南和農(nóng)業(yè)嘉年華是邢臺市南和區(qū)人民政府與中國農(nóng)業(yè)大學合作打造的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟綜合體項目，由河北富碩農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司運營。園區(qū)位于河北省邢臺市南和區(qū)，中興大街與325省道交匯處南側，賈宋鎮(zhèn)邵屯村以北、“中國樹莓谷”產(chǎn)業(yè)園西側。南和農(nóng)業(yè)嘉年華經(jīng)濟綜合體是以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎，以科技為支撐，以文化為紐帶，以旅游為特色，以樂活為目標的的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式，具有旅游觀光、科研示范、信息服務等多項功能，旨在打造一個科技、文化、休閑、產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)盛世，穿鑿京津冀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新典范，現(xiàn)為國家AAA級旅游園區(qū)、河北省休閑農(nóng)業(yè)示范點、河北省十大文化產(chǎn)業(yè)項目。南和農(nóng)業(yè)嘉年華經(jīng)濟綜合體是以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎，以科技為支撐，以文化為紐帶，以旅游為特色，以樂活為目標的的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式，具有旅游觀光、科研示范、信息服務等多項功能，旨在打造一個科技、文化、休閑、產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)盛世，穿鑿京津冀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新典范。（一）農(nóng)業(yè)嘉年華創(chuàng)意體驗館農(nóng)業(yè)嘉年華創(chuàng)意體驗館建設專用溫室99畝，匯集國內(nèi)外蔬菜生產(chǎn)先進設施和設備技術，配套高新科技，現(xiàn)創(chuàng)意體驗館六個主題活動場館已對外開放，分別為蔬朗星空、畿南糧倉、本草華堂、童話果園、花樣年華、同舟共冀。（二……[詳細]

　　白雀庵位于河北省邢臺市南和縣東北10公里處白佛村。始建于南北朝北周時期，庵院座北朝南，占地百余畝�，F(xiàn)任主持釋悟貴法師。在南北朝后期，這里是一片帶狀森林。溝渠如織，水明草秀，白雀成群。由江蘇鎮(zhèn)江德真法師參學至此，感嘆這里“不是江南，卻勝似江南”。于是發(fā)愿在此建一處庵院，普渡眾生，以了脫眾生生死之苦，此之謂白雀庵啟建之始。此后庵院女眾僧人達五百余人，香客如流，參眾如云。后觀世音菩薩以妙莊王之女化現(xiàn)順德府（今邢臺）白佛店出家修行。又為父舍目療疾，慈心至極，而道業(yè)成就，感生“千手千眼觀世音菩薩”護持眾生。由此，“白雀庵觀音菩薩女道場”的世名由此而生。此后，歷代朝政崇敬備至，先后于元至正元年，明正德十五年，清康熙五十年，乾隆四十年，嘉慶三年（以上碑文，現(xiàn)白雀庵猶存）都對此庵進行了擴建。至民國六年，白雀庵毀于戰(zhàn)亂，僅存殿堂兩間，但香火仍然有續(xù)，尼和尚覺林法師慘淡經(jīng)營維系三寶，續(xù)佛慧命。時至1988年黨的宗教政策落實以后，白雀庵經(jīng)河北省人民政府、河北省佛教協(xié)會批準開放為“河北省南和縣白雀庵女道場”。住持釋能文法師收徒百余名，攜其弟子應緣募化，恢復重建。先后在舊址重建了大悲庵（1988年），地藏殿（1……[詳細]

　　北齊碑又名“透靈碑”。是一座浮雕造像碑，傳說站在碑前，能聽到南和縣大堂上審官司的聲音，所以，才有這個“通靈”的美名�，F(xiàn)在碑已一斷為二，上下鐵榫連接，座北朝南，中間縫隙處尚有光線穿過。碑正面和背面均有浮雕造像。造像雕工細致，線條流暢，形象逼真，碑側有唐元和九年(公元814年)僧智深重修字樣。碑在以南北向簡易的能夠遮擋雨水的磚結構碑樓內(nèi)。碑樓為開式，即僅碑的東西兩側面有緊貼砌筑的兩面墻，南北碑面方向敞開，有脊形頂。碑的下部明顯還有部分埋在地下土中。碑寬1.45米，厚0.39米，高度據(jù)記載為4.30米。碑不知什么朝代什么年月斷為上下兩截�，F(xiàn)對接處仍有較大縫隙，中部有聯(lián)接鐵榫孔洞。正面和背面均有浮雕造像。碑陽有圭形佛龕12個，雕有大小佛像32尊。造像雕工細致，線條流暢，形象逼真，栩栩如生。較大佛龕均已無首。很有可能是上世紀三十年代，不法分子瘋狂-佛頭賣于洋人時所遭厄運。 造像南面下部有造像題記。主要記載了捐資供養(yǎng)人姓名。首行文字依稀可辨為：“大□天□□□□□次乙卯二月十三日慧炬寺僧（道閻募造）”，第二行:“唯那□□□□上馬 皇帝□一切敬造石碑一區(qū)”，三四行難以辨讀，第五行：“唯那宋□保 ……[詳細]

