雞足山是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國(guó)十大著名佛教名山之一，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬仞，翠微千里，高峻險(xiǎn)拔，因“前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足”而得名。雞足山屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，氣候溫暖濕潤(rùn)，常年如沐春風(fēng)。山頂終年云霧繚繞，如夢(mèng)似幻。原始生態(tài)保存完好，珍禽異獸數(shù)十種，形成了以動(dòng)物和原始生態(tài)植被為主的自然生態(tài)體系。古人用一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景來概括雞足山的自然景觀。按區(qū)位劃分，雞足山風(fēng)景名勝區(qū)可分為：山門游覽區(qū)、祝圣寺游覽區(qū)、迦葉殿游覽區(qū)、金頂游覽區(qū)。雞足山是佛教禪宗的發(fā)源地。兩千多年前，釋迦牟尼首座弟子飲光迦葉守衣入定雞足山華首門，奠定了它在佛教界的崇高地位。到元、明兩代，形成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林。鼎盛時(shí)期發(fā)展到三十六寺七十二庵，常住僧尼數(shù)千人的宏大規(guī)模，形成了“金殿空中香迷霧，十里松風(fēng)吹不斷”的……[詳細(xì)]

　　佛塔寺，原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中�！犊滴蹼u足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇禎戊寅年間），為麗江知府木靖與悉檀寺僧人道源、道真所建。從1689年到1963的的274年間，該寺都有不同程度的修茸�，F(xiàn)在我們所見到的佛塔寺，是臺(tái)灣道興法師捐資400多萬元于1994年在廢墟上重新修復(fù)的。寺內(nèi)原有一塔，是-教寺塔，高22米�，F(xiàn)恢復(fù)修建的白塔，為印度寶瓶式佛塔，高22米，塔身圓表，外飾石灰。塔底的東南西北分別立有四大天王的彩繪石雕像，造型生動(dòng)，姿態(tài)各異。雞足山八景之一的塔院秋月就在寺觀賞。詩(shī)人盧桂生有《塔院秋月》詩(shī)晴空萬里碧于水，遙望嶺頭白云生。塔影孤懸深夜靜，冰壺濯魂恍然難名，十分傳神地寫出了秋月當(dāng)空、月光如水時(shí)，尊勝塔院的良宵美景。塔院四周昔日有禪房40間，為僧人參禪的地方。院中還有2000余斤重的銅鑄大鐘一口，為公元1656年（清順治丙申）麗江木氏捐資冶鑄。晨夕鐘聲，震支一山�？上Т绥娫�0中被毀�，F(xiàn)白塔以西新建的大雄寶殿，軒昂大方，內(nèi)塑有釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、在勢(shì)至菩薩像，是朝山者進(jìn)香的地方。觀賞塔院秋月，需在農(nóng)歷每月的十四、十五、十六三天。當(dāng)皓月移到雞足山主……[詳細(xì)]

　　迦葉殿迦葉殿也叫迦裟殿，位于雞足山天柱峰半山腰的東面，傳說雞足山的開山祖師飲光佛迦葉尊者在殿內(nèi)的大盤石上守衣入定500年而得名。也就是這樣的原因，迦葉殿在雞足山眾多的廟宇中占有舉足輕重的地位，被稱為“山中第一寺”和“山中諸寺之祖庭”。據(jù)史料記載，迦葉殿所在位置于明朝永樂年間(公元1403年～1424年)或成化年間(1465年～1487年)時(shí)為道人修建茅庵。嘉靖年間庵廢后僧人圓慶募化建寺，然后又重修和增修多次，到萬歷壬子(公元1612年)時(shí)，迦葉殿已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，到清朝順治年間時(shí)，有了山中第一寺的氣勢(shì)。殿內(nèi)的藏經(jīng)樓收藏有豐富的經(jīng)書，殿前有高達(dá)8.6米的外飾金泊銅質(zhì)萬佛塔�？滴跞�十年(公元1691年)時(shí)，一場(chǎng)大火災(zāi)，塔與樓全部被燒毀，第二年僧人慧文重建，可規(guī)模大不如前。解放后，人民政府分別在1952年和1963年撥款對(duì)迦葉殿進(jìn)行修理，到“0”時(shí)又被人為毀壞�，F(xiàn)在游客看到的迦葉殿是1992年至1994年在原址上新建的，由四川成都市文殊院寬霖大和尚發(fā)起，他的大弟子宏道法師主持重建任務(wù)。1994年重建的迦葉殿為三重殿(寺僧說四重，實(shí)為三重)。進(jìn)了書有“福在云山”的大門即為一重殿，也就是天王殿。殿……[詳細(xì)]

