望奎縣烈士陵園烈士陵園位于望奎縣城內(nèi)東北角處。全園占地2萬m²，周圍古樹參天。1946年6月3日“河口事件”犧牲的馮耕夫、胡再白、王秉衡之烈士葬于園中。每年烈士墓和碑文及四周欄桿進行一次油刷，供人們祭掃、悼念。1984年，陵園四周修起2.5米高的磚圍墻，并建一棟護園房，設人常年看管，烈士墓碑矗立其間，每到夏季，綠茵復地、林木郁郁，蔚然壯觀。耕夫同志河北南宮縣人，幼而穎嶷刻苦自勵富革命思想，卒業(yè)于該縣初中。七七事變痛感民族危機深重然獻身革命。翌年，榮入0以奮勇卓絕姿態(tài)與敵搏斗，九死一生誓志弗懈。歷任南宮縣動委宣傳部長、縣區(qū)抗聯(lián)會主任兼0縣區(qū)委員。一九四三年入中央黨校學習。日寇投降后來望初任縣府秘書繼任縣長，致力于發(fā)動群眾改善民主，廢除苛雜推行民主教育，并團結(jié)廣大知識青年告以革命真理，已則節(jié)衣縮食廉潔奉公�？h民莫不愛其真誠，嘆其樸素，幸人民事業(yè)之光榮，也不料群眾親之愈深而反動派仇之亦……[詳細]

　　塔河縣十八站遺址，屬于舊石器時代晚期遺址。批量的石器標本，證明了單純舊石器時代晚期原生文堆積化層，存在于松嫩平原的原始早期時代。地層出土的形體較大的石器，加工粗糙，不與細石器和陶片共生，且舊石器時代晚期石制層，與相對較晚的細石器和陶片地層，界點分明。出土:刮削器、尖狀器、石葉、石片和石核等1070件，地質(zhì)年代屬于更新世晚期，距今約一萬二千年前。出土石器，器形、風格、大小與北京周口店、河北陽原虎頭梁遺址出土的石器頗相近。十八站是以清代驛站而得名，其所在地現(xiàn)隸屬黑龍江省塔河縣十八站林業(yè)局和十八站鄂倫春族自治鄉(xiāng)管轄。遺址坐落在黑龍江支流呼瑪河左岸二級階地上，地處大興安嶺北坡山地。海拔高度約300米。1975-1976年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所首次發(fā)掘了這處遺址。共發(fā)現(xiàn)4個地點，由最西部的75072號地點至最東部的紅旗大橋地點分布范圍約10公里。塔河縣十八站遺址，文化遺物為石器，共41……[詳細]

　　蓮華寺，位于林口縣城向北64公里處，距蓮花新鎮(zhèn)約2公里，距“八女投江”英烈之一的楊貴珍家鄉(xiāng)東柳村1公里，距“中國霧凇谷”景區(qū)不到1公里，寺院山門有著名的蓮花峰度假區(qū)和蓮花泡，每到夏季更是荷花滿池，蓮花泡動人的傳說更是讓人流連忘返。該寺地處國家“八五”重點工程-蓮花電站下游，蓮花湖畔，秀美如畫的蓮花峰崎曲蜿蜒，蓮花寺依山傍水，坐落其中，堪稱佛寺圣地。綠樹藍天簇擁著巍峨的寺院，溪水長流，野禽棲戲，百鳥合鳴，寺院內(nèi)晨鐘暮鼓，經(jīng)聲佛號，優(yōu)揚悅耳，清凈莊嚴。蓮華寺復建于1999年，寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、三圣殿、地藏殿、藏經(jīng)閣、念佛堂、達摩祖師殿、鐘樓、鼓樓、樓房二棟、東西廂房二棟、全寺占地面積約一萬平方米。整體采用盛唐時代的建筑風格、雕梁畫棟，古色古香。大雄寶殿高高坐落在中央平臺上，殿宇巍峨，金碧輝煌，氣勢雄偉壯觀，大殿左右兩側(cè)是三圣殿和地藏殿，東西兩側(cè)寮房連接山門兩側(cè)的鐘鼓樓。一進山門，迎面矗立……[詳細]

