西漢酒泉?jiǎng)氽E位于甘肅省酒泉市肅州區(qū)城東1.9公里處，占地面積27萬平方米，其中有天然湖泊5萬平方米。是一座源于西漢史實(shí)、表現(xiàn)大漢雄風(fēng)、融合江南靈秀的古典園林。景區(qū)內(nèi)主要?dú)v史名勝有：漢古酒泉、左公柳、泉湖及大量園林古建筑群。酒泉公園位于鼓樓東1.9公里處，占地面積27萬平方米，是河西走廊唯一保存完整的一座漢式園林，迄今已有2000多年的歷史。園內(nèi)有泉有湖，有山有石，建有酒泉?jiǎng)氽E、月洞金珠、西漢勝境、祁連澄波、煙云深處、曲苑餐秀、花月雙清、蘆伴晚舟八大景區(qū)。古樹名木，參天蔽日；亭臺(tái)樓閣，雕梁畫棟，素有塞外江南、瀚海明珠之美譽(yù)。如今，這里已被國(guó)家旅游局命名為AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。西漢酒泉?jiǎng)氽E矗立在面前的仿漢闕式門樓建筑，是酒泉公園的南門，也是公園的正門。主體由子、母闕構(gòu)成，風(fēng)格古樸自然，氣勢(shì)恢宏雄壯。中堂上懸掛的兩塊牌匾，揭示了酒泉公園的獨(dú)特風(fēng)光和深厚的歷史內(nèi)涵。其中，瀚海明珠是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事……[詳細(xì)]

　　吐魯溝國(guó)家森林公園地處青藏高原的東部邊緣，為東部祁連山山地與黃土高原的過渡地帶，園內(nèi)地貌景觀奇特，森林景觀優(yōu)美，景物天成，獨(dú)具特色，享有“華山之險(xiǎn)、九寨之奇、峨眉之秀、青城之幽”之美譽(yù)。公園位于大通河畔，可借人文景觀豐富，真可謂“園內(nèi)有景可賞，園外有景可借”，是旅游觀光、科學(xué)考察、療養(yǎng)休息的理想之地。全園總面積5848公頃，海拔1998—3165米，森林覆蓋率為79.2%，具有十分可觀的開發(fā)價(jià)值。甘肅連城國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的前身是甘肅連城實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)。1951年，成立祁連山林務(wù)處連城護(hù)林站，1952年后改名為連城森林經(jīng)營(yíng)所。1982年，蘭州市人民政府在保護(hù)區(qū)的竹林溝一帶建立了蘭州市森林生態(tài)系統(tǒng)及鳥類保護(hù)區(qū)。2001年4月，甘肅省人民政府批準(zhǔn)建立“甘肅連城省級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。2005年7月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。2016年4月8日，甘肅連城國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)順利通過吉林松柏森林認(rèn)證有限公……[詳細(xì)]

　　王進(jìn)喜故居紀(jì)念館王進(jìn)喜故居紀(jì)念館座落在赤金鎮(zhèn)和平村，該館建于1992年，1994年被甘肅省委和玉門市委命名為“愛國(guó)主義教育基地”。故居紀(jì)念館由時(shí)任甘肅省委書記顧金池同志題寫?zhàn)^名，玉門市市長(zhǎng)主持了開館儀式。故居于1994年由市委宣傳部、市文化局和赤金鎮(zhèn)人民政府共同籌資修建，座落在王進(jìn)喜故居赤金鎮(zhèn)和平村，嘉玉赤公路與312國(guó)道交匯之處，距玉門市區(qū)25公里，距國(guó)營(yíng)四0四廠15公里處。紀(jì)念館由王進(jìn)喜故居、王進(jìn)喜銅像、王進(jìn)喜生平事跡展示館三部分組成，再現(xiàn)了“鐵人”王進(jìn)喜的成長(zhǎng)歷程和生平事跡。該館被團(tuán)中央命名為全國(guó)青少年教育基地，被甘肅省命名為愛國(guó)主義教育基地，被酒泉地區(qū)國(guó)際教育委員會(huì)命名為國(guó)防教育基地。該景點(diǎn)1996年被甘肅省確定為愛國(guó)主義教育基地。2004年被玉門市政府確定為紅色旅游景點(diǎn)。故居紀(jì)念館前院矗立著高大雄偉的“鐵人”王進(jìn)喜銅像，底座正面有-同志的贊語(yǔ)：“王進(jìn)喜同志為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展立下……[詳細(xì)]