　　牟尼庵牟尼庵位于雞足山祝圣寺以西半里處的小山脊上，南臨玉龍瀑布，西臨一條山澗。由于地理位置原因，牟尼庵自古就是去玉龍瀑布和上山朝拜的必經(jīng)之地，因此在有關(guān)雞足山的許多古代游記中都可以見到“茶房”或“牟尼庵”這樣的字眼。對(duì)于牟尼庵，有關(guān)史料還載有一個(gè)“茶房失火，殃及詩(shī)文”的故事。故事說的是因-頂撞嘉靖皇帝而被流放到云南永昌(今保山)的楊升庵(名楊慎，字用修，號(hào)升庵)，相約永昌的朋友張含同游雞足山，楊升庵先啟程到雞足山茶房等候朋友，結(jié)果朋友失約，便決定長(zhǎng)住茶房，編寫《雞足山志》并盡情撰寫詩(shī)文。不幸的是不久茶房失火，詩(shī)文被焚，楊慎只得悵然而去，走前還在殘墻上寫下一首詩(shī)：“方知太古淳然在，自悔文章一畫多。漫撥雪中消焰燼，尋思議禮竟如何?”在歲月長(zhǎng)河中，牟尼庵曾數(shù)次遭火災(zāi)，但又?jǐn)?shù)次得到很快重建。解放后，人民政府曾分別在1952年和1963年兩次撥款修繕，“0”則遭致人為的徹底破壞，至今只重建有平房?jī)砷g，大殿還有待于恢復(fù)。牟尼庵雖歷遭火災(zāi)和后來“文革”的人為大破壞，但萬幸的是有一棵叫牟尼柏的柏樹被保存了下來，因此今天的游人可以盡情觀賞這棵又名三會(huì)柏的奇樹豐姿。這棵同根分三干的柏樹，奇就奇在每干枝上，……[詳細(xì)]

　　雞足山楞嚴(yán)塔位于賓川縣縣城西北30余公里外的雞足山頂，雞足山楞嚴(yán)塔為十三層密檐式空心方塔，塔高約40多米，塔內(nèi)為七層，可以直接登臨塔的頂層。楞嚴(yán)塔建筑雄偉，外形秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一枝巨大的文筆立于佛教名山雞足山金頂，在崇山峻嶺間成為方圓數(shù)百里的一座顯著的地理標(biāo)志。楞嚴(yán)塔通體灰白，外觀仿崇圣寺三塔的千尋塔，但塔身更為修長(zhǎng)；最為特別的是，楞嚴(yán)塔第二級(jí)的四周安裝了鐵欄桿，有一道供人們登高遠(yuǎn)眺的走廊，每邊走廊下有八個(gè)支撐的倒立三角結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同為塔身裝飾了一道穩(wěn)重的“裙邊”，使楞嚴(yán)塔賦予了現(xiàn)代建筑的氣息。每個(gè)季節(jié)，楞嚴(yán)塔都在雞足山頂變幻著不同的風(fēng)景：春日繁花，楞嚴(yán)塔裝點(diǎn)滿山的杜鵑山茶；夏日云海，楞嚴(yán)塔在云海中如同漂浮的地標(biāo)；秋日天高，楞嚴(yán)塔在藍(lán)天和綠樹之間成為醒目的分界；冬日晴雪，楞嚴(yán)塔和雞足山一片剔透晶瑩，楞嚴(yán)塔成為雞足山不可或缺的完美的一部分。楞嚴(yán)塔保存有楊萌南《雞足山楞嚴(yán)塔碑記》，周鐘岳《雞足山楞嚴(yán)塔碑銘》，龍?jiān)啤斗ㄏ嗲f嚴(yán)》等碑刻，體現(xiàn)了它深邃的文化內(nèi)涵。盡管楞嚴(yán)塔修建時(shí)間較晚，但他繼承和發(fā)展了大理佛塔的傳統(tǒng)和樣式。地址：大理白族自治州賓川縣縣城西北30余公里外的雞足山頂類型： ……[詳細(xì)]