　　城隍廟舊址位于呼蘭區(qū)呼蘭街道辦事處建設社區(qū)碼頭街60號，始建于1909年清宣統(tǒng)元年，由呼蘭商務會募資，在舊城守尉府址修建。初建為正、后殿兩座，東院正房三間。民國以后，地方商紳復又集資重建，擴至三殿，并立重建呼蘭城隍廟碑一座，記載建廟經(jīng)過，殘碑至今猶存�，F(xiàn)存有三座建筑；前殿、中殿、后殿。前殿，東西長8.43米，南北寬7.2米，建筑面積60.48平方米，高5.9米。面闊3間，進深2間。中殿，東西長9.4米，南北寬7.5米，建筑面積70.5平方米，高6米。面闊3間，進深2間。后殿，東西長8.5米，寬6.7米，建筑面積56.95平方米，高5.8米。面闊3間，進深2間。三座建筑占地面積為187.93平方米。城隍廟三層殿建筑均座落在一個中軸線上，系坐北朝南。其建筑結(jié)構為青磚、青瓦、硬山、挑脊、單檐，雙排插扉子式椽頭，在建筑的南側(cè)正面房檐下，在橫梁過木上方的凸出柁頭上刻著立雕龍頭�，F(xiàn)城隍廟占地面積為42……[詳細]

　　蕭紅故居，坐落在呼蘭縣城南二道街204號，始建于1908年。蕭紅故居占地面積3500平方米，蕭紅故居是中國三十年代著名女作家蕭紅的出生地，現(xiàn)辟為蕭紅紀念館，1986年定為省級文物保護單位。故居為清末傳統(tǒng)八旗式住宅，青磚青瓦，土木建造，修復后的蕭紅故居青磚院墻，院門面東而開，正門門楣上懸“蕭紅故居”橫匾，乃陳雷題寫，院內(nèi)五間正房，東西間陳列蕭紅祖母用過的部分物品；西兩間屋展出蕭紅生前照片、中外名人留景、題詞、信函，迎門堂屋擺放著蕭紅故居原貌沙盤，院內(nèi)有一座2米高漢白玉的蕭紅塑像，后花園西側(cè)有碾房一座。共32間�，F(xiàn)在，蕭紅故居已達7121平方米，游人達到138萬人多。蕭紅故居是很典型的北方鄉(xiāng)村建筑。蕭紅故居保留著滿族民居建筑的風格，在結(jié)構上是五檁五鳩，軟山、明柁、半明柱。在門窗上，窗戶采用上下對開，帶有盤腸子花格圖案，中間鑲嵌一塊玻璃，四周裱糊北方特有的窗戶紙。中間的房門，采用了“蘇州門”，顧……[詳細]

　　黑龍江省委舊址位于北安市交通路十三道街南側(cè)，這是一幢灰色二層樓房。老單說，這幢樓房約建于1944年，當時是偽滿北安縣公署。樓占地面積不小，總建筑面積共有3472平方米。樓型呈“V’形，原為灰色，北安人稱其為“大灰樓”。日本投降后不久，1945年10月，0中央東北局派王堃聘、陳大凡等19人來到北安，建立了嫩江地區(qū)工作委員會，后改為黑龍江省工作委員會，就在這座灰樓里辦公。11月12日，范式人、趙德尊、楊英杰、王鶴壽陸續(xù)到達北安，充實和健全了黑龍江省委。11月14日，成立了黑龍江省政府，由陳大凡任主席，楊英杰任副主席。當時的黑龍江省是在黨領導下的第一個完整省份，-、蔡暢等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾生活、工作、戰(zhàn)斗在這里。1947年7月24日，黑龍江省委在北安召開縣團級以上干部會議，-同志作目前形勢與任務的報告。1947年8月，蔡暢同志到北安六區(qū)自政村視察土地改革工作。1947年3月，黑龍江省委書記……[詳細]

