云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延一公里�，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，計(jì)1100多個(gè)小龕，大小造像51000余尊，它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開(kāi)始大規(guī)模營(yíng)造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計(jì)60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開(kāi)窟五所”�，F(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”�，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載，當(dāng)時(shí)“鑿石開(kāi)山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國(guó)三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見(jiàn)稱。最小的佛像2公分。最大的高達(dá)17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象�！�…[詳細(xì)]

　　•在關(guān)羽的家鄉(xiāng)，朝拜武圣人關(guān)羽，瞻仰關(guān)帝祖廟。•這里是國(guó)內(nèi)始建最早、規(guī)模最大最完整的關(guān)帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會(huì)各界對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在民國(guó)年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國(guó)成立之后，人民政府對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國(guó)家重點(diǎn)文物單位予以保護(hù)，而且一再撥款，對(duì)這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點(diǎn)三萬(wàn)平方米之多，為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開(kāi)：中軸線的南端為“結(jié)義園”，……[詳細(xì)]

　　王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)（2003年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”）。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì)，推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境，大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上。現(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門堡（龍）、高家崖（鳳）、崇寧堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬(wàn)平……[詳細(xì)]

　　喬家大院位于祁縣喬家堡村正中，又名“在中堂”，是清代著名商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第，也是《喬家大院》、《大紅燈籠高高掛》等30多部影視作品的拍攝點(diǎn)。如果看過(guò)這些電影，那你一定對(duì)這里的場(chǎng)景不陌生：成排高掛的紅燈籠、高高的磚墻、精美的雕刻、漂亮的斗拱飛檐、深邃的巷落，這就是著名的喬家大院。這是一個(gè)明清時(shí)期的民宅建筑群，建筑樣式如城堡一般，威嚴(yán)氣派，是典型的明清北方大家庭的居住格調(diào)。從高空俯視，整個(gè)院落布局很像一個(gè)象征大吉大利的“囍”字。這里的建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也富有變化，僅是房頂?shù)囊话偎氖�余個(gè)煙囪也各有特異。有“皇家看故宮，民宅看喬家”的說(shuō)法。進(jìn)入喬家大院大門，一條長(zhǎng)約80米的筆直石鋪甬道把六個(gè)大院分為南北兩排。依照傳統(tǒng)的叫法，喬家大院北面的三個(gè)大院從東到西依次叫老院、西北院、書房院；南面三個(gè)大院依次叫東南院、西南院、新院。表現(xiàn)了各個(gè)院落的建筑順序。每個(gè)院子里的磚雕、彩繪、牌匾都非常精美，磚……[詳細(xì)]

　　應(yīng)縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應(yīng)縣城佛宮寺的山門內(nèi)，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱應(yīng)縣木塔。應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年（1056），它建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上，顧名思義，木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外觀是五層，但是塔內(nèi)夾有暗層四級(jí)，實(shí)為九層。塔內(nèi)各層，使用了中國(guó)傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法，使整個(gè)塔連成一個(gè)整體，既堅(jiān)固，又壯觀。據(jù)測(cè)，建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上，重達(dá)3000噸左右。木塔自建造至今已有900多年歷史，長(zhǎng)期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕，并曾遭受軍閥炮擊以及多次強(qiáng)烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。實(shí)踐證明，它是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作，是中國(guó)古代建筑史上的一大奇跡，在世界上也是絕無(wú)僅有的。遼代是公元十至十二世紀(jì)契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝，當(dāng)時(shí)為了鞏固封建統(tǒng)治，大力提倡佛教，在山西、河北一帶大興土……[詳細(xì)]

　　晉祠，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念西周初年（公元前11世紀(jì)）武王次子、晉國(guó)開(kāi)國(guó)侯而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記載，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、小橋、古樹(shù)互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，馳名中外。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等。侍女像圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內(nèi)，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她們有的灑掃，有的梳妝，有的奉飲食，有的侍起居，還有音樂(lè)歌舞，文印翰墨等，各有所司。盡管她們職務(wù)不同，但都長(zhǎng)期禁錮在宮廷之中，其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情，在她們的面部都有著細(xì)膩生動(dòng)的刻劃。在我國(guó)古代泥藝術(shù)中是比較罕見(jiàn)的作品。奉圣寺全稱十方奉圣禪……[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)國(guó)寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村。鎮(zhèn)國(guó)寺原名“京城寺”，始建于五代十國(guó)時(shí)期北漢天會(huì)七年（963年），明清時(shí)寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬(wàn)佛殿。寺院分前后兩進(jìn)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對(duì)峙分布。前院正中為萬(wàn)佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。萬(wàn)佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準(zhǔn)大漢天會(huì)七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間，平面近方形，單檐歇山頂，出檐深遠(yuǎn)，斗拱總高超過(guò)柱高的三分之二，十分罕見(jiàn)。殿內(nèi)梁架施六椽栿兩層，上邊設(shè)有四椽栿和平梁，形制古樸，雄渾莊重。殿內(nèi)的雕塑頗具藝術(shù)價(jià)值，共有一佛、二弟子……[詳細(xì)]