　　位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國(guó)-教格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語(yǔ)“拉章”的轉(zhuǎn)音，意為佛宮所在的地方。寺廟始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢(shì)非凡。其中，以六大扎倉(cāng)最為著名。扎倉(cāng)，藏語(yǔ)意為學(xué)院。六大扎倉(cāng)即六大佛學(xué)院：修顯宗的聞思學(xué)院，修密宗的續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院，修天文的時(shí)輪學(xué)院，修醫(yī)藥的醫(yī)藥學(xué)院和修法律的喜金剛學(xué)院。其中，聞思學(xué)院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像；正殿懸“慧覺寺”匾額，為清乾隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000-同時(shí)念經(jīng)。殿內(nèi)掛著各色彩幡，燃酥油燈百余盞，香煙繚繞，一派佛國(guó)氣象。寺中還有兩座講……[詳細(xì)]

　　位于高臺(tái)縣城西郊1公里處，人稱“小江南”。屈曲環(huán)繞，狀似新月，故名月牙湖。公園占地總面積560畝，水域面積186畝。曲、拱、平橋交錯(cuò)鋪架，亭、殿、臺(tái)相映成影。岸上小道通幽，垂柳依依，曲徑環(huán)繞；湖內(nèi)蘆葦搖曳，浮萍露面，舟蕩楫行，一派江南風(fēng)光。交通張掖西關(guān)車站乘車高臺(tái)縣城下車。地址：張掖市高臺(tái)縣人民西路（城西郊1公里處）。類型：城市公園湖泊游玩時(shí)間：建議1小時(shí)門票信息：門市價(jià)：6.0元……[詳細(xì)]

　　甘肅省酒泉市赤金峽水利風(fēng)景區(qū)始建于2001年。按照水利部搞好水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)與管理的有關(guān)精神，結(jié)合2001年赤金峽水庫(kù)除險(xiǎn)加固國(guó)債項(xiàng)目的實(shí)施，甘肅省疏勒河流域水資源管理局花海灌區(qū)管理處依托赤金峽水庫(kù)水利工程景觀、自然風(fēng)景區(qū)及歷史文化遺跡創(chuàng)建了赤金峽水利風(fēng)景區(qū)。目前，赤金峽水利風(fēng)景區(qū)已被水利部水利風(fēng)景區(qū)評(píng)審委員會(huì)評(píng)為第四批國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。赤金峽水利風(fēng)景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通十分便利，距312國(guó)道僅12公里。有酒泉航天城、長(zhǎng)城嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟等將在全國(guó)及世界享有盛名的城市景觀及古代遺跡貫通一線。赤金峽水利風(fēng)景區(qū)已成為一個(gè)集觀光旅游、避暑、休閑、娛樂、餐飲于一體的旅游勝地，具有一定的區(qū)域代表性。赤金峽水利風(fēng)景區(qū)依山傍水，景色獨(dú)特秀麗，氣候宜人，旅游資源十分豐富。景區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀較多，有雄偉壯觀的水庫(kù)大壩、氣勢(shì)恢弘的壩后水電站、紅柳仙子救唐僧的紅柳灣、五顏六色的月季壇、爭(zhēng)奇斗妍的玫瑰園、具有……[詳細(xì)]