　　呼蘭文武廟走進西崗公園，向前走不遠，就可看見文廟和武廟兩座并列的二層門樓，平常文廟大門基本不開，要從關岳廟側(cè)門進入。匾額均掛在第一層房檐之下。走近關岳廟大門，兩層飛檐凌空而起，四根紅色大柱氣勢非凡。中間兩根柱子上寫著一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“大義千古大忠千古；”下聯(lián)是：“晚漢一人晚宋一人。”進得門來，門樓背后還有一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“春秋匪懈祀典重新漢千古宋千古；”下聯(lián)是：“宇宙長存神功并著忠一生勇一生�！弊笥覂擅鎵ι侠L有二十四孝圖。進門后，右手方向有一客堂，兩側(cè)也有一副對聯(lián)：“清靜道場到此地萬善同源；賓至如歸常來做隱士神仙�！闭龑χ�大門的是岳王廟，廟中供奉著我國古代民族英雄岳飛，兩側(cè)是他的兒子岳云和岳雷。右面墻上掛著“朱仙鎮(zhèn)大捷”的壁畫，左面是劉曉一所書岳飛的詞《滿江紅》。岳王廟兩側(cè)是鐘樓和鼓樓。轉(zhuǎn)過岳王殿，便是岳王廟的主體建筑崇寧殿，雙層飛檐，十分雄偉，五開間內(nèi)供奉著紅臉關帝，他左手持書，右手……[詳細]

　　炮臺山古城因座落于一座形似炮臺的孤山上而俗稱為“炮臺山古城”，地處寶清縣七星泡鎮(zhèn)平安村東北2公里，七星河右岸200米，是國務院2001年6月25日公布的第五批全國重點文物保護單位，并已籌備將其申列為世界文化遺產(chǎn)。炮臺山古城的山頂城中的“北斗七星祭壇”是目前我國發(fā)現(xiàn)的以天文星座為形象的城市核心建筑布局的首例，同時也是我國和世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的七星祭壇。三江平原漢魏時期遺址，分布密集，保存完整，類型豐富，在國內(nèi)乃至世界范圍內(nèi)都是罕見的，而炮臺山古城又處在這一遺址群的核心地位，同時也是國家“九五--十五”期間，考古、科研課題--三江平原七星河流域漢魏時期聚落考古的重點區(qū)域之一。炮臺山古城建制特殊，結(jié)構復雜，八垣九重，城壇結(jié)合。該遺址平面呈橢圓形，城垣系掘土堆筑，分上、中、下三層，下層有外城，即廓城，還有拱廓城的月城、壅門、城壕以及城內(nèi)地表坑等，中層為山腰城，即內(nèi)城；上層為山頂城，即土遺城，平面亦……[詳細]

　　慶華古山寨遺址，位于黑龍江省哈爾濱市賓縣新立鄉(xiāng)慶華村城子屯北200米的北岡南坡上，是戰(zhàn)國至漢代時期的古遺址。賓縣慶華古山寨遺址今年被列入國家級文物保護單位，在2013調(diào)查間，哈市社科院院長鮑海春在此處發(fā)現(xiàn)了罕見的云紋陶片。據(jù)專家介紹，云紋紋飾是兩千多年商周至戰(zhàn)國兩漢時期的典型紋飾，為貴族所使用。遺址呈橢圓形，城周長約650米。1985年8—9月發(fā)掘，清理出房子2座，灰坑、窖穴各1個，出土各類器物300多件，以陶器為主，還有銅器、骨器、石器。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。根據(jù)黑龍江流域博物館研究員、市社科院特邀研究員鄧樹平的研究，慶華古山寨遺址是橐離國王城。他說：橐離國是我省境內(nèi)第一個有較為翔實文字記載的地方性政權，始建于西周前，是由我國東北少數(shù)民族北夷橐離人建立的王國。關于這個國家的記載，最早出現(xiàn)于王充的《論衡》中。根據(jù)《論衡》和其他史書的記載，相關學者們破……[詳細]

