北大營是中日兩軍沖突最初開戰(zhàn)地，北大營在奉天北郊大約3英里處的一個部落，是東北軍營所在地�，F(xiàn)在奉天附近有大約三大隊的日軍駐屯。在滿洲，現(xiàn)有的我軍總兵力是相當于平時一個師團的三分之二。經(jīng)常駐在駐屯師團和六個大隊的鐵道守備隊，在奉天的日本人，根據(jù)昭和五年七月末調(diào)查有2萬6千余人。正如號外中坦率地承認，事變之前，即1930年7月，在奉天的日本人就對北大營進行了深入調(diào)查。雖然是軍事0-，北大營卻因其戰(zhàn)略地位的重要，日本駐奉天特務(wù)機關(guān)以各種方式，不擇手段地獵取北大營的軍事情報。一些日本軍官還以“互訪”為名義出入營區(qū)，對北大營的實際情況進行窺探�，F(xiàn)存遺址建筑為三棟軍營營房遺址，已被列為沈陽市不可移動文物。但還有一處重要遺址就是北大營子藥庫遺址，該遺址原為沈陽東基集團所有，現(xiàn)為沈陽土地儲備中心管理，已經(jīng)閑置三年左右。2014年6月以前保存完好，2014年7月該遺址被人為破壞破損嚴重，作為“九·一八”事變……[詳細]

　　薩爾滸城遺址，位于遼寧省撫順縣，屬明清古遺址。薩爾滸城平面略呈橢圓形，東西稍長，總面積約100萬平方米，共有5個城門，門址大多選擇在比較狹窄的溝口上。薩爾滸城遺址是薩爾滸之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，也是清太祖努爾哈赤的福興之地。在這里取得的勝利以及行宮的不斷向西推移，為清朝的建立打下了堅實的基礎(chǔ)。薩爾滸城原為建州女真蘇蘇河部薩爾滸寨，清太祖努爾哈赤萬歷十一年（1583年）起兵的當年秋八月收服此城。明萬歷四十七年（1619年）二三月之交，著名的“薩爾滸之戰(zhàn)”就發(fā)生在薩爾滸城和界藩城之間。努爾哈赤在界藩城僅居住了一年多，就遷居薩爾滸山上的薩爾滸城�！八_爾滸”為滿語，漢譯為木櫥，形容山上林木繁茂。薩爾滸城相對界藩城，海拔要低，地勢也平緩得多，更適宜居住。薩爾滸城的面積也要比界藩城大很多，修筑得也更加用心。明泰昌元年（1620年）十月，后金從界藩城遷居到薩爾滸城，建設(shè)了軍民房舍，于十一月建成。明天啟元年（162……[詳細]

　　浮橋遺址，距鴨綠江斷橋大約有五公里的燕窩磧江面上，是抗美援朝戰(zhàn)爭時期中國人民志愿軍赴朝和運送作戰(zhàn)物資的重要通道。當年為了保證志愿軍順利入朝作戰(zhàn)，并保證支前物資迅速及時運到朝鮮前線，志愿軍工程兵某部選擇這段江面上有淺灘和小島地方，臨時搭建起一座木結(jié)構(gòu)列柱橋。列柱橋全長500米，寬6米，共有20座木樁結(jié)構(gòu)橋墩。每座橋墩由30根直徑約30至40厘米的圓木立柱組成，并以橫拉木框固定，有個別橋墩還用石塊堆積加固。橋建的很低，落潮時稍高出水面，漲潮時則沒于水中，有較強的隱蔽性。整個戰(zhàn)爭期間，雖然也遭受過美國飛機的轟炸，但都得到及時修復(fù)。所以，除大批部隊由此過江外，支前隊伍和物資也多由此橋進入朝鮮前線。人們所熟悉的《跨過鴨綠江》的歷史照片，就是當時隨軍的戰(zhàn)地記者在這一過江地點拍攝的�？姑涝�朝戰(zhàn)爭結(jié)束后，浮橋廢棄，橋面的木頭也被江水沖走了，只剩下列柱橋墩還留存在水中。目前，浮橋遺址被列為文物保護單位，有關(guān)……[詳細]

