泰湖風情園位于縣城南2公里處，是徽縣實施“南拓北延”戰(zhàn)略，打造“兩山一水”最佳人居環(huán)境的城市的重點項目�？傮w開發(fā)思路是：在充分考慮現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過對原甸子河水庫周邊環(huán)境進行保護和改善，將其建成以生態(tài)為特色，集觀光旅游、餐飲娛樂、休閑度假為一體，景觀優(yōu)美，別具風格的風景區(qū)。一期規(guī)劃建設(shè)面積500畝，其中：水面占地75畝，自然綠化林地300余畝，景觀、設(shè)施建設(shè)用地100畝。一期建設(shè)計劃投資5000萬元，截止2012年6月累計完成總投資2600萬元，工程于09年開工，主要建設(shè)期在2010年、2011年兩年時間，主要建成了大型休閑廣場3處13000平方米，環(huán)湖道路，游人步道2000米，觀景亭4座，公廁3處，綠化植樹120余畝，砌筑湖邊駁岸1800米，大小拱橋4座，景觀亮化等基礎(chǔ)設(shè)施。酒店、游玩、娛樂等經(jīng)營性設(shè)施的投資將由鴻遠生態(tài)旅游公司引資2400萬元興建，目前正在初步設(shè)計，預(yù)計7月份開工建設(shè)。泰湖風情園主要景點有：龍騰盛世： 在休閑廣場，大舞臺上5根龍騰抱柱象征五谷豐登，龍騰盛世，在柱子后面是文化墻，雕刻了歷代名人詩詞。碧波蕩漾：在湖面上，柳岸邊，游人漫步在柳蔭間，游船蕩漾在藍天碧水間盡情……[詳細]

　　《新修白水路記》摩崖石刻位于甘肅省隴南市徽縣城南28公里大河店鎮(zhèn)大石碑村白公路左側(cè)的懸崖上，于北宋嘉祐二年（1057年）二月六日鐫刻，雷簡夫撰文并書。青泥嶺是古蜀道中最為艱難險阻的一段。這里峭壁千仞，高聳入云，江水滔滔，吼聲震天，道路崎嶇，九曲八灣。公元1056年，利州路轉(zhuǎn)運使李虞卿因青泥嶺道路過于艱險難行，倡議改道新修白水路。李虞卿與知興安軍劉拱、權(quán)知長舉縣事良友、順政縣令商應(yīng)祥、河池縣令王令圖發(fā)動數(shù)縣軍民，費盡周折，歷時4月，修成自河池驛至興州長舉驛新路50里，沿途作棧道閣道2309間，郵亭、營屋、綱院382間，縮短舊路里程33里，廢掉青泥驛，減省郵兵驛馬156人騎，每年減省驛廩鋪糧5000石，畜草10000圍，精減執(zhí)事役夫30余人。摩崖石刻記述的正是這樣一段史實。碑刻通高2.8米，寬1.88米，額篆“新修白水路記”6字，正文楷書，右起豎寫，26行，每行37字，共962字。筆力蒼勁，字跡工穩(wěn)。文字至今完好無缺。摩崖右下方有明代萬歷二十一年（1594年）陜西布政司隴右道按察司副使張應(yīng)登的題詩石刻一方。此碑是反映古蜀道興廢變遷史實及古代交通運輸組織狀況不可多得的珍貴文物資料，歷代學者以……[詳細]

　　吳玠墓景區(qū)徽縣城關(guān)東北隅橫翠一山，古曰鐘樓山，今呼吳山。山上翠柏遮天，自然環(huán)境幽靜，自成人們游覽之地。宋故將軍吳階之墓及“宋故開府吳忠烈墓志銘碑”就座落存這里。吳山原有墓葬封土壕兩座。一座已沒有了墓葬痕跡：另一座在碑之正東約九米處，狀呈園形，高1.4米。底徑9.3米，底部用石塊筑起約40厘米�！八喂书_府吳忠烈墓志碑”座東朝西，高2.96米，寬I.53米，厚0.3l米碑額下面纂刻“宋故開府吳忠烈墓志銘”十個大字，正文楷書共二十行，每行七十余字，大部已剝落不可辯。據(jù)碑文自敘：“吳玠卒歸葬于德順軍水洛城北原先榮之地”，又《甘肅新通志》和《靜寧縣志》載：玠墓在寧州南一百二十里水落城北塬。此述與實際十門悖，當時（紹興九年三月）宋金和議初成，六月玠卒，原準備歸葬故鄉(xiāng)就刻了墓碑。但八月金人失盟，次年四月大舉入寇。因此，吳階末及歸葬故鄉(xiāng)而葬天河池。至于《靜寧縣志》的記載，只是抄襲碑文原有歸葬故鄉(xiāng)之意而已。解放初，墓區(qū)建筑毀壞殆盡，僅存封土堆和墓碑，碑亦傾斜，無人管理。一九六三年二月十一日，巾省人民委員會公布為省級重點文物保護單位，劃定整個吳山及山上古柏皆在保護之列。一九七八年將墓碑復正，并建碑亭，加強……[詳細]

