汝州風(fēng)穴寺位于河南省汝州市東北九公里風(fēng)穴山中，北靠玉皇、南眺汝水、東倚龍山、西偎黃鹿。群山環(huán)抱，蒼柏疊翠，峰巒回轉(zhuǎn)，飛橋泄瀑，寶塔高聳，殿閣巍峨，是一座風(fēng)光如畫，久享盛名的千年古剎。據(jù)寺志記載：該寺創(chuàng)造于北魏，距今一千五百余年。初建時(shí)稱“香積寺”，隋代為“千峰寺”，唐朝名“白云寺”，又因龍山上有大小風(fēng)穴洞，故俗稱“風(fēng)穴寺”。歷史上風(fēng)穴寺與白馬寺、少林寺、相國(guó)寺并稱為中原四大名剎。寺院隨時(shí)代滄桑，幾經(jīng)盛衰，明萬(wàn)歷年間為鼎盛時(shí)期，曾擁有僧侶千余，土地兩千余畝，禪舍殿堂三百五十多間。中華人民共和國(guó)建立后，分期整修，尤使該寺光彩煥發(fā)、面貌一新。1988年元月13日，國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。風(fēng)穴寺地理位置獨(dú)特，營(yíng)建布局特別。（一）深山藏古寺，曲徑通幽處。山口到寺院蜿蜒三華里，隱而不露；（二）依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。寺院打破江北寺廟以中軸線對(duì)稱分布的建筑格局，依山傍水而建，高低錯(cuò)落有致；（三）九龍朝風(fēng)穴，蓮臺(tái)建古剎。寺周圍紫霄峰、紗帽峰等諸峰似九龍盤臥，環(huán)視四周，層巒環(huán)拱，壯若蓮臺(tái)，寺院正建蓮臺(tái)中央；（四）冬暖夏涼，真山真水。君子、迎科、龍泉常年旱不減，澇不增，冬不結(jié)冰，含有多種微量元素，且流……[詳細(xì)]

　　九峰山景區(qū)位于汝州市寄料鎮(zhèn)平王宋村，因自西向東有九座奇峰而得名。九峰山主峰海拔900多米，原始生態(tài)保護(hù)良好，植被茂密，景點(diǎn)紛呈，自然資源豐富，風(fēng)景優(yōu)美，極具開發(fā)價(jià)值，2007年12月被批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園，2019年12月被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。情侶谷景區(qū)從北門到孟詵廣場(chǎng)，一路走來(lái)，將軍石、天門、峽谷絕壁、龍斗場(chǎng)、千年楓楊、湖中山影等將盡收眼底，情侶湖游艇之上欣賞碼頭隘，湖邊棧道上倚欄陶醉水中自己的倒影和樹影交融，峽谷索橋搖晃之時(shí)盡情揮灑豪情，冬季來(lái)臨，更有絕壁冰掛奇觀，讓身居中原的人們勾起童年的記憶。在這里更可體驗(yàn)刺激的林間水滑、七彩滑道，在“三生三世”夢(mèng)幻愛情園中回味下甜蜜時(shí)光，憧憬美好未來(lái)。獨(dú)具特色的碼頭崖紅色絕壁已經(jīng)成為省內(nèi)外諸多高等院校美術(shù)專業(yè)的寫生素材，九峰山更成為他們首選的寫生基地。情侶湖畔，來(lái)自天南海北的地方美食云集百味街，游覽疲憊的游客在這里可以放松一下心情，體驗(yàn)孟詵養(yǎng)生文化，收藏琳瑯滿目的紀(jì)念品，觀賞傳統(tǒng)工藝表演。九女峽景區(qū)九女峽景區(qū)包含九女峽、玉皇廟等。區(qū)域內(nèi)山勢(shì)陡峭，植被茂盛，種類繁多，堪稱詩(shī)情畫意。自然景觀有櫟類林、化香林、玉皇紅葉、古樹名木等；人文景觀……[詳細(xì)]