　　天盛號石拱橋天盛號石拱橋，被譽為“關(guān)外第一橋”。位于三家子鄉(xiāng)天盛號村，橫跨古河床，為五柱頭四欄板單孔石拱橋。橋身長5米，寬4.7米，高3.4米，橋孔跨度2.9米。橋有上下拱，上拱呈半圓形，下拱呈半橢圓形。橋身兩側(cè)砌出八字攔水翼墻。橋面以90多塊條扇形石條徹成，白灰灌縫。束腰用鐵鏈固定。橋拱兩面有圓臉石，每段上面有直徑28公分的浮雕大蓮花一朵，花朵八瓣五蕊，外用30顆圓蓮花圈在中間，上下各用5公分粗的弦紋襯托。橋拱中部嵌有修橋志石一方，楷書刻有：“唯大定十年，歲次庚寅，辛亥為朔已卯日，龍山縣西50里狗河川劉百通親筆記，非百通獨立而成，賴二劉同心而建，二劉者劉五劉海”字跡。此橋特點采用了上下拱的砌筑方法，以加強橋梁穩(wěn)固性，使上下拱成為一體，河水從孔道流出。設(shè)計獨具一格，美觀大方。據(jù)考證，大定十年是金世宗完顏雍的年號，為公元1170年。狗河即滲津河，遼金時代稱狗河，元以后至今稱為滲津河。因此橋建……[詳細]

　　　　孤山堡遺址，位于本溪滿族自治縣蘭河峪鄉(xiāng)新城子村。孤山堡遺址系一座古城遺址，城為方形，周長約1200米，城墻用大青磚和雜石泥土筑成，至今尚有部分城墻存留。殘存城墻高者約3米，低者1米多。　　孤山新堡故址修建于明朝萬歷二年五月，距今已有400多年的歷史。所謂孤山新堡是對舊堡而言的，舊堡在新堡西南5公里處，為明代遼東的一個重要城堡，遺址現(xiàn)依稀可辨�！　∶鞔�萬歷元年，兵部侍郎汪道昆閱邊，遼東總兵李成梁建議將孤山堡移至張其哈喇甸子，不但可防御“東湖”入侵，而且可以“收耕牧之利”。此事告準后，委清河城守備王惟屏負責(zé)“筑堡移兵”，但王惟屏“畏虜逸勞，偽呈便”，未將孤山堡移新張其哈喇甸子，僅在舊堡東北十里處建立了新堡，即今新城子村址。孤山堡建成于萬歷三年八月十五日（公元1575年），用銀七百七十兩，用糧六百一十石，建“城高連垛口三丈五尺，底厚二丈，門角敵臺九座，俱用磚石包砌，守堡官住宅并軍士營房一百七……[詳細]

　　烙鐵山城址位于鲅魚圈區(qū)紅旗鎮(zhèn)紅旗堡村海拔317米的烙鐵山山頂，何家溝村和隆華村以此山為界。 此山頂有人工砌筑的石砌城墻，沿山頂四周而筑，呈不規(guī)則的長方形，位于山頂?shù)某侵访娣e約2400平方米。山城墻體有的直接利用自然山體，有的墻體為人工砌筑，現(xiàn)存墻體寬約1.2米，殘高約0.3～0.8米，殘存城墻約70余米。城門開在城的東南角，門寬約1.1米，人工痕跡明顯。當時為了安全考慮，又在城的南面加筑一道城墻。城的東、北兩面較陡，西、南兩面較緩。 城內(nèi)遺物豐富，采集的標本有褐色、紅褐色、灰褐色夾砂陶器口沿、器底、器足、器耳、器腹部等殘片，為當時人類所使用，具有青銅時代的明顯特點。烙鐵山城址不僅歷史價值較高，還具有一定的考古價值，為進一步研究營口地區(qū)的青銅文化提供了有利的實物資料。 2012年營口市人民政府（營政[2012]173號)公布烙鐵山城址為市級文物保護單位，2014年遼寧省人民政府（遼政發(fā)[20……[詳細]