　　郇家莊白塔徽縣郇家莊白塔，是隴南唯一保存下來的佛寺古塔，雖經(jīng)近千年的風蝕雨剝，地震壞損，但歷代群眾珍愛古代文化藝術(shù)，堅持邊損邊補修。道光庚寅（1830）之秋，當?shù)厝罕娚套h，決定以石條補其根底，大修保其堅固。隨即在全莊募化集捐，并用本寺兩年的地產(chǎn)（當時白塔寺有地十多畝），于辛卯年（1831）動工修葺，到壬辰年（1832）中秋完竣。這次大修，不僅加固了塔基，補修了壞損破敗之處，而且還在塔基處筑砌了洞門，鑲嵌了補修碑記。白塔，亦稱磚塔。高25米，共10層，是用多層疊澀檐承托平座的磚塔，通體磚筑，實心樓閣式建筑，平面呈八角形。底部為兩層石條砌筑的臺基，每臺依次寬出塔身0.16米，塔體下闊上收，各層面寬與高度自下而上逐漸遞減，整個塔體輪廓呈角錐形�；湛h白塔，設(shè)計合理，比例協(xié)調(diào)，工藝精湛，造型美觀，充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民高超的建筑技藝。從遠處眺望，一座宏偉壯麗的古塔在寬闊坦蕩的山坳上凌空高聳，四周樹木錯落環(huán)合，村舍隱約其問，塔旁又有一高23米的銀杏樹相映襯，使白塔更顯得巍峨壯觀、瀟灑俊美。回望唐代大詩人杜甫由同谷發(fā)成都曾歇腳納涼之處的栗亭故址與“少陵釣臺”，更使人魂牽夢繞，思緒難平。……[詳細]

　　東關(guān)清真寺中國伊斯蘭教古寺。位于甘肅省徽縣東關(guān)回族聚居的東關(guān)村。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存明朝萬歷十四年丙戌（1586）所立《重修禮拜寺碑記》載，該寺始建于明成化年間（1465～1487），因“歲久易湮”，曾于嘉靖（1522～1566）年間修葺。后以“寺宇復圮”，于萬歷年間（1573～1620）“因廢拓新”�；湛h東關(guān)清真寺后又經(jīng)清朝道光四年（1852）和1913、1982年數(shù)次擴建和重修�，F(xiàn)寺占地面積3500平方米，整體布局為中國傳統(tǒng)殿宇式建筑風格。全寺3進5院，多采用磚木結(jié)構(gòu)，遍施精巧雕作及艷麗彩飾。禮拜大殿名“崇一殿”，寬5間，深8間，面積520平方米，宏偉莊嚴，殿前設(shè)花壇。臨街為“懷源閣”即喚拜樓，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高15米，主樓3檐3層歇山頂，上覆筒瓦和火珠脊獸等飾物，稱“獅子海馬倒栽魚”，美觀別致。另有水房、花園及住宅院等附屬建筑。該寺幾度毀損重修，始終保持中國傳統(tǒng)建筑特色，為甘肅省清真寺中歷史悠久、規(guī)模較大、建筑技藝精湛的古寺之一。……[詳細]

　　嘉陵江漂流盛夏七月，青山含黛。乘一葉皮筏，順流而下，極目徽縣境內(nèi)嘉陵江滿眼碧綠，兩岸青山排闥送青來，佇立潮頭，長歌一曲，心曠神怡，舟從江上過，人在畫中游。行至激流險灘處，水花飛濺，浪遏飛舟，你可盡情揮動三尺船漿把握自己，驚心動魄，尖叫聲此起彼伏，直入云端，真正-是熱情飛揚�！�來到徽縣，不來漂流實是一大遺憾。“隴上第一漂”嘉陵江漂流是徽縣大做嘉陵江水資源文章開發(fā)的旅游項目。嘉陵江漂流選取素有“小三峽”之稱的嘉陵江上游流程，始于嘉陵黃沙河，止于虞關(guān)羅漢洞，沿江兩岸奇峰壁立、怪石嶙峋，集豐富多彩的自然和人文景觀為一體，火焰山之神奇，鷹嘴崖之雄姿，臥象山之神韻，魚兒崖之奇險，睡美人之嬌媚，姊妹峰之靚麗，青泥嶺之陡峭，月亮峽之幽深，八大自然景觀盡收眼底。……[詳細]