　　怪坡文化苑景區(qū)位于河南省汝州市區(qū)東北9公里處的風(fēng)穴寺國(guó)家森林公園內(nèi)，距國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、千年古剎---風(fēng)穴寺2公里，該景區(qū)由怪坡、竹林廟、玉皇山三個(gè)單元組成，人文資源和自然景觀相得益彰。景區(qū)內(nèi)寶塔高聳，殿閣巍巍，四周群山環(huán)抱，蒼柏疊翠，清泉側(cè)流，風(fēng)光如畫，集雄、秀、奇于一體，攬山、林、水、洞、寺于一身，是一個(gè)集休閑、觀光、度假、尋奇為一體的多功能旅游景區(qū)。其中，姊妹怪坡是怪坡文化苑景區(qū)的形象景觀和標(biāo)志性景點(diǎn)，主坡長(zhǎng)126米，天然連環(huán)，全國(guó)首屈一指。在怪坡上坡騎車不用瞪，開車熄火照樣行，真是想停下都難！朱溝村的葛針沒(méi)有鉤怪坡的神秘現(xiàn)象吸引了眾多海內(nèi)外游客前來(lái)探奇揭密。有人說(shuō)這是“重力位移”，有人說(shuō)這是“地磁現(xiàn)象”，也有人說(shuō)這是“視覺差”，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，為怪坡披上了一副神秘面紗。門票門票34人民幣開放時(shí)間07:00~19:00景點(diǎn)位置河南省平頂山市汝州市騎嶺鄉(xiāng)……[詳細(xì)]

　　弘寶汝瓷文化園位于汝州市大峪鎮(zhèn)大紅寨省級(jí)地質(zhì)公園，由河南弘寶汝瓷坊有限公司、河南祥弘瑞寶實(shí)業(yè)有限公司共同投資運(yùn)營(yíng)，屬于文化旅游類項(xiàng)目，2015年列入汝州市第一批重點(diǎn)項(xiàng)目，2017年5月1日建成投入使用。2017年9月國(guó)內(nèi)藝術(shù)陶瓷領(lǐng)域唯一的院士工作站——弘寶汝瓷院士工作站落戶該基地，2018年8月被評(píng)定為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)，2018年9月被汝州市教育體育局命名為汝州市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地，2018年12月被河南省旅游局命名為四星級(jí)（復(fù)合型）鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)單位，2019年4月被汝州市文化廣電和旅游局命名為汝州市研學(xué)旅行基地。……[詳細(xì)]

　　汝州文廟位于河南省汝州市市區(qū)中部。創(chuàng)建于明洪武三年（1370年），現(xiàn)建筑多為清代重建。汝州文廟（學(xué)宮）又稱黌學(xué)，是古時(shí)童生、秀才們學(xué)習(xí)、聚會(huì)的地方，距今已有600多年歷史，據(jù)《正德汝州志》記載：汝州學(xué)宮學(xué)基在元朝忠襄王祠堂，明洪武三年改建為學(xué)宮，后于明永樂(lè)十四年重修。明崇禎二年和民國(guó)五年學(xué)宮兩次被毀，“殿廡滲漏……墻壁多頹”。文廟（學(xué)宮）南北長(zhǎng)325米，東西寬50余米，總面積20870平方米。東西各附一跨院，其特點(diǎn)為：建筑排列有序，中軸線明顯。現(xiàn)有大成坊、文明坊、大成殿、啟圣宮、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等大小殿堂116間，系明、清建筑，整個(gè)建筑群布局合理，保存基本完整。其中，大成殿系學(xué)宮內(nèi)最大建筑，單檐殿式，面闊五間，進(jìn)深兩間，進(jìn)深8米，開間面寬4.38米，東西次間面寬3.35米，東西梢間面寬3.1米，綠瓦獸吻，飛檐斗拱，氣勢(shì)雄偉，莊嚴(yán)肅穆，頗具權(quán)力象征，殿內(nèi)供奉大成至圣先師子牌位。殿內(nèi)設(shè)有一排楹柱，孔子塑像一尊，孟軻、曾參、顏回、孔仍塑像各一尊，端木賜、冉雍、宰予等12賢人塑像各一尊。殿門上曾懸掛過(guò)清朝歷代皇帝書寫的匾額，具體為康熙二十三年（1634年）頒“萬(wàn)世師表”、雍正三年（1725年）頒……[詳細(xì)]