　　善化寺(第一批國(guó)保)是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開(kāi)元年間，原名開(kāi)元寺，五代后晉初易名大普恩寺。遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會(huì)六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內(nèi)建筑高低錯(cuò)落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時(shí)期原構(gòu)。天王殿，現(xiàn)為山門，面闊五間，進(jìn)深兩間，單檐廡殿頂。是我國(guó)現(xiàn)存金代時(shí)期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態(tài)威嚴(yán)。三圣殿位于寺內(nèi)中部，建于高約1.5米的磚砌臺(tái)基之上。殿面闊五間，進(jìn)深四間，單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪?zhàn)鳎瑔纬�雙下昂，重栱計(jì)心造。殿內(nèi)采用減柱法。佛壇上的華嚴(yán)三圣為金代原塑，后人予以重粧……[詳細(xì)]

　　雙林寺(第三批國(guó)保)時(shí)代：明地址：平遙縣城西南6公里橋頭村雙林寺原名中都寺，因平遙縣古時(shí)曾為“中都”城而得名。寺創(chuàng)建年代待考，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》記載，中都寺創(chuàng)建于北齊武平二年(571年)，后毀于兵火，宋時(shí)修葺一新，并取佛經(jīng)上“佛陀雙林入滅”之說(shuō)，更名為“雙林寺”。以后明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖及萬(wàn)歷年間予以重建，清道光、宣統(tǒng)年間曾進(jìn)行過(guò)多次葺補(bǔ)�，F(xiàn)存建筑多為明代建造，塑像亦多為明代作品。寺院坐北朝南，建在3米多高的土臺(tái)基上，四周圍以夯土高墻，形成寺堡，建筑面積3711平方米。寺內(nèi)布局完整，有兩條軸線，經(jīng)堂、禪院在東，寺宇殿堂居西，由三進(jìn)院落組成。中軸線上依次排列著堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和佛母殿。前院兩側(cè)為羅漢殿、地藏殿、武圣殿、土地殿，釋迦殿兩側(cè)有鐘、鼓二樓對(duì)峙，中院寬闊，千佛殿和菩薩殿左右對(duì)稱。寺內(nèi)大小10座殿宇內(nèi)，滿布塑像。大者丈余，小者尺……[詳細(xì)]

　　大同城墻位于大同市中心區(qū)域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形�，F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達(dá)在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年（公元1372年）增筑起來(lái)的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長(zhǎng)7.2公里，建有主城門四座，東曰和陽(yáng)門、南曰永泰門、西曰清遠(yuǎn)門、北曰武定門，同時(shí)還建有護(hù)城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺(tái)等一系列軍事設(shè)施，是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護(hù)城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載，明洪武五年(1372)大將軍徐達(dá)在唐、遼、金等舊土城基礎(chǔ)上增筑新城，平面略呈方形，東西長(zhǎng)1.8㎞，南北長(zhǎng)1.82㎞，周長(zhǎng)7.24㎞，面積3.28㎞2。原城設(shè)四門：東曰和陽(yáng)、南曰永泰、西曰清遠(yuǎn)、北曰武定。四門之外有甕城。整個(gè)城池的形制為東西略長(zhǎng)的矩形城池。2008年開(kāi)始對(duì)大同古城墻實(shí)……[詳細(xì)]

　　高平炎帝陵位于高平市城東北17公里處的莊里村，這里山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。莊里村炎帝陵，俗稱“皇墳”。陵后有廟，謂之五谷廟。五谷廟創(chuàng)建年代不詳，最遲在宋代時(shí)早已有之。該廟座北面南，建筑規(guī)模宏大，周有城墻，分為上下兩院，在其中軸線上，分列為舞臺(tái)、獻(xiàn)臺(tái)、山門、南道、正殿。原來(lái)廟院內(nèi)碑石林立，約有四五十通碑�，F(xiàn)僅存正殿五間，東西廂房十幾間。在東廂房的后墻上，有“炎帝陵”石碑一通，是明萬(wàn)歷三十九年（1161）申道統(tǒng)所立�！把椎哿辍笔�碑的后面有一個(gè)甬道（現(xiàn)已封住），可通墓穴，墓內(nèi)有盞萬(wàn)年燈，常年不熄。在新石器文化時(shí)期，中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏就在這里完成了從漁獵到農(nóng)耕、從游牧到定居這一人類歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，奠定了以農(nóng)立國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)啟了我國(guó)原始的農(nóng)耕文明。境內(nèi)與炎帝神農(nóng)氏有關(guān)的遺址遺跡眾多，羊頭山上的神農(nóng)城、神農(nóng)井、神農(nóng)泉、五谷畦、耒耜洞等遺跡是炎帝生……[詳細(xì)]