　　武威市雷臺(tái)公園是中國(guó)旅游樗”銅奔馬”的出土地。觀賞游覽點(diǎn)有：一號(hào)、二號(hào)漢墓、雷臺(tái)觀、雷臺(tái)湖、九天靈泉瀑布、西涼伎樂館、把盞聽濤閣、醉聽堂、仙泉亭、雙孔石橋、群馬玉雕等10多處。待建景點(diǎn)有：絲綢之路群雕、漢白玉祈壇、銅天馬等20多個(gè)。內(nèi)設(shè)銅天馬等文物復(fù)制部、舊貨交易所、文物商店、旅游產(chǎn)品商店。雷臺(tái)是舉世聞名的稀世珍寶、中國(guó)旅游標(biāo)志馬踏飛燕的出土地，位于甘肅武威城區(qū)北關(guān)中路，占地面積12.4萬平方米。雷臺(tái)是絲綢之路上精品旅游景區(qū)，1983年雷臺(tái)被公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2001年6月25日雷臺(tái)漢墓被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；03年12月通過ISO9001:2000國(guó)際質(zhì)量體系認(rèn)證；2003年11月被定為甘肅省建設(shè)系統(tǒng)第三批文明服務(wù)示范窗口單位，2004年4月被定為甘肅省第三批省級(jí)愛國(guó)主義教育基地。據(jù)史料記載，雷臺(tái)為前涼（公元301年-375年年）國(guó)王張茂所筑靈鈞臺(tái)�！顿Y冶通……[詳細(xì)]

　　馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。馬蹄寺在北涼時(shí)期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人，而建國(guó)初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。文革時(shí)期，馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復(fù)，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實(shí)為不幸中之大幸。這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲，但……[詳細(xì)]

　　介 紹 在敦煌這塊神奇的土地上，大自然創(chuàng)造出了許多奇觀異景，位于新疆、甘肅交界處，距玉門關(guān)西北80余公里處，有一座典型的雅丹地貌群落，布局有序、造型奇特、是一座罕見的天然雕塑博物館�？胺Q敦煌的又一奇觀，它是大自然鬼斧神工，奇妙無窮的天然杰作。 敦煌雅丹地貌，土質(zhì)堅(jiān)硬，呈淺紅色。東西長(zhǎng)約15公里，南北寬約2公里，與青色的戈壁灘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在藍(lán)天白云的映襯下格外引人注目。進(jìn)入雅丹，遇到風(fēng)吹，鬼聲森森，夜行轉(zhuǎn)而不出，當(dāng)?shù)厝藗兯追Q雅丹為“魔鬼城”，其整體像一座中世紀(jì)的古城堡。 不同的時(shí)間進(jìn)入雅丹地貌群，感受是完全不同的。清晨走進(jìn)雅丹地貌，旭日東升時(shí)，登高遠(yuǎn)眺，點(diǎn)點(diǎn)朝霞，金光四射，氣象萬千；中午走進(jìn)雅丹地貌，頭頂太陽(yáng)高照，身邊怪影重重，千奇百怪的雅丹群中，仿佛處處青煙繚繞；傍晚進(jìn)入雅丹群中，巨大的紅日悠悠西沉，身邊徐徐清風(fēng)，頭頂霞光燦爛，給人美的享受。特別提醒： 雅丹地貌多處于戈壁荒灘中，走在……[詳細(xì)]

　　白塔寺，位于城南20公里的武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺(tái)莊。相傳寺內(nèi)有大塔一座，周圍環(huán)繞小塔99座，故名百塔寺。公元1247年，元太宗窩闊臺(tái)之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領(lǐng)袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的“涼州商談”，使西藏正式納入中國(guó)版圖。其后，薩班在涼州講經(jīng)說法，宣傳佛教。他先后改擴(kuò)建了涼州四部寺(藏傳佛教寺院)，其中白塔寺是他主持?jǐn)U建的最宏偉的藏傳佛教寺院。據(jù)史料記載，寺院規(guī)模宏大，巍峨壯觀，有4座城門，8座烽墩，東西長(zhǎng)420米，南北長(zhǎng)440米，四周有圍墻，猶如城垣。寺內(nèi)建筑眾多，有山門、鐘樓、鼓樓、金剛殿、三寶殿、大經(jīng)堂等，殿堂重檐七彩，雕梁畫棟，佛像千姿百態(tài)，莊嚴(yán)肅穆。白塔寺在涼州城東雜木河流域綠洲拔地而起，莊嚴(yán)肅穆，金碧輝煌，其規(guī)模和造型，均為涼州諸寺之冠，號(hào)稱“涼州佛城”，融政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族、文化于一體，成為蒙古王室及各族官員、群眾和僧侶聽經(jīng)禮佛的圣地和從事貿(mào)易的場(chǎng)所。�ニ_班在白塔……[詳細(xì)]