　　張公巷窯址位于河南省平頂山市汝州市區(qū)東南部，遺址中心區(qū)面積約3600平方米，皆被居民住房和城區(qū)道路所壓。該窯址發(fā)現(xiàn)于2000年春，出土有幾十片典型的窯具，有盤式、桶式、漏斗式。2000年春和2001年夏，河南省文物考古研究所先后兩次在汝州張公巷配合民房改建工程進(jìn)行小范圍的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一些類似汝窯瓷器、窯具和素?zé)�坯殘片�?003年，汝州市文化局在河南省文物考古研究所的指導(dǎo)下，組織人員對(duì)張公巷原探方周圍2500平方米的范圍實(shí)施高密度鉆探，并于2003年年底完成了張公巷7戶居民的拆遷工作。2004年2～4月，河南省文物考古研究所又在張公巷東、西兩側(cè)分別開挖探方兩個(gè)，發(fā)掘面積124平方米，清理出不同時(shí)期的房基4座、水井4眼、灰坑79個(gè)和過(guò)濾池1個(gè)，出土了一批張公巷窯生產(chǎn)的完整或可復(fù)原瓷器和窯具。出品胎片厚薄均勻，制作精細(xì)，不但繼承了清涼寺汝窯的卷足支燒工藝，且有所發(fā)展。經(jīng)過(guò)對(duì)出土釉料的試燒，成色和發(fā)掘出的瓷片一致，燒成溫度在1250攝氏度，和史書記載汝官瓷燒造工藝相符。專家認(rèn)為，張公巷窯燒造青瓷的年代大致可以確定在北宋末至元代初年。張公巷窯燒制的產(chǎn)品獨(dú)特，制作講究，古樸雅致，質(zhì)量上乘，顯然不……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代至夏李樓遺址位于汝州市楊樓鄉(xiāng)李樓村西北200米，東距市區(qū)約23公里，北距汝河約1公里。遺址附近村民稱該地為柏樹圪。原為圓形土臺(tái)，現(xiàn)在為略高于周圍地面的長(zhǎng)方形坡地，東西寬670米，南北長(zhǎng)660米。目前，遺址發(fā)掘面積約300平方米，共清理出房基6座、墓葬12座、灰坑15座，復(fù)原陶器82件，此外，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遺物250余件。該遺址地層堆積厚達(dá)3—4米，局部灰坑深達(dá)5米，遺物、遺跡豐富，清理出的房基均為方形，兩間或者三間相連；墓葬為豎穴仰身直肢葬，間有少量隨葬品；甕棺葬均為嬰兒；灰坑多為袋狀、筒狀，最重要的發(fā)現(xiàn)是在灰坑里發(fā)現(xiàn)了較多的稻米，這對(duì)研究中原地區(qū)新石器時(shí)代龍山文化的種植業(yè)有著至關(guān)重要的意義。成人墓葬與嬰兒甕棺葬的合葬墓，在中原地區(qū)原始社會(huì)新石器時(shí)代墓葬中尚屬首次發(fā)現(xiàn)，是否為華夏民族宗族墓的萌芽，有待專家對(duì)該遺址的墓地進(jìn)行詳細(xì)的考古發(fā)掘和研究。李樓遺址1983年被臨汝縣政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2006年被省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2013年5月，被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。專家認(rèn)為，李樓遺址兼具二里頭一期文化和山東龍山文化器形特征，它……[詳細(xì)]

　　中山寨遺址位于河南省汝州市區(qū)東7.5公里的紙坊鎮(zhèn)中山寨村及周圍，遺址依山傍水，地勢(shì)北高南低，面積75萬(wàn)平方米。遺址依山傍水，地勢(shì)北高南低，地貌呈丘形，中心部分高出地面約5米。紙坊鄉(xiāng)中山寨村就位于遺址中心。村旁渠邊斷崖上的袋形灰坑，夾雜著大量紅陶片、黑陶片、石器等，連綿不斷，地表還散存有數(shù)量頗多的彩陶片，紅色的夾砂、泥質(zhì)陶片，殘斷石器及西周、漢代陶片，內(nèi)涵豐富。遺址東西長(zhǎng)約500米，南北寬約500米，遺址內(nèi)文化層厚處約7米，內(nèi)容豐富。遺址南部耕地層呈黑色，地面有不少夾砂紅陶、灰陶片。斷崖上暴露有很厚的灰層和互連不斷的灰坑，多呈袋形。遺址的東北部，暴露不少墓葬，很淺，一般在0.3米左右就見墓口。墓葬形式一般為兩種。一種是成人墓，單身、豎穴，一種是小孩墓。均有葬具，深腹罐和尖底瓶，為直立放置。中山寨遺址發(fā)現(xiàn)于50年代，1978年洛陽(yáng)博物館在此作過(guò)調(diào)查，后寫文章發(fā)表在《考古》雜志上，題目是《河南臨汝中山寨新石器時(shí)代遺址》。1978年，洛陽(yáng)市博物館與洛陽(yáng)地區(qū)文管會(huì)一起對(duì)中山寨遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘。1984年，這里采集有裴李崗文化的陶器和石器。1984年至1985年，北京考古所陸續(xù)對(duì)遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘�！�…[詳細(xì)]