　　五大連池市朝陽山抗聯(lián)密營遺址位于黑河市五大連池市（原德都縣）東北60千米的朝陽山鄉(xiāng)境內(nèi)。朝陽山（又名大橫山），是朝陽山區(qū)的腹地。1938年6月，東北抗日聯(lián)軍第三軍五師在軍長趙尚志的領導下，深入到朝陽山地區(qū)，建立了第三軍后方基地。以后，抗聯(lián)第九、十軍的部隊也陸續(xù)到達朝陽山地區(qū)（后改為第三路軍三、九支隊）。核心區(qū)在大橫山（當?shù)厝罕姺Q朝陽山）、石熒山（當?shù)厝罕姺Q石人山）、零點崗。這三座山連綿數(shù)十峰，邊緣區(qū)主要由石熒山東北30千米的金馬駒圈，石熒山東5千米的桂舟山、椅圈山，石熒山南5千米的克查山，西5千米的迷魂陣構成。1939年5月30日，東北抗日聯(lián)軍第三路軍在這里正式成立，李兆麟任總指揮，馮仲云任政治委員，許亨植任參謀長，下轄第三、六、九、十二，共四個支隊，設龍南、龍北兩個地區(qū)性指揮部。這里從此便成為抗聯(lián)第三路軍的總指揮部�？孤�(lián)在這里先后建立了醫(yī)院、修械所、被服廠、軍政干校等后方機關。1940年……[詳細]

　　天龍禪寺天龍禪寺始建于一九九三年，由于天龍禪寺坐落在小興安嶺中部山脈，衣翠綠之興安青山，傍清澈之湯旺河水，鳥語花香，使寺院充滿生機和靈氣，有“群山抱一寺，一寺鎮(zhèn)千山”的祥運。天龍禪寺位于金山屯區(qū)址的東南側(cè)，大豐河北岸，占地面積1.1萬平方米。1992年5月，哈爾濱極樂寺方丈慈法老和尚來伊春選擇廟址，當他來到金山屯后，立刻被這里的青山綠水所吸引。這位高僧站在大豐河南岸的山坡上舉目遠望，仔細地環(huán)視了好大一陣后，對同來的徒弟說：“你們看，這東西兩道叢嶺彎彎曲曲，郁郁蔥蔥，正像兩條巨龍臥在這里。兩個龍頭分南北藏在水中，而龍身環(huán)抱著金山腹地，恰似二龍戲珠。此地好風水，好風水呀！在此建廟，這里將是如龍得水，如虎添翼，人杰地靈�！睋�(jù)說，在寺廟開光大典的那天中午，寺廟上空的云層0現(xiàn)一條彎彎曲曲、白得發(fā)亮的云帶，似天龍隱現(xiàn)，盤旋而上，所以就把這座寺廟定名為“天龍禪寺”。天龍禪寺的整體設計、形式布局和建筑結(jié)構……[詳細]

　　哈爾濱市普照寺是黑龍江省一所較大的尼眾道場。它位于哈爾濱市南崗區(qū)東大直街3號。東臨文化公園，西接極樂寺塔院。占地面積7000多平方米。其建筑總面積4000多平方米。取佛光普照之義而得名。寺院坐北朝南，共分三進。山門殿建于1995年，其匾額為當代第一比丘尼隆蓮法師題字。山門楹聯(lián)由省內(nèi)的書法家王田、寒石、洪鐵軍、李大維等書寫。鐘鼓二樓左右對峙，與之相連的是東西兩處畫廊，壁上嵌有四大佛山的油畫。案上依次井然地供奉108尊觀世音菩薩示現(xiàn)尋聲救苦救難化身石雕像。彩繪形象栩栩如生，常使信眾流連觀看，贊嘆不已。第二進是大雄寶殿建于1992年，其面積390多平米，高15米。大雄寶殿匾額為已故全國政協(xié)副主席中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士題字。大殿正中供奉釋迦牟尼佛，左為藥師佛，右為阿彌陀佛。釋迦牟尼佛兩旁侍立迦葉、阿難二尊者。背面有海島觀音，其旁侍立善財、龍女。文殊、普賢兩大菩薩列于兩旁。靠墻兩側(cè)案上供奉十八羅……[詳細]