　　陽(yáng)關(guān)，位于敦煌城西南70公里的“古董灘”上，因在玉門關(guān)之南而得名。早在公元前121年，西漢王朝為抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾，經(jīng)營(yíng)西域，在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)。從此，陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門戶，又是“絲綢之路”南路的必經(jīng)關(guān)隘，其戰(zhàn)略地位極其重要。自西漢以來，許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守。高僧玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)，就是走絲路南道，東入陽(yáng)關(guān)返回長(zhǎng)安的。邊塞詩(shī)人岑參曾寫下“二年領(lǐng)公事，兩度過陽(yáng)關(guān)”的詩(shī)句。宋以后，來自白龍堆的流沙狼吞虎咽，逼著人們東撤，陽(yáng)關(guān)被無情的沙漠掩埋了。而今，昔日的陽(yáng)關(guān)城堞早已蕩然無存，僅有的耳目－墩墩山上的一座烽火臺(tái)仍傲然屹立著。交通敦煌市至陽(yáng)關(guān)有柏油馬路相通，包車前往的話，費(fèi)用在400元左右。到達(dá)景區(qū)后不用進(jìn)入，向南走一段路即可看到。如果想進(jìn)入景區(qū)內(nèi)，需先買50元門票進(jìn)入陽(yáng)關(guān)博物館，然后再花10元乘坐電瓶車前往。用時(shí)參考4小時(shí)交通公……[詳細(xì)]

　　文殊山石窟位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn)，是一處規(guī)模較大的佛教石窟群。始建于北涼時(shí)期（401年～433年）。洞窟依山勢(shì)開鑿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1.5公里、東西2.5公里的范圍內(nèi)。現(xiàn)存窟龕100多個(gè)，其中有早期中心柱窟8座，禪窟1座，窟前寺院遺址28處�，F(xiàn)存較重要的洞窟有前山千佛洞、萬佛洞、后山古佛洞和千佛洞等，均為穹隆頂、平面近方形的中心柱窟。中心柱上下分三層，下層為方形臺(tái)基，上面兩層每面鑿圓拱龕，龕內(nèi)塑一佛像，龕外塑二脅侍菩薩，造像軀體健壯古樸。洞窟四壁及頂部彩繪壁畫，題材有千佛、說法圖、七佛、伎樂天、供養(yǎng)人等。窟頂繪伎樂飛天，窟壁上層大面積繪千佛，中部繪一佛二菩薩說法圖，下部繪供養(yǎng)人像。壁畫采用西域暈染畫法，強(qiáng)調(diào)色彩的明暗對(duì)比和人物形象的立體效果。萬佛洞有西夏時(shí)繪制的大型《彌勒經(jīng)變》畫及“鎮(zhèn)窟四天王”像。文殊山石窟是中國(guó)早期佛教遺存，位于涼州模式石窟的范圍內(nèi)，是研究……[詳細(xì)]