　　來(lái)安寨位于汝州市寄料鎮(zhèn)郭溝村。年代為清。 2016年1月22日來(lái)安寨被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護(hù)單位。來(lái)安寨位于河南省汝州市寄料鎮(zhèn)郭溝村西南山頂之上，面積40860平方米。來(lái)安寨的基座始建于明代晚期，后因匪患日益嚴(yán)重，當(dāng)?shù)馗缓罏槎惚軕?zhàn)亂于清同治元年（公元1862年）在原有基礎(chǔ)上構(gòu)筑而成。來(lái)安寨的平面呈橢圓形，依山就勢(shì)而建。東、南兩側(cè)面臨山崖，寨高不足2米；西、北部為緩坡地帶，墻高在6--7.1米。整個(gè)寨體均就地取石，平排疊壘，墻體下寬3.5米，上寬2.1米，上部外壘垛墻。環(huán)寨墻內(nèi)側(cè)有一條寬約3米的兵道，用以兵丁過(guò)往。來(lái)安寨辟有二門：北門（拱極門），南門（挹翠門）。兩門之間由一條3米寬的小道連接。寨門上方均建有門樓，兩側(cè)的寨墻上建有敵樓，這是專門為觀察、射殺攻寨的敵人而設(shè)置的。來(lái)安寨的建筑屬典型的中原地區(qū)建筑形式，是汝州乃至中原地區(qū)極其少見的規(guī)�？涨暗氖�頭建筑群，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)人民群眾克服困難，精心設(shè)計(jì)，精心施工的高超智慧，是中國(guó)古代城池延續(xù)的一個(gè)縮影，是中原地區(qū)集防御、居住、軍事等諸多方面為一體的建筑杰作，這對(duì)研究我國(guó)古代建筑史、山地軍事防御、建筑結(jié)構(gòu)學(xué)有著重要的……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代至夏遺址位于河南省汝州市區(qū)煤山公園內(nèi)，洗耳河西岸臺(tái)地上。整個(gè)遺址呈立狀，高出周圍約4米，東西直徑220米，南北直徑230米，文化層厚度約4米。地勢(shì)北高南低。斷崖上袋形、敞口灰坑多見，文化堆積層次明顯，地表還散存有大量的龍山、二里頭以及商代、西周、漢代陶片及螺殼、鹿角等遺物。由于古代人類長(zhǎng)久居住而山體地層呈黑灰色，故有“煤山”為名。遺址的絕對(duì)年代為夏代，距今4500年左右，文化性質(zhì)為新石器時(shí)代龍山文化晚期煤山類型，對(duì)研究夏代人活動(dòng)范圍有重要價(jià)值。晚期煤山一、二期，上面兩層為二里頭一、二期。各期的遺物基本為石器、陶器和一些骨器生產(chǎn)工具。石斧多近柱形僅磨刃部，石鐮作彎月形通體磨光，石鑿?fù)�體磨光、單面刃，石刀呈方扁狀多有鉆孔。另外還出現(xiàn)有少見的玉戈、玉鏟。生活器皿可分為炊具、盛具，均為陶質(zhì)黑色，火候較高，器壁較薄，造型靈巧、工整，快輪制作，有泥質(zhì)、夾砂兩種。紋飾多拍印的條紋、方格紋。器形有小口高領(lǐng)罐、罐形鼎、雞冠耳足鼎、敞口甑、圈足盤、觚、單耳罐。還發(fā)現(xiàn)有大量的骨簇、錐、笄、陶紡輪等。1983年列為縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年列為第……[詳細(xì)]