　　丁屯漢墓地位于蓋州市東城街道辦事處農(nóng)民村，此村原名丁屯，故名。墓群分布在大清河北岸，占地面積93萬平方米。 當?shù)厝罕娫诨�本建設(shè)和農(nóng)事活動時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有磚、陶器、銅錢、刀幣等。遼寧省博物館曾于上世紀五十年代在這里清理過幾座墓葬。1983年文物普查時，發(fā)現(xiàn)漢墓并出土大量隨葬品。包括：彩繪陶奩、陶俑，陶罐、灶、倉、盆、釜及銅印、五銖錢等冥器和實用器。 陶器是漢墓中陪葬的大宗物品，除實用器外，冥器開始大量出現(xiàn)，用陶器模型表示人間生活，陪伴主人長眠地下，是漢墓的一大特色。隨葬陶器豐富得包羅萬象，有房屋模型、家具擺設(shè)、爐灶豬圈、鍋碗瓢盆、陶俑糧倉……人世間的家什用品在墓中一應(yīng)俱全，供墓主人在陰間享用。突出表現(xiàn)了漢代的厚葬風(fēng)俗，反映了這一時期的人相信靈魂不滅的信仰和對逝者無盡的哀思與懷念。 1984年營口市人民政府（營政發(fā)[1984]108號）公布丁屯漢墓地為市級文物保護單位。營口市人民政府（營政發(fā)[1……[詳細]

　　蓋州財神廟位于蓋州市鼓樓街道辦事處東市社區(qū)紅旗大街路北，蓋州古城東北部，西距古城址30米。財神廟建于清乾隆六年（1741），為座北朝南的一進院落，由正殿、東西配殿、五圣祠組成。正殿是建筑主體，為七架梁前后廊建筑結(jié)構(gòu)，亦稱五架梁前后各出1米架，復(fù)合式硬山建筑，面闊三間，進深五間，長10.5米，寬13.3米，在正殿前為六架卷棚結(jié)構(gòu)的廳堂建筑。正殿與前面的廳堂間無任何隔斷，墻壁把兩個建筑包在一起，成為一座復(fù)合式建筑，只是在正殿前檐柱與廳堂后檐柱間有穿插枋連接，在穿插枋上安有荷葉墩，支撐兩檐間的排水天溝。廳堂為梁式建筑，在前檐設(shè)有十攢斗拱，成為柱與屋頂間過渡部分，由于正殿與廳堂都為硬心式建筑，故無轉(zhuǎn)角斗拱。斗拱為三昂，斗口為0.07米。廳堂原檐柱間無隔斷，現(xiàn)檻墻與門窗應(yīng)是為了防盜和防寒而加的防護。東西配殿各五間，長17.27米，寬6.39米，房屋結(jié)構(gòu)為六架前檐廊建筑，硬心。東側(cè)五圣祠，面闊三間，東……[詳細]

　　沈陽市沈北金剛禪寺位于沈陽市沈北新區(qū)馬剛鄉(xiāng)馬剛村龍首山。金剛禪寺是上先下濤法師于2006年2月16日行腳至馬剛龍首山前，見山勢開闊，是修行的好地方。于是便發(fā)心在此建一座道場來滿足廣大信眾的需求，也實現(xiàn)了法師弘揚佛法，紹隆佛種，續(xù)佛慧命，行菩薩道，報眾生恩，報國家恩的心愿。金剛禪寺于2006年潤7月25日動工，在各級政府的關(guān)懷下，在廣大信教群眾的支持下，在全寺僧眾和施工人員的共同努力下，歷經(jīng)八載，寺院已初具規(guī)模。群山環(huán)繞之中的寺院宛如一朵盛開的蓮花。終于使昔日的群山變成梵音繞梁，晨鐘暮鼓響徹環(huán)宇的凈土清凈道場。金剛禪寺是個清凈幽雅莊嚴又神圣的地方，遠離都市，這里飲用水的水質(zhì)特別好，是地下礦泉水，泡茶特別香甜。景區(qū)地址：遼寧省沈陽市沈北新區(qū)馬剛鄉(xiāng)馬剛村龍首山乘車線路：沈陽市內(nèi)可乘開往沈北新區(qū)新城子方向的382、326、328等路公交車到新城子站下車，在新城子中央路換乘開往馬剛鄉(xiāng)的公交車。從馬剛……[詳細]