　　州城文廟武廟位于云南省大理州賓川縣，建于明弘治七年（公園1494年），明嘉靖、清康熙、雍正、嘉慶、光緒年間曾多次修復(fù)和添建，在具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的州城古鎮(zhèn)，形成了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的建筑群，充分表現(xiàn)出了這里豐厚獨(dú)特的歷史文化特色。文廟坐東向西，供奉的是孔子等古代的學(xué)者先賢。文廟面對(duì)筆架山，為一進(jìn)四院，由照壁、欞星門、大成門、大成殿、后宮（又稱崇圣祠）及南北兩院、名宦鄉(xiāng)祠等建筑呈梯形建造構(gòu)成。整座建筑風(fēng)格纖細(xì)秀雅，匠心獨(dú)運(yùn)，或危樓高閣，棲鳳盤龍；或草木葳蕤，煙聚蔓纏；或小井石欄、曲徑通幽。房檐斗拱和額枋梁柱上，裝飾著的青藍(lán)點(diǎn)金和各種貼金彩畫，亦清晰可辨，不難想象昔日所擁有的鮮麗色彩和雄偉壯麗。各院之間又以特色各異的磚砌石洞相通，曲折迂回，層層別有洞天。置身于文廟的每個(gè)角落，都會(huì)油然而生尋古探幽之情。與文廟相對(duì)而建的是武廟，供奉的是我國(guó)歷史上象征忠義愛國(guó)的關(guān)羽和岳飛。坐北向南，面對(duì)賓川的少祖山———帽山，與文廟構(gòu)成“丁”字型，為一進(jìn)三院，由大門、照壁、山門、中堂、大殿等建筑呈梯級(jí)建造構(gòu)成。建筑風(fēng)格大開大合，粗獷雄渾，頗顯雄武之勢(shì)。武廟照壁長(zhǎng)40米，高13米，寬1.6米，堪稱全國(guó)之最。文廟武廟整……[詳細(xì)]

　　大營(yíng)鎮(zhèn)觀音箐聞名遐邇雞足山燒“回頭香”的觀音箐，離縣城金牛19公里，距州府下關(guān)40公里，地處賓關(guān)公路大營(yíng)鎮(zhèn)境段。境區(qū)占地面積15平方公里，主要由觀音閣、仙人洞、文殊禪院等景點(diǎn)組成，集山雄、石奇、閣險(xiǎn)、箐幽為一體。前人一楹聯(lián)“觀音箐，箐觀音，懸崖絕壁塑觀音；繡球石，石繡球，石樓溪水滾繡球”就是山中經(jīng)典景觀的概括。明代徐霞客曾游于此。境內(nèi)峰巒重疊，谷幽水秀，山中風(fēng)景獨(dú)有情趣，是蒼山洱海雞足山旅游風(fēng)景名勝區(qū)之一。觀音閣始建于唐代，至今香客游者不絕，觀音閣石窟雕刻于唐代，是研究政治、經(jīng)濟(jì)、文化不可多得的遺產(chǎn)。閻門外一丈有八的阿彌陀佛依于懸崖絕壁之上，鑿石抬梁，別具一格�！安粺�回頭香，枉到雞足山”廣為流傳民間，傳說從仙人洞中側(cè)行而上，會(huì)把所許之愿報(bào)天庭得到靈驗(yàn)。觀音箐的又一景點(diǎn)文殊禪院天際如畫屏，院內(nèi)經(jīng)樓、禪房、佛殿錯(cuò)落有致，寺院周圍古木參天，清閑恬靜，圣水漣漣。觀音箐不僅風(fēng)光迷人，民族特色也更有風(fēng)味。每年農(nóng)歷二月十九是觀音菩薩的佛辰，來自大理、洱源、麗江、賓川等地的香客云涌而集、朝拜觀光，香火繚繞，詠聲悠遠(yuǎn)。山下鳳太路邊飯莊的地方特色更令游人、過往商客留下美好回憶，其中的“泡皮泥鰍”、龍泉涮羊……[詳細(xì)]

