太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽縣城北1.5公里，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個(gè)大字。太昊伏羲陵該陵廟以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國(guó)帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長(zhǎng)750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺(tái)、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號(hào)稱“十門相照”。據(jù)《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時(shí)已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民于貞觀四年(公元630年)頒詔“禁民芻牧”。五代周世宗顯德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖趙匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，詔立陵廟，置守陵戶五，春秋祀以太牢，御書祝版；開寶四年(公元971年)又增守陵戶二，以朱襄、昊英配祀。此后，陵……[詳細(xì)]

　　弦歌臺(tái)在縣城西南隅湖中，臺(tái)高3米，整個(gè)建筑屹立于水中高臺(tái)上。原為東漢靈帝時(shí)陳王劉寵的苑臺(tái)，唐開元中（720年左右），為紀(jì)念孔子厄于陳，移孔子廟于上，故又稱“絕糧祠”“厄臺(tái)”。1962年4月被淮陽縣人民委員會(huì)公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！逗鬂h書·孝明八王列傳》載：陳王寵（劉寵）善-射，中平（180年左右）中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走。寵有強(qiáng)-數(shù)千張，出軍都亭，國(guó)人聞王善射，不敢反，故陳獨(dú)得完，百姓歸之者眾十余萬人。《太平寰宇記》載：“有陳王-臺(tái)，開元中移孔子廟于其上�！鼻屙樦巍蛾愔葜尽份d：“厄臺(tái)，在州城外西南隅，世傳為孔子絕糧處。明成化六年（1470），知州戴昕闊其基址，建以廟庭，繞以周垣，中設(shè)尼父木牌拜謁，以石記之，名曰：厄臺(tái)祠。弘治七年（1494），知州倪誥重建，塑像于中，左右列四科之賢。嘉靖七年（1528）巡按御史譚公纘增拓祠宇，題曰：“絕糧祠”扁，后堂曰：知德書院。二十一年巡按御史趙繼本改曰：弦歌臺(tái)。其殿則正殿七間，門二座，皆高臺(tái)危壁，巍然可仰。萬歷二十九年（1601），徐公即登復(fù)建講堂數(shù)楹，榜曰：仰止軒。更其堂扁曰：崇正書院……[詳細(xì)]

　　淮陽龍湖水利風(fēng)景區(qū)位于河南省淮陽縣境內(nèi)，依托龍湖而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積16平方公里，其中水域面積約7.6平方公里。龍湖由東湖、柳湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成，是中國(guó)內(nèi)陸最大的環(huán)城湖。湖水環(huán)抱淮陽古城，古城屹立水中，湖中有城，城中有湖，被譽(yù)為內(nèi)陸奇觀、中原明珠。景區(qū)碧水清清、浩浩渺渺、蒲葦蔥蔥、荷花飄香、水天一色、美妙絕倫。景區(qū)歷史文化底蘊(yùn)深厚，遺跡眾多，有太昊陵廟、漢代淮陽王劉崇墓、曹植墓、平糧臺(tái)、包公祠遺址、城隍廟遺址、袁端敏公祠大殿等。景區(qū)已被授予國(guó)家濕地公園稱號(hào)。……[詳細(xì)]

　　淮陽獨(dú)秀園位于河南省淮陽縣，是全國(guó)唯一以松柏造型藝術(shù)為特色的剪枝公園，內(nèi)有各種松柏造型200多種，成為世界園林界的一枝奇葩。1986年新華社原社長(zhǎng)穆青來這里參觀后，親筆題寫“淮陽獨(dú)秀”。1996年6月，中央電視臺(tái)《九州神韻》欄目以《松柏造型天下奇》為題向全世界作了專題介紹。1997年6月，朱镕基總理參觀公園后，感嘆地說：“我去過的地方不少，像這樣的公園還真是絕無僅有�！痹S多游客贊不絕口，稱其為“天下第一園”。園子始建于1957年，創(chuàng)始人叫王月惠。王月惠的父親叫王殿一，曾給北洋軍閥吳佩孚當(dāng)花工。吳佩孚倒臺(tái)后，被蔣介石召到南京總統(tǒng)府當(dāng)花工。南京解放后，蔣介石要他去臺(tái)灣，他斷然拒絕，回到了家鄉(xiāng)——太昊陵廟西一公里的王花園村。王月惠從小跟父親學(xué)藝，并根據(jù)自己的所見所聞，獨(dú)創(chuàng)了各種花木造型。1957年，他們把自己家里的松柏造型移植到這里，并發(fā)展了許多新的造型，形成了今天獨(dú)具特色的松柏造型公園。[傘形槐]這個(gè)造型叫傘形槐，俗名倒栽槐，因其形狀象一把張開的雨傘而得名。現(xiàn)在樹冠面積有150多平方米，如果不是怕樹枝被風(fēng)刮斷而控制生長(zhǎng)，樹冠面積還會(huì)不斷擴(kuò)大，這在全國(guó)也是獨(dú)一無二的。[萬姓同根樹]這是一棵普……[詳細(xì)]