　　臨汾堯廟位于城南約3公里處。史載，初建于晉，址于汾河之西。晉元康中遷于汾東，當(dāng)府城西南。唐顯慶三年(658)遷今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，1998年，兩度重修廣運(yùn)殿。2001年，新增堯都廣場(chǎng)及堯都華表。2002年，進(jìn)行了歷史上最大規(guī)模的堯廟宮及廣運(yùn)殿的重修，全面恢復(fù)宮內(nèi)殿宇。主體建筑包括：宮門、儀門、光天閣，堯井亭、廣運(yùn)殿、舜殿、禹殿、帝堯?qū)媽m等。堯廟(第一批省保)時(shí)代：清地址：堯都區(qū)南郊相傳陶?qǐng)蚪ǘ计疥?yáng)，有功德于民，后人遂建廟祭祖。堯廟始建于晉，唐顯慶三年(658年)重建，宋、元泰定、明正德和萬(wàn)歷年間屢有修葺，規(guī)模漸增，分別建成堯、舜、禹廟，明末清初稱三圣廟�？滴跞�十四年(1695年)平陽(yáng)一帶地震強(qiáng)烈，廟宇坍毀，康熙四十二年(1703年)敕令重修并御書匾額。咸豐年間堯廟遭兵焚，光緒十七年(1891年)修復(fù)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)中堯廟再次被劫，198……[詳細(xì)]

　　華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一——華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的，故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國(guó)遼代藝術(shù)的典范。上華嚴(yán)寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門，可見(jiàn)方門兩側(cè)門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補(bǔ)。大殿面寬九間，進(jìn)深五間，面積1559平方米，是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿，同時(shí)也是我國(guó)最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國(guó)寺大殿）。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像（0神），神情各異，身軀前傾。殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫，色彩艷麗，金碧輝煌，保存完……[詳細(xì)]

　　湘峪古堡位于山西省晉城市沁水縣東南方向50公里的鄭村鎮(zhèn)湘峪村。湘峪，原名相谷，因?yàn)榇灞簧剿�包圍，故而在村名中加入了“氵”和“山”，是謂湘峪。湘峪城為蜂窩式城堡，全為磚石土木結(jié)構(gòu)建造。東西長(zhǎng)280米，南北寬100至150米，占地面積約32500平方米。該城由孫居相、孫鼎相兄弟主持修建，建于明天啟三年(1623年)，竣工于明崇禎七年(1634年)。由于孫鼎相在孫氏四兄弟中排行第三，又曾擔(dān)任過(guò)都察院右副都御使，他的府第便以“三都堂”為名，湘峪古城也因此而被稱為“三都古城”。湘峪村，原名相谷村。為明萬(wàn)歷年間戶部尚書孫居相、都察院右副都御史孫鼎相孫氏兄弟的故里。因?qū)O鼎相在兄弟行第三，其故居便稱“三都堂”，又稱“三都古城”。始建年代不詳，竣工于明崇禎七年(1634年)。古堡東西長(zhǎng)280米，南北寬100——150米，面積約32500平方米。是一個(gè)完整的城堡式建筑。古城依山而建，分為內(nèi)城和外城，城內(nèi)主要建……[詳細(xì)]

　　忻州古稱秀容，位于太原五臺(tái)山途中，為忻州行署，地委駐地。春秋時(shí)，忻州屬晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)歸趙，秦漢時(shí)屬太原郡。雁門郡，太平郡。隋代為新興郡、雁門郡。唐、五代、宋時(shí)為忻州定襄郡。金、元、明、清為忻州、代州、保德州。民國(guó)初年為雁門道�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間大部分地區(qū)屬晉察冀，以西屬晉綏。１９４９年建忻州專區(qū)。忻州城始建于東漢建安二十年（公元215年）已有1800多年的歷史。忻州古城是按照中華民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來(lái)的城市，集中體現(xiàn)了中華民族的歷史文化特色，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶。歷代多為郡、州治所，險(xiǎn)關(guān)要塞，人杰地靈，商賈往來(lái)，兵家必爭(zhēng)，故有“晉北鎖鑰”之稱。忻州文化積淀深厚，傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“摔跤之鄉(xiāng)”“民歌海洋”之譽(yù)。地靈人杰，也養(yǎng)育了不少在中華民族歷史上頗有影響的人物，如班婕妤、楊家將、元好問(wèn)、白樸、薩都剌、徐繼畬等就出自忻州。忻州老城“跨西崗而城，崗占城之……[詳細(xì)]