臺灣民俗村是一座結(jié)合臺灣歷史、古跡、民俗、文化、教育、游樂、休閑七大主題為一體的國際級多元化綜合性休閑渡假區(qū)，位于彰化縣花壇鄉(xiāng)東方八卦臺地的一處山谷里，是八卦山風景區(qū)所屬的八卦山大佛游憩區(qū)景點之一。它由金景山實業(yè)股份有限公司董事長創(chuàng)建于1989年，1993年12月11日正式啟用，園區(qū)總占地面積達52公頃。臺灣民俗村的大門仿造清朝彰化縣城（今彰化古城）的西門，門上的“慶豐門”三字是園區(qū)出入口的象征，也是該民俗村的精神標幟。園區(qū)內(nèi)共可分為游客服務區(qū)、昨日臺灣區(qū)、今日臺灣區(qū)、自然教育區(qū)、山林勝跡區(qū)、時空劇場區(qū)及休閑渡假區(qū)；其中嘯月山莊休閑渡假飯店擁有132間房間，為中部定點旅游最佳的選擇。游客需要注意的是臺灣民俗村因經(jīng)營不善，由大佛山股份有限公司負責人黃愛倫以15億6千多萬元取得債權(quán)，2011年10月底辦理產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)后，已經(jīng)改由大佛山股份有限公司經(jīng)營。目前，園區(qū)除拍片劇組外，暫停開放，但嘯月山莊仍正常營運。Taiwan Folk Village 必去理由：彰化縣內(nèi)唯一由民間獨立開發(fā)的文化建設(shè)資產(chǎn)……[詳細]

　　鹿港城隍廟位于臺灣彰化縣鹿港鎮(zhèn)，是一間民祀城隍廟，舊稱鰲亭宮，是“不見天街”上唯一的合港大廟，于1985年11月25日公告為縣定古跡。據(jù)說此廟所供奉的神像是康熙初年一位在鹿港開設(shè)“日興行”的福建永寧高姓商人因貨物失竊，而自故鄉(xiāng)請城隍來捉拿竊賊。后來竊賊不久后便人贓俱獲，而城隍也自此留在了鹿港。鹿港城隍廟在道光廿八年（1848年）時因大地震而嚴重受損，但得到地方的大力支援而迅速重建完成。在此之后，城隍廟約每三、四十年重修一次。進入日治時期后，城隍廟在昭和九年（1934年）因市街改正而拆除了前面部分，并改建成石棉屋頂?shù)膱A山墻街屋立面。直到民國八十二年到八十六年間（1993年－1997年）的整建工程完成后，才將廟門部分改回傳統(tǒng)型式。該城隍廟屋頂同時采用筒瓦與板瓦，而在三川殿屋頂上的垂脊“下馬路”內(nèi)外兩側(cè)設(shè)置一排瓦當與鋪水的作法，亦為該廟一大特色。這一作法除了此廟外，在臺灣僅有彰化孔廟大成殿用過。Lugang City God Temple 必去理由：彰化縣最具特色的城隍廟之一……[詳細]

　　書院是清代臺灣民間教育的重鎮(zhèn)，肩負著傳承詩書義理的重責大任，道東書院正是昔日彰化和美地方的講學中心；“道東”意指將迎王道東來、宏揚朱熹之學，其內(nèi)正殿奉祀朱熹，又稱為文廟，為臺灣唯一名列二級古跡的書院。書院建于清咸豐7年（1858年），院區(qū)占地2500坪，為一座閩氏風格的四合院建筑，龍脊鳳尾，殿宇宏偉；建筑格局分前后兩進，外有圍墻、照壁、半月池，形制完備，第一進為門廳，第二進則作為講堂與祀堂的正殿，東西廂房為學生住讀之所，兩旁還有磚砌圓門可通往后堂耳房；講堂中有一光緒年間的古匾“梯航絕學”，左右兩壁分別刻有書院沿革志文，講堂上的山墻墀頭做工精細，可媲美鹿港龍山寺。閑步其間，遙想當年院中的瑯瑯書聲，昔日書香之美宛然再現(xiàn)；此外，鎮(zhèn)內(nèi)團體經(jīng)常在此舉辦民俗、藝文活動，讓百年舊構(gòu)更添生氣。乘車風向標：自彰化火車站前搭往和美的彰化客運，在終點站下車，沿中山路前行，至市場左轉(zhuǎn)仁安路，經(jīng)圓環(huán)沿和美國小旁道路續(xù)行5分鐘即抵�！�…[詳細]

　　所謂“圳”，是指閩粵兩省古時所稱的“堰”，即攔截河水入渠的建筑物。后來隨著大量閩粵人民移居臺灣，把這個名稱也帶到了臺灣。八堡圳位于臺灣的彰化縣，最早建于1709年，1719年完工，是臺灣最古老的埤圳之一。由于該圳是由施世榜籌款所建的，故原名“施厝圳”，又因它取濁水溪之水灌溉八堡（一個堡相當于一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，下轄許多村莊）農(nóng)田，所以也叫做“濁水圳”或“八堡圳”。八堡圳開鑿初期，引水入圳屢遭失敗，相傳后來有一位老翁來見施世榜，給予水利圖說，施世榜照其方法重行開鑿，果然成功，圳成之后，老翁拒絕受酬，并不示姓名，只自稱“林先生”，后人仰其恩德，在二水圳頭建林先生廟，以資紀念。如今，八堡圳的灌溉面積在漢族與當?shù)馗髯迦嗣窆餐�開發(fā)下，不斷擴大發(fā)展，至今仍在發(fā)揮作用，已被列為全島第四大灌區(qū)，而且附近還修建了八堡圳公園，每年也吸引很多游客到此游玩。Babao Ditch 必去理由：臺灣最古老的埤圳之一……[詳細]