　　太虛觀太虛觀位于縣城東3公里的大連鄉(xiāng)董閣村，據(jù)文獻(xiàn)資料記載，淮陽太虛觀（董閣廟）始建于明朝初期,距今已有六百多年的歷史。太虛觀里的諸神是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的神，有玉皇大帝、人祖伏羲、白玉奶奶及十大閻王等72神。道觀占地一萬多平方米，建有大殿（玉皇大帝）、二殿（太昊伏羲）、后樓（白玉奶奶）、東西廊坊、陰曹地府、十大閻王，諸神俱全。每逢農(nóng)歷初一、十五，遠(yuǎn)近的善男信女前來焚香拜神祈福，許愿保子，消災(zāi)求財(cái)求平安。當(dāng)?shù)刂两襁�流傳著：“進(jìn)了董閣廟（太虛觀），不孝也得三年孝。”的佳話。到過太虛觀的人都能受到一次深刻的傳統(tǒng)道德教育。近年來，隨著改革開放的深入和政府職能部門對(duì)文化遺產(chǎn)及文物保護(hù)的重視，為了開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)，滿足廣大人民群眾的文化生活需要，農(nóng)民企業(yè)家史樹廷投資300多萬元修建了太虛觀。太虛觀氣勢(shì)雄偉、殿宇巍峨、雕梁畫棟、神態(tài)各異、威武無比，是人們觀光覽勝、求神祈福的絕佳去處�！�…[詳細(xì)]

　　平糧臺(tái)古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱平糧臺(tái)、平糧冢、貯糧臺(tái)，1988年2月13日被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護(hù)最完好的4600年左右的龍山文化時(shí)期古城遺址。它發(fā)掘于1979年，消息一經(jīng)披露《人民日?qǐng)?bào)》、《光明報(bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》、香港《大公報(bào)》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道，曾轟動(dòng)一時(shí)，震驚世界。春秋時(shí)期我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》之《陳風(fēng)·宛丘》曾描述過這里的動(dòng)人景象：“子之蕩兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮�？财鋼艄模�宛丘之下；無冬無夏，值其鷺羽�？财鋼艄模�宛丘之道；無冬無夏，值其鷺。”就是說，西周時(shí)代，這里風(fēng)景怡人，陳國(guó)的俊男靚女，常來這里唱歌跳舞，談情說愛。后來，宛丘古城逐漸被廢棄。宛丘古城未被發(fā)掘之前，大家對(duì)它并不了解，因此有許多傳說，流傳最廣的是與宋朝包公陳州放糧的故事相聯(lián)系：北宋年間，陳州多災(zāi)，民不聊生，朝廷派四國(guó)舅到陳州賑災(zāi)。沒想到四國(guó)舅克扣皇糧，將糧中摻沙放給百姓。消息傳到京城，朝延派包公到陳州查辦此案。包公一身正氣，不徇私情，在城內(nèi)金龍橋鍘了四國(guó)舅，并在這個(gè)地方將糧中的沙……[詳細(xì)]

　　陳胡公陵園有陳胡公墓，俗稱胡公鐵墓。此墓位于淮陽龍湖東南南壇湖畔，是中華陳姓的始祖墓。陳胡公名媯滿，虞舜后裔。周武王滅商后，把他封到陳地，并把女兒大姬嫁給他。媯滿雄才大略，建陳國(guó)，筑陳城，興百業(yè)，造福民眾，使陳國(guó)雄居十二大諸侯國(guó)之列。媯滿死在陳國(guó)，就葬在這里。周武王以國(guó)賜姓，稱他為陳胡公，陳胡公自然就是陳氏的得姓始祖，這就是陳姓的由來。陳胡公死時(shí)是墓而不墳的年代，但對(duì)于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陳胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不復(fù)存在，考古學(xué)家曾在這里發(fā)現(xiàn)了西周的陶片和戰(zhàn)國(guó)板瓦，證實(shí)了當(dāng)年陳胡公墓和陳胡公拜殿的建筑情況。明朝進(jìn)士王良臣在詩中寫道：“巧鑄鐵棺藏水底，光留玉葉照人間�！睋�(jù)史書記載，胡公墓是用鐵汁澆鑄而成，又稱陳胡公鐵墓。而現(xiàn)在這座陵墓，則是新加坡著名企業(yè)家陳永和先生1995年捐資在原墓封土的基礎(chǔ)上修建的，用像鐵一樣的灰褐色磚砌成了鐵墓的顏色。陳胡公的裔孫枝繁葉茂，多達(dá)八千多萬，遍布海內(nèi)外。至今，已有3000余年，120余代，尤其是福建和臺(tái)灣省，素有“陳林半天下”的美譽(yù)，陳氏可謂是一個(gè)了不起的泱泱大宗。天下陳氏族人共識(shí)：陳氏遍天下，淮陽……[詳細(xì)]