　　大連李官龍王廟旅游度假區(qū)位于大連市的北大門李官鎮(zhèn)，南到大連130公里，北距沈陽225公里。202國道、沈大高速公路穿境而過，東距高速公路李官出入口9公里、長大鐵路許屯站16公里。龍王廟海濱旅游度假區(qū)是一處集洗浴、觀光、度假于一體的多功能旅游區(qū)，規(guī)劃面積16.8平方公里，分南區(qū)和北區(qū)兩大區(qū)域，現(xiàn)年接待游客量30萬人次，日接待能力2萬人次。度假區(qū)以龍王廟海濱浴場為主體，有白沙石、葡萄生產(chǎn)基地、梨園、狐仙洞和神水井等景觀。海濱山巒谷間，殿角凌霄的龍王廟、神秘莫測的狐仙洞、靈氣兮兮的神水井、情趣別致的望海樓……每處景觀都珍藏著美麗的傳說，每個傳說都彰顯著歷史的文明。每逢盛夏，全國各地成千上萬的游客，絡(luò)繹不絕地來到這里，欣賞山光海色，戲水于碧波粼粼的大海，品嘗生猛海鮮，感受遼南漁村的質(zhì)樸風(fēng)情。尤其當紅日西斜、漁舟往返、海鷗翱翔、陣陣海風(fēng)傳來漁歌唱晚之時，令人油然而醉、留戀忘返。古人在此留下了“踏入雙……[詳細]

　　溫泉寺風(fēng)景區(qū)位于縣城小市西北8公里處，南距本溪水洞5公里，東臨太子河。小小線公路和溪田線鐵路由此經(jīng)過，交通十分方便。溫泉寺溫泉久負盛名。相傳，清太祖努爾哈赤常來溫泉寺一帶打獵。他的獵犬染有疥瘡，百醫(yī)無效，偶爾跑到溫泉里“泡癢癢”，不多日便皮一新，豁然病除。努爾哈赤大悅，稱此泉為“狗兒湯”。根據(jù)《滿洲實錄》記載，溫泉寺距清河城較近，曾名“清河溫泉”。又據(jù)寺碑記載，明代在溫泉旁建有“三官廟”，康熙乾隆年間曾三次修葺增建，“工程浩大，廟貌莊嚴”，復(fù)正名曰：“溫泉寺”，并沿用至今。溫泉水溫41℃，每日最大出水量470噸，泉水屬硫酸鉀鈉型、含鈣離子、弱堿性、弱放射性、低礦化度熱泉。除適宜一般洗浴外，對名類關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕癥、四肢麻木、神經(jīng)炎、外傷后遺癥、慢性附件炎、坐骨神經(jīng)痛以及各類皮膚病等均有治療作用。溫泉寺是著名的療養(yǎng)勝地，有本鋼溫泉療養(yǎng)院、本溪市干部療養(yǎng)院、本溪市職工療養(yǎng)院等。溫泉寺環(huán)境幽雅，四面……[詳細]

　　滿洲銀行營口支行舊址位于西市區(qū)勝利街道辦事處平安社區(qū)，曾用作營口工商銀行西市支行，現(xiàn)由營口銀行使用。 1933年偽滿洲中央銀行決定設(shè)立營口支行，1934年由滿洲中央銀行總務(wù)部建筑事務(wù)所設(shè)計，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，立面采用希臘陶立克柱式，粗碩敦實，用以表現(xiàn)銀行的信用堅實，是偽滿洲國設(shè)在營口的銀行分支機構(gòu)。滿洲銀行營口支行舊址前廳為單層建筑，后東樓為二層建筑。單層建筑為營業(yè)大廳，高約13米，大廳內(nèi)有兩排高大的頂柱，呈現(xiàn)出雄偉壯觀的景色，后樓的二層建筑和前廳的高度相等，建筑總面積約1865平方米。 1947年國民黨暫編五十八師駐防營口，師部就設(shè)在滿洲銀行，1948年2月25日，該師師長王家善在這里扣押了營口的國民黨軍政首腦，率部起義，營口第三次解放。 1990年營口市人民政府公布滿洲銀行營口支行舊址為市級文物保護單位，2003年遼寧省人民政府（遼政發(fā)[2003]12號）公布其為省級文物保護單位。遼寧省……[詳細]