　　玉龍瀑布是雞足山的一大自然景觀，名列雞足山八大景之一。它位于祝圣寺以西半里之遙的峽谷中。北臨牟尼庵。游客過溪穿林抵達(dá)玉龍瀑布時(shí)，總是先聞其聲后見其形。在與玉龍觀瀑布遙遙相對(duì)的山脊上，自古就建有觀瀑亭�，F(xiàn)在游客所見的觀瀑布亭是1990年重新修建的。在觀瀑布中，可以一覽無余地看到玉龍瀑布的全貌。玉龍瀑布是一個(gè)斷崖瀑布，落差有60余米，從雞足山天柱峰下密林中匯聚而來的溪水，在斷崖上猛然跌落，形成了“白練永懸”的美景，同時(shí)在谷底發(fā)出水石相擊在回響。游人置身于虎景之中，不能不被大自然的神奇造化所動(dòng)容。有興致的游客還可以從觀瀑亭沿石級(jí)下到瀑布，就可以欣賞到“銀河天落”的另一種美景。常言道，人間美景少不了傳說故事來增色。玉龍瀑布也是有一個(gè)美麗的傳說故事。故事說的是雞足山的飲光佛迦葉尊者邀請(qǐng)麗江的玉龍雪山王來共習(xí)佛法。玉龍雪山愉快接受邀請(qǐng)后便帶上他的小龍女一起來到了雞足山。不想小龍女到雞足山后，就很快被山中的絕妙風(fēng)景迷住了，以致于不想隨父回玉龍雪山。玉龍雪山王只好將女兒托付給迦葉尊者照看。從此，不歸家的小龍女在雞足山中潛心修行，天長(zhǎng)日久后，真身修成了羅漢果位，龍身則護(hù)佑著山下的百姓，使他們世世代代安居……[詳細(xì)]

　　介紹:金頂寺位于雞足山主峰天柱峰的絕頂，海拔3240米，東距祝圣寺5.5千米。天柱峰因高峻挺拔，狀如擎天巨柱而得名，在金頂寺有時(shí)還可以見到珍奇的迦葉鳥�，F(xiàn)在的金頂寺，由睹光臺(tái)、大門、彌勒殿、楞嚴(yán)塔、大雄寶殿等組成，是游覽雞足山必去的重要景點(diǎn)。金頂不僅有悠久的歷史，還有著名的賞景地：東觀日出、西觀蒼洱、南觀祥云-、北觀玉龍雪山。明代大旅行家徐霞客歷盡千辛萬苦登臨雞足山頂，對(duì)這“四觀”贊賞備至。交通:慧燈庵至金頂寺可乘旅游索道，單程22元，往返票價(jià)42元。云南大理……[詳細(xì)]

　　海稍魚村海稍魚村位處祥寧公路線上，可通過賓祥高等級(jí)公路與大保高速公路、楚大公路和楚大鐵路以及各主要城鎮(zhèn)、車站、口岸和港口相通，或通過鳳太高等級(jí)公路與下關(guān)車站和大理飛機(jī)場(chǎng)相接，交通條件十分便捷；楚大公路、安楚公路通車后，昆明到海稍魚村只需4個(gè)多小時(shí)車程，下關(guān)到海稍魚村只需1個(gè)小時(shí)(從楚大路走),祥云、縣城到海稍魚村也僅有20多分鐘車程。海稍魚村有獨(dú)特的飲食文化�！昂Ｉ贼~”飲食品牌在省內(nèi)外享有盛譽(yù)，做工傳-特，味道鮮美，深受食客歡迎。優(yōu)美的自然風(fēng)光。水庫(kù)改造完成后，庫(kù)區(qū)一帶形成了一道優(yōu)美的山水自然風(fēng)景，山型獨(dú)特，水質(zhì)上乘，物種豐富，氣候怡人。蘊(yùn)涵豐富的民俗文化。海稍地區(qū)有著十分豐富的古遺跡、古文化遺留，有較為獨(dú)特的民俗行為傳統(tǒng)，豐富的民間傳說，地方色彩、民族色彩十分濃厚。地址：大理州賓川縣城內(nèi)……[詳細(xì)]