　　彰化孔子廟是一座位于臺灣彰化的孔廟，主祀大成至圣先師孔子，配祀孔子眾門生與歷代先賢先儒，是清朝初年臺灣學宮體制最完整的學府，過去臺灣四大書院之一的白沙書院即設(shè)于此。它由當時的彰化知縣張鎬所倡導建立于清朝雍正四年（1726年），日治時期時部份建筑物因道路拓寬而拆除，現(xiàn)僅存其原始建筑物的三分之二，為臺灣一級古跡。目前彰化孔子廟的建筑型制仍保存清道光10年（1830年）重修時的模樣，為四進三院的建筑格局，分別是大成門（即正門）、戟門、大成殿與崇圣祠。正門入口兩旁有一對石雕精致的石鼓，石鼓的基座與門柱后方的門臼為同一塊石材，具有鞏固門柱的功能。與一般孔廟相同，彰化孔子廟的大門平時也緊閉著，僅九月二十八日祭孔時會開啟，其他時間游客需從民生路側(cè)門入園參觀。Temple of Confucius, Changhua 必去理由：臺灣最重要的孔廟之一……[詳細]

　　大佛風景區(qū)又稱八卦山大佛風景區(qū)，是臺灣八卦山風景區(qū)下設(shè)的風景區(qū)之一，位于彰化縣東北方八卦山的半山腰。該風景區(qū)現(xiàn)在歸參山國家風景區(qū)管理處管理，景區(qū)內(nèi)主要景點有八卦山大佛、-忠靈塔、抗日烈士紀念碑公園及健康步道，為“彰化八景”之一。八卦山大佛以鋼筋水泥塑建而成，佛前有雙獅鼎立，底座占地7畝。從蓮花座到佛頂高約22公尺，共分六層，底層為小佛堂，二至五層設(shè)有塑像及文字解說關(guān)于佛陀一生的事跡，游客拾級盤旋而上可達頂層。大佛西南側(cè)為新開辟的精致庭園區(qū)，包含草坪、花架、奇石、坐椅等設(shè)施，是非常寧靜的休憩場所。八卦山大佛是彰化縣最具代表性的地標，其風景區(qū)內(nèi)人文景觀和自然景觀都非常豐富，景色秀美，空氣清新，每年都有大批背包游客到訪這里。Buddha Scenic Area 必去理由：臺灣彰化縣最具代表性的景區(qū)之一……[詳細]

　　鹿港鎮(zhèn)位于鹿港溪北岸，距彰化縣治約12公里，距海約2-3公里，西面靠臺灣海峽，東、南、北分別與秀水鄉(xiāng)、福興鄉(xiāng)、線西鄉(xiāng)以及和美鎮(zhèn)相鄰，面積39.46平方公里，人口8.5萬人。鹿港名稱的由來一說是因為荷蘭時代此港口輸出大量的鹿皮而得名。傳說鹿港是彰化縣龍脈的龍頭，巧合的是，歷史學家將清康熙廿三年，臺灣設(shè)府，道光廿按年五口通商為止，前后一百五十余年稱為臺灣文化的“鹿港期”。兩相對照鹿港還真是塊龍地，這塊龍地，是自從清乾隆四十九年，清廷開放福建蚶江與鹿港通商后發(fā)達。專研鹿港民俗的莊研育指出，乾隆、嘉慶期間，是鹿港的黃金時期，如今密集的寺廟古跡，足堪印證當年經(jīng)濟及社會方面的盛況，也締造璀璨的人文風貌。在港口和市街結(jié)構(gòu)上，更保有大陸泉州的風味，所以蠃得“繁華猶似小泉州”的美名�！�…[詳細]

　　田中森林公園坐落在臺灣彰化縣田中鎮(zhèn)東邊，占地面積45公頃，園內(nèi)林木扶疏，空氣清新，是一個適合登山健行、賞景、遠眺、休憩和享受森林浴的好地方。田中森林公園內(nèi)規(guī)劃有完善的登山步道，并有停車場、兒童游憩場等設(shè)施，為游客提供了良好的休憩環(huán)境。公園中的步道全長683公尺，大部分蜿蜓穿行在山嶺線上，依山勢而行，高低起伏落差大，視野極佳，可眺望山下彰化平原及臺灣海峽�！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是田中森林公園的最好寫照，園區(qū)內(nèi)不僅擁有完善的步道、休憩設(shè)施，其滿山遍野還種植了大片的楓仔樹與相思樹林，它們所散發(fā)出來的香氣，據(jù)說可殺死空氣中的細菌及病原體，對身體健康有莫大幫助。Tianjhong Forest Park 必去理由：彰化縣最好的登山景區(qū)之一……[詳細]

　　益源大厝位于秀水鄉(xiāng)馬興村益源巷，又稱馬興陳宅，為彰化縣內(nèi)最大的古宅，建於清道光26年，已有百余年歷史。益源大厝占地三千馀坪，屬三進式建筑，格局為大合院套小三合院，兩旁有護龍，建材皆采紅色磚墻、青綠磁窗及灰石牖，古意盎然，大厝內(nèi)埕占地廣闊，成凸字型，埕內(nèi)尚存清咸豐年間的石砌旗桿座�！�…[詳細]

　　鄭成功廟位于彰化南瑤宮之南，鄭成功廟外觀建筑十分強眼亮麗，有別于一般寺廟，這是對國家民族英雄的一種崇高的表徵，明朝時鄭成功-為延平郡王，后人尊俸為開臺圣王，因此又稱為開臺圣王廟。……[詳細]