　　海城圣泉寺座落于海城市析木鎮(zhèn)龍鳳裕村東南朝陽山上，該寺始建于明萬歷二十年，距今已有四百年歷史。四百年來，這座寶寺與寺中之圣泉，一直以其天賦的靈性和廣大的慈悲之心，福佑著這一方熱土，福佑著這一方百姓，使之成為遠近聞名的圣泉名寺。但由于特定的歷史緣故，這座曾經(jīng)承載了四百年歷史文明的古寺，卻在“文革”中被毀于一旦。二零零二年初重建，歷時四年有余，重建后的圣泉寺基本依原地原貌復(fù)建，總建筑面積約為一萬八千平方米。以山門為界，分為內(nèi)外兩院。內(nèi)院建有天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、及東西配殿。外院建有念佛屋、齋屋、客房及法物流通處。該寺依山傍水而建，建筑風(fēng)格均為明式建筑，古樸凝重，氣勢恢宏，實為佛門莊嚴清凈道場。圣泉寺傳說海城析木龍鳳峪村南有山，名曰朝陽。中有泉，夏之不溢，冬之不凝，任由汲取，不枯不竭，積祥納瑞，潤土療疾，鄉(xiāng)人莫不得其惠佑，乃名之曰圣泉。明萬歷二十年，有鄉(xiāng)賢感念斯泉之德，因泉為寺，乃成圣泉……[詳細]

　　棋州城遺址　　位于郝官屯鄉(xiāng)小塔子村東。棋州，是遼代東京道所屬的一個州，《遼史·地理志》載：“棋州，祐圣軍，下刺史。本渤海蒙州地。太祖以檀州俘于此建檀州，后更名，隸弘義宮，兵事屬北女直兵馬司，統(tǒng)縣一”。又“慶云縣，太祖俘密云民，于此建密云縣，后更名”�！督鹗贰さ乩碇尽份d：“慶云，遼棋州祐圣軍，本以所俘檀州密云民建檀州，密云縣，后更名。有遼河�！薄哆|東志》卷一《地理古跡門》載：“慶云縣開原城西八十里，有塔存焉”�！吨袊�通史·遼金夏地名表》載：“棋州，遼寧康平東南�！睋�(jù)此，遼代棋州即今康平縣小塔子古城遺址。建于遼太祖時期（公元921——926年間），毀于元末明初。從殘存城址看為土筑方城，南北向，略作方形，城壁周長約4華里，西面約長400米，城墻殘高5—6米，底部頹寬10米，有東西南三門�，F(xiàn)東墻甕門址尚清，南門豁可見，護城河依稀可辨。東西門間橫貫一條大道，為東北淪陷時修建，將西門毀沒。城內(nèi)以辟為耕……[詳細]

　　據(jù)碑文記載，始建于唐太宗貞觀十九年（公元645年），距今已有一千三百多年的歷史。該寺建在復(fù)州城東南角小山岡上，門朝西，北依古城，東偎永豐古塔，西對古城南門，地勢高爽，風(fēng)景優(yōu)美。復(fù)州八景之一“永豐夕照”即生此地。有律詩一首：古剎巍峨鎮(zhèn)永豐，佛前夕照殿凌空，六朝金碧浮屠老，一抹胭脂造化工。薄暮四維山色紫，落暉半點塔巔紅；地臨南郭依城關(guān)，月夜來游八景中。永豐寺，建筑面積3000多平方米，寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、山門殿、呂祖殿、財神殿、三圣殿、地藏殿共七座。另有鐘鼓二樓、古塔、城樓以及各代碑刻與之相映成趣，形成較為完整古建群。復(fù)州永豐寺，建于唐代，寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、山門殿、呂祖殿等七座大殿，六十余尊塑像，另加鐘樓兩座，形成了一個較大的古建筑群，與古塔城樓相映成趣，一派佳景。復(fù)州八景之一“永豐夕照”就出現(xiàn)在這里。律詩一首，“古剎巍峨鎮(zhèn)永豐，佛前夕照殿凌空，六朝金碧浮屠老，一抹胭脂造化工，薄暮四……[詳細]