　　依蘭財神廟距今已有230多年歷史�！妒⒕┩ㄖ尽酚涊d原財神廟“正殿為三楹，東西配廡各五間，大門三楹，鐘鼓樓各一”。民國時，配殿為商會所占，偽滿時期又被法院所占，解放后在財神廟舊址建立了縣第四小學，文革期間財神廟的建筑全部被拆毀。2000年，民營者王慶林先生將財神廟復建。現(xiàn)在，財神廟占地約6000平方米，整個廟宇方向坐北朝南。廟內(nèi)建筑布局由門殿、正殿、后殿和東西配殿構成。門殿結(jié)構集山門、戲樓、鐘樓、鼓樓于一體。一層門殿共三大間，長24米，寬7.5米，總計180平方米。鐘樓的鑄鐵大鐘重1.3噸，鼓樓的大鼓直經(jīng)1.3米，這兩件吉祥之物為鎮(zhèn)廟之寶。門殿中門西側(cè)供俸的“四大金剛”，也稱“四大天王”。東方持國天王，南方增長天王，北方多聞天王，西方廣目天王。這四大天王腳 下踩著-、惡鬼等人間-的小人。財神廟中軸線正中位置是財神廟正殿，正殿長寬均 22米，計484平方米。殿內(nèi)正中右供奉的是文財神比干，武財神……[詳細]

　　廟山生態(tài)旅游開發(fā)區(qū)位于黑龍江省望奎縣衛(wèi)星鎮(zhèn)南部，南北寬4公里，東西長5公里，總面積20平方公里。開發(fā)區(qū)所在區(qū)域?qū)傩∨d安嶺南邊緣過度地帶，地形由北向南呈階梯狀分布，北為丘陵漫崗，中部是沖積平原，南部是沼澤地、漫灘及呼蘭河。開發(fā)區(qū)距衛(wèi)星鎮(zhèn)中心1公里，距望奎縣城19公里，距綏化市31公里，交通極為便利。其中，投資6600萬元建設的綏望大橋成為游人進入廟山生態(tài)旅游開發(fā)區(qū)的“黃金索道”和“空中走廊”。廟山生態(tài)旅游開發(fā)區(qū)依山傍水，秀美迷人。橫亙東西的廟山層巒疊翠，連綿起伏。山上鮮花吐艷，百鳥爭鳴；山間古樹參天，泉水潺潺；山下呼蘭河水似長虹臥波，麗日之下，碧波蕩漾，水光瀲滟。每逢煙雨蒙蒙，又給人以神秘之感。在山水之間，綠蔭深處，常有飛禽騰空，狐兔出沒，人與自然和諧相處可見一斑。1987年原省長陳雷登臨廟山欣然題詞“會當凌絕頂，一覽眾山小”，給予廟山“小泰山”的美譽。衛(wèi)星鎮(zhèn)廟山生態(tài)旅游開發(fā)區(qū)具有堅實的經(jīng)濟……[詳細]

　　凈覺寺始建于1997年。寺院占地面積20萬平方米，主體建筑沿中軸線由南而北依次為山門、鐘、鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、藥師殿、祖師殿、三圣殿等。寺院按照漢傳佛教規(guī)制，融匯佛教文化、古典建筑文化、現(xiàn)代建筑文化于一爐，古樸典雅，雄偉壯觀，像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在廣袤無垠的油田草原上，彰顯著“慈心連廣宇，凈念容地天”的博大氣象。寺院自建立以來，得到了黑龍江省和大慶市各級政府的高度重視和親切關懷，在省佛教協(xié)會的大力支持和廣大信眾的共同努力下，隨日興旺，逐年發(fā)展。目前，信眾如織，香火繚繞，佛事繁盛，各項建筑日臻完善。于2006年開建的安葬祭奠先人的“海會樓”已于2009年5月4日啟用；寓示無上正覺、功德無量的13層、88米高的“萬壽塔”將于2009年破土動工。本寺方丈釋本英法師畢業(yè)于福建廈門 閩南佛學院，1994年應邀返鄉(xiāng)籌建本寺。他秉持“不為一己求安樂，但愿眾生得離苦”的菩薩精神，頭頂藍天，……[詳細]