　　左村古漢墓群位于河北省邢臺市南和縣治西南約十公里的左村村南200米處。古漢墓群有三座古墓，村東南編號為一號墓，村西南編號為二號墓，村正南編號為三號墓。一號墓：位于左村東南方向約200米處，該墓在1976年冬社員平整土地時，無意中發(fā)現(xiàn)，曾出土文物有：拉鏈銅溫酒器一個，銅鏡4個，銅虎頭灶一個，銅香爐一個，鎏金銅鼎一個，鎏金博山爐一個，鎏金長頸壺一個，共17件，現(xiàn)保存于邢臺市文化局文物科，同時，還出土了殘?zhí)掌�，這些文物經(jīng)省級鑒定為西漢時期的遺物。二號墓：位于左村村西南方向約150米處，1982年冬季社員拉掉封土，暴露出墓室兩個，兩側北端墓室未動，西側南端墓室已被破壞，出土文物有：青銅劍兩把，燈臺一個，博山爐一個，玉壁三件�，F(xiàn)已收歸館藏。三號墓：位于左村村正南方向約200米處，該墓保存完好，封土高8米，占地面積約400平方米。左村古墓，歷代文獻均無記載，僅據(jù)一、二號墓出土的文物鑒定為西漢古墓，當?shù)厝罕姺Q之為：“土疙瘩”、“金馬駒疙瘩”等等。從一、二號墓出土文物看，此地為西漢時期的古墓群，墓主人身份較高，隨葬品較貴重，系有較高價值的墓地(據(jù)其歷史、科學、藝術三價值考)尤其是出土的拉鏈銅溫酒器，經(jīng)……[詳細]

　　牌坊是我國封建社會旌表“忠孝節(jié)義”和“重臣名宦”功德政績的石雕建筑。古城南和，歷史悠久，賢臣倍出，故曾牌坊林立，民謠曾有“順德府好城墻，南和城好牌坊”之說。據(jù)清朝《南和縣志》記載，南和縣原有牌坊36座。從解放后一直到文革前這段時間，南和縣城保存完好的牌坊仍有七座，主要分布在府前街（從西門里至南門里），即：三世宮保坊，為太子太保戶部尚書李起元立；恩光三世坊，為刑部左侍郎李若珪立；天恩覃敷坊，為兵部員外郎朱家卿立；金吾世胄坊，為錦衣衛(wèi)世襲實授百戶朱時萬立；平定邊疆坊，為右副都御史朱正色立；掖垣都諫坊，為禮科給事中李若珪立；節(jié)制三省坊，為勛陽巡撫右僉都御史李若珪立。這些牌坊均系明王朝皇帝降旨敕建，是具有明朝建筑風格的古雕群，個個高大雄偉，氣勢磅礴，全部以青石加工成構件，以榫和鉚眼連接成仿木結構，主體四柱三間，斗拱飛檐，獸吻卷脊，枋梁楣額。通體浮雕著飛龍、走獸、人物、花鳥及山水，是融建筑、書畫、雕刻為一體的精湛藝術品，充分顯示了我國勞動人民的聰明才智，是中華民族藝術寶庫中的瑰寶�！�…[詳細]

　　澧水石橋碑位于南和縣北2.5公里處，東韓村小學院內(nèi)。碑刻于隋文帝開皇十一年（公元591年）。碑高2米，寬0.92米,厚0.29米,龜?shù)��?龜首被砸。半園形碑首上刻四龍圖案，碑額為篆書陽文“大隋洺州南和縣澧水石橋碑”十二字。陽面碑文為隸書陰文，字里行間略顯方格，筆法工整。碑陰有明嘉靖十一年（1532年）南和縣令易宗周題隋碑詩一首，碑額有易宗周之子篆書附識，稱此碑“文字雄壯而隸書精妙，尤可師法�！卞⑺�石橋碑碑身下部，由于風化剝蝕，部分字已看不清楚，碑身兩側被人砸殘，參差不齊。一九七六年當?shù)卣�府為保護該碑而建立攢尖頂式碑亭。二00八年人民政府為保護該碑重新建攢尖頂式碑亭，并圍以鐵欄進行保護。澧水石橋碑記載了隋代澧水河的泛濫、地理變化和當?shù)孛癖娦迾蛞詽�交通的事實，考證甚詳，對有關部門研究澧水河的歷史變遷，有著極為重要的科學價值，一九八二年被公布為省重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　南和古城別稱“嘉禾城”，民間又俗稱“紗帽城”。南和縣自西漢建縣以來，此處一直為縣治。后周時曾是南和郡郡治，唐武德元年還作為和州州治。北魏時期，南和城周七里，有南、西、北三門，城內(nèi)多空曠之地，兵匪一來，難以防御，故元至正年間，縣令尹泰改筑為小城，城墻周四里，明正統(tǒng)十四年知縣王淵重建四門。成化二十二年重修，創(chuàng)建石橋。弘治三年知縣門寧重修城樓四座，正德年間重修，城高三丈，池深兩丈有余，添設城樓、角樓各四座。嘉靖二十七年知縣屈作城垛口易以磚。崇禎十一年兵火后，只留城東樓，十二年知縣謝繼遷重砌為磚城。清代仍幾次加以修葺，民國后逐漸頹毀。解放后拆平，改為環(huán)城公路�！�…[詳細]

　　吳村漢墓，位于邢臺市南和縣郝橋鎮(zhèn)吳村東南500米處，墓長28米，寬23米，封土高5米，在墓地暴露的遺物有繩紋陶片、殘瓦片，并出土了紅陶綠釉殘片，經(jīng)鑒定，這些遺物屬于漢代。1982年公布為河北省重點文物保護單位。……[詳細]

　　朱正色墓位于南和縣邵屯鄉(xiāng)朱營村東北200米處,與邱縣，大名，魏縣那幾處比起來，是一處難得的，相對保護較好的明代墓葬。雖然在國朝幾經(jīng)盜墓賊光顧，神道兩側石像生消亡殆盡，但三塊萬歷年間的墓碑保存相當完好.……[詳細]

　　廣勝寺遺址位于南和縣閆里鄉(xiāng)閆里村，年代為唐代。廣勝寺遺址為邢臺市文物保護單位�！�…[詳細]