　　畫卦臺(tái)，亦名八卦臺(tái)，又曰八卦壇。清《一統(tǒng)志》稱揲蓍壇，位于縣城北一里龍湖中，臺(tái)呈龜形，高2米，面積6600平方米，四面環(huán)水，為古陳州‘七臺(tái)八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。《元和郡縣圖志》記載：“八卦臺(tái)及壇，縣北一里，古伏羲氏畫八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大創(chuàng)作，以揭示自然規(guī)律為主，是我國(guó)先民們認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象最原始的記錄。該臺(tái)上很早就有廟宇，是為紀(jì)念太昊伏羲氏在此發(fā)明八卦而建的。始建于何時(shí)無考，據(jù)《淮陽縣志》載：明英宗正統(tǒng)元年（公元1436年）知州張志道增筑亭、垣、十三門、石刻一座。此后歷代均有修筑，增加到有大殿七間，石刻四座，東西廂房各三間、房二座、卷棚五間、黃瓦八角亭一座等建筑。建國(guó)后僅存八卦柏一株，宋熙寧年間銅伏羲像一尊。現(xiàn)已恢復(fù)大殿廂房、八角亭，其他也在恢復(fù)中。今人牛明領(lǐng)先生有詩贊曰：一畫開天文明始，華夏千年帝業(yè)基。蓍草白龜皆靈物，秋月蔡池俱神奇。虬柏屈身倚何處，卦臺(tái)直面朝天趨。先賢駕鶴早逝去，留待后人悟天機(jī)。八卦柏八卦柏當(dāng)?shù)厝朔Q歪柏樹，據(jù)考證，此柏已有千年的歷史，從四面八方不同角度看，此柏向不同方向傾斜，奇妙無窮，令人嘆為觀止。為古陳州標(biāo)志性景物……[詳細(xì)]

　　陳風(fēng)文化園以太極體驗(yàn)、陳風(fēng)文化感悟地、姓氏宗親朝覲地和淮陽休閑旅游地，開發(fā)宗親朝覲、文化感悟、養(yǎng)生體驗(yàn)、健康度假等旅游產(chǎn)業(yè)品。地址：淮陽縣北關(guān)安居路東段……[詳細(xì)]

　　宛丘古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱平糧臺(tái)、平糧冢、貯糧臺(tái)，1988年2月13日被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護(hù)最完好的4600年左右的龍山文化時(shí)期古城遺址。它發(fā)掘于1979年，消息一經(jīng)披露，《人民日?qǐng)?bào)》、《光明報(bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》、香港《大公報(bào)》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道，曾轟動(dòng)一時(shí)，震驚世界。春秋時(shí)期我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》之《陳風(fēng)·宛丘》曾描述過這里的動(dòng)人景象：“子之蕩兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮。坎其擊鼓，宛丘之下；無冬無夏，值其鷺羽�？财鋼艄�，宛丘之道；無冬無夏，值其鷺�！本褪钦f，西周時(shí)代，這里風(fēng)景怡人，陳國(guó)的俊男靚女，常來這里唱歌跳舞，談情說愛。后來，宛丘古城逐漸被廢棄。宛丘古城未被發(fā)掘之前，大家對(duì)它并不了解，因此有許多傳說，流傳最廣的是與宋朝包公陳州放糧的故事相聯(lián)系：北宋年間，陳州多災(zāi)，民不聊生，朝廷派四國(guó)舅到陳州賑災(zāi)。沒想到四國(guó)舅克扣皇糧，將糧中摻沙放給百姓。消息傳到京城，朝延派包公到陳州查辦此案。包公一身正氣，不徇私情，在城內(nèi)金龍橋鍘了四國(guó)舅，并在這個(gè)地方將糧中的沙……[詳細(xì)]