓始建於1847年，是上�，F(xiàn)存最早的近代圖書館，也是我國西學東漸和東學西傳的縮影�，F(xiàn)存徐家匯藏書樓為南北交錯的兩幢建筑：北樓，即大書房，建于1897年，為兩層雙坡頂，磚木結(jié)構(gòu)，南北立面設(shè)多個歐式壁柱尖券洋松百葉窗框，兩層的設(shè)計理念和風格融合了中西文化內(nèi)涵，上層為西文書庫，布局和藏書拍架為梵蒂岡圖書館式樣；其下層原為中文書庫，仿照明代寧波天一閣風格；南樓，原耶穌會住院，即神甫樓，竣工后數(shù)度改建，于1931年固定為四層坡頂，外廊式建筑。上海圖書館徐家匯藏書樓(西洋善本)徐家匯藏書樓于1956年正式并入上海圖書館，之后亞洲文會圖書館、海光圖書館、原上海租界工部局圖書館等處藏書也相繼移入徐家匯藏書樓。今天的上海圖書館收藏舊版外文文獻計56萬冊。徐家匯藏書樓現(xiàn)址收藏自1477年至1950年出版的外文文獻計32萬冊，文字涉及拉丁文、英文、法文、英文、德文、俄文、日文等近20個語種，內(nèi)容覆蓋哲……[詳細]

　　青浦城隍廟，坐落在上海市西郊、江南水鄉(xiāng)古城鎮(zhèn)——青浦。據(jù)《青浦縣志》記載：“縣城于公元1573年由古青龍鎮(zhèn)遷于今址，挖河筑城，是年建廟�！蓖ǔ３勤驈R在古代縣城的建設(shè)中都頗為重要，其地位僅次于衙署和文廟。明崇禎年間于崇禎十一年（公元1638年）、十六年（公元1673年）、十七年（公元1674年）對城隍廟先后加以整修和增建。清乾隆十年（公元1745年）知縣喬式祖于廟東倡建靈園，嘉慶年間靈園更名為“曲水園”，為城隍廟的附屬花園。咸豐十年，太平軍進兵上海，清兵和美國雇傭軍華爾洋槍隊在青浦抵抗，城隍廟建筑大部毀于戰(zhàn)火。光緒十年，廟與曲水園先后修復(fù)。道光二十八年二月初四（1848年3月8日）青浦城隍廟廟前廣場上曾發(fā)生英國傳教士與中國民眾的沖突，史稱“青浦教案”。1979年5月4日，廟前教案發(fā)生地由縣人民政府公布為紀念地點，城隍廟亦成為縣革命博物館所在地。歷史上，青浦城隍廟內(nèi)祥煙繚繞，燭火輝煌。進香的信……[詳細]

　　素有“浦南第一山”之稱的松隱禪寺，是金山區(qū)最大的佛教圣地，座落于上海市金山區(qū)亭林鎮(zhèn)九豐村1080號。松隱禪寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隱庵”，由僧人唯庵禪師（又名德然和尚）所建。唯庵禪師俗姓張，華亭人，七歲到杭州天龍寺出家，后到江蘇霧霞山師從石屋禪師，石屋住處庵前有棵松樹，濃蔭疊翠，覆蓋滿地。有一天，石屋禪師以手指松樹對唯庵說：“子猶是松，后當廣蔭于人�！庇终f：“緣在吳淞。”于是手書“松隱”二字給唯庵。唯庵遵師教誨，不久還歸華亭赤松溪，結(jié)茅而居，閉關(guān)三年，修持不出，里人（鄰居）奇而敬之。里人吳山舍地捐款，集資為唯庵建廟，于元代至正年間(1357年)竣工，唯庵遂以“松隱”為庵名。庵建成后23年后，規(guī)模日廣，殿、堂、齋、寮逐漸具備。明洪武十三年（1380年），唯庵募資在松隱庵邊建造了華嚴塔，這使得松隱庵的影響大為擴大。明洪武二十九年（1396年）唯庵圓寂，明正統(tǒng)十二年（144……[詳細]

　　延安中路504弄21號（原福煦路多福里），1937年8月至11月，是八路軍駐滬辦事處所在地。這是一幢坐北朝南兩層樓的老式石庫門房屋，底樓東廂房是會客室，二樓東廂房是臥室，后樓是報務(wù)員、譯電員宿舍，樓梯拐角處的墻上掛著一架電話機。1960年前后，舊址先后經(jīng)孟進、劉少文、張紀恩、李克農(nóng)等回憶或踏勘，并訪問附近居民而確認。1962年9月7日，該址被上海市人民政府公布為上海市文物保護單位�，F(xiàn)為民宅。深入開展-工作團結(jié)各界愛國人士1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨合作抗日局面形成，根據(jù)國共兩黨協(xié)議，中國工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍。8月，八路軍駐滬辦事處（簡稱“八辦”）成立，負責人先后為李克農(nóng)、潘漢年，由周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)。11月，上海淪陷后，八辦遷至薩坡賽路（今淡水路）274號，轉(zhuǎn)入地下，由劉少文負責，1939年底被撤銷。作為中國共產(chǎn)黨在上海成立的公開活動機構(gòu)，八辦有力地推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線……[詳細]