　　黃沙河原來沒有路，一江綠水把兩岸群眾一分為二，人們過江時要爬上山間小路、繞到山后的鐵路大橋，從鐵路通過，山路崎嶇，鐵路也很危險，客貨運輸車輛也要從田河村翻山越嶺，經(jīng)過老神溝到達火車站，山大溝深，道路十分難行，一遇雨天，人們只能望路興嘆。于是徽縣從91年開始動工，修建了黃沙河大橋，修建了田河村到嘉陵鎮(zhèn)的公路，使田河到嘉陵區(qū)間的路程縮短了10多公里，不但方便了群眾，而且節(jié)約了大量間接費用。穿過黃沙河大橋，繞過前面的一個小山嘴，視野立時開闊了，呈現(xiàn)在我們眼前的是又一座大橋-黃沙河鐵路大橋，在這里雄偉的寶成鐵路，從嘉陵江上一越而過，由江左岸跨到了江右岸，一路穿山越嶺，經(jīng)過徽縣境內(nèi)的嘉陵鎮(zhèn)、虞關(guān)鄉(xiāng)直達四川成都�！�…[詳細]

　　佛爺崖摩崖造像位于隴南市徽縣水陽鎮(zhèn)姚家山村。石崖坐東朝西，高5米，寬8米，崖面浮雕造像共計18尊，均位于一座浮雕的仿帳形大龕內(nèi)，居中為4個并列開鑿的大龕，每龕內(nèi)一坐佛，龕外諸小龕內(nèi)浮雕脅侍菩薩像，帳外兩側(cè)各雕1尊-力士。佛爺崖摩崖造像在風格、題材、組合、雕刻技法等方面呈現(xiàn)出鮮明的隋唐時代特征，在人物裝飾方面又呈現(xiàn)出濃郁的隴南地方特色，對于研究唐宋時期隴蜀之間交通線路、佛教信仰、石窟藝術(shù)的交流傳播等具有一定研究價值。1990年被徽縣人民政府公布為縣級文物保護單位。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以摩崖造像基準點為基點，向東、南、西、北各延伸20米。……[詳細]

　　火焰山地處嘉陵江與永寧河交匯處，是徽縣南部嘉陵江境內(nèi)的一處風景名勝，山勢自東逶迤而來，宛如長龍臥于江中，由此也稱青龍山，為道教圣地。 火焰山蜂體被蒼松翠柏覆蓋，站在山頂，清風習習，松濤陣陣，使火焰山增添了許多神秘、幽靜和秀美�；鹧嫔秸�南方是鷹嘴崖，因形似振翅欲飛的蒼鷹而得名，看起來栩栩如生。西南方為獅子崖，狀若雄獅伏臥江畔；隔江為象山、仿佛白象仰望蒼穹。 火焰山的道教建筑大多修筑于明代時期，歷朝歷代不斷修箿，現(xiàn)已形成規(guī)模，高大雄偉的殿宇沿主峰山脊梯級排列，殿宇雕梁畫棟，塑像神態(tài)肅穆，有很高的考古和藝術(shù)價值。 ……[詳細]

　　順著一江綠水漂流而下，江水左岸是平坦寬闊的公路，右岸是穿山越嶺的寶成鐵路，揮動手中三尺船漿，盡情指點江山，激揚文字，浪遏飛舟、飛珠濺玉；江水清純，藍天亮麗，高山雄奇；俯視見魚嬉，仰首聞鳥鳴，舟在水中行，人在畫中游。不知不覺中，我們游到了地名叫老神溝的地方。這里是老神溝和嘉陵江的交匯處，更是中國鐵路史上一個濃筆重彩的圈點：作為中國第一條電氣化鐵路-寶成鐵路，在這里完成了全線接軌，隨著當年一聲響亮的碰撞，中國自己設(shè)計建設(shè)的第一條電氣化鐵路全線貫通了，徽縣嘉陵老神溝，也連同那一聲歷史的巨響，被莊嚴而神圣地寫進中國鐵路史�！�…[詳細]