　　焉支山，也叫做“胭脂山”，位于山丹縣城東南45公里處，據(jù)說是因?yàn)樯缴仙�長(zhǎng)有一種叫紅藍(lán)草的植物，可以做成紅色的染料，調(diào)以油脂后既可做胭脂使用，故名胭脂山，被評(píng)為省級(jí)森林公園。隋煬帝曾在此詔見西域27國(guó)使臣，舉辦“萬國(guó)博覽會(huì)”。焉支山坐落在河西走廊的峰腰地帶，自古有“甘涼咽喉”之稱。山上林海松濤，碧波無際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。焉支山上原始森林覆蓋，主要為松柏一類，風(fēng)起時(shí)松濤陣陣，使人有出塵之意。山上尚有玉皇觀及鐘山寺兩處人文建筑，其中玉皇觀為山丹縣道教協(xié)會(huì)所在地。山下有一峽谷被稱為焉支峽，峽內(nèi)有溪水一條。焉支山的主峰是毛帽山，海拔最高處有3978m，是僅次于祁連山的一座獨(dú)立山脈。建議5-8月間天氣暖和時(shí)游玩。地址：張掖市山丹縣城東南……[詳細(xì)]

　　古張掖郡轄十縣，屋蘭即為其中之一,屋蘭亦作屋闌�！陡手莞�志·風(fēng)俗》稱：“屋闌今屋笆也，西漢以名縣，東漢晉魏訛闌(蘭)”�！蹲x史方輿紀(jì)要》上說：“其位置在張掖縣東北，東與漢張掖縣相鄰。屋蘭得名自當(dāng)?shù)鼐用竦姆Q呼，屋、烏同音，蘭、闌聲母相同，收聲略異。屋蘭當(dāng)為烏犁部舊居之地，部落王降漢之后，漢以其地置屋蘭縣”。屋蘭古城位于今張掖城東25公里，堿灘鄉(xiāng)東古城村。其東西辟門，西門頂上保存重歇檐山頂0一座，城周三里有奇，城堡內(nèi)居民人口不到百家，屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。屋蘭古鎮(zhèn)景區(qū)位于張掖市甘州區(qū)堿灘鎮(zhèn)古城村，南望祁連山，北依合黎山，國(guó)道312線、省道227線、連霍高速、蘭新鐵路復(fù)線穿境而過。距張掖市區(qū)25公里，在張掖機(jī)場(chǎng)以北6公里處，交通便利。南望祁連山，北依合黎山，素有甘州“東大門”之稱。其中古鎮(zhèn)的標(biāo)志性景點(diǎn)——九曲黃河燈陣（甘州黃河燈陣）被評(píng)為甘肅省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。甘肅張掖市……[詳細(xì)]

　　遮陽(yáng)山位于漳縣縣城西部29公里處，為秦嶺西端與岷山交匯地段的奇麗巖壑和巖洞構(gòu)成的奇特自然風(fēng)景區(qū)，由西溪、東溪、夷門山三個(gè)景區(qū)組成，總面積有30多平方公里，有奇峰異石、溪流瀑布、深邃巖洞、幽深峽谷，景點(diǎn)達(dá)120多處。歷代達(dá)官顯貴、文人墨客、仙家道士留有多處題詠刻石。北宋時(shí)代此處曾建有相當(dāng)于縣級(jí)政權(quán)的遮陽(yáng)堡，遺址至今尚存。遮陽(yáng)山古有岷州“小崆峒”之稱，由西溪、東溪和夷門山三個(gè)景區(qū)組成。西溪由金家溝和若干岔峽組成，全長(zhǎng)7.5公里，為全山的旅游精華所在。境內(nèi)主要有臨溪巨石、蕓叟洞、三醉石、題詩(shī)崖、仙人祠、青羊洞、八音井、常家洞、錫慶寺、-石等歷史勝跡和自然風(fēng)景50余處。西溪各景點(diǎn)有宋、明兩朝名人題刻多處，因年代久遠(yuǎn)，字跡已模糊不清。但北宋著名詩(shī)人張舜民題刻的“西溪”和“蕓叟洞”仍清晰可見，標(biāo)明了景致。張舜民曾官拜吏部侍郎，以清政廉明著稱，因剛直敢言而被貶逐，后流寓至遮陽(yáng)山，可見在北宋時(shí)，這里已成一……[詳細(xì)]