位于市區(qū)北面的白云山南麓，面積16萬(wàn)平方米，是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日，同盟會(huì)在廣州舉行起義，起義失敗后同盟會(huì)會(huì)員潘過(guò)微冒著生命危險(xiǎn)把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬于紅花崗，后將此地改名為“黃花崗”，黃花即菊花，象征節(jié)烈。黃花崗墓園北向南，建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉，占地面積13萬(wàn)平方米，始建于1912年，孫中山書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”四字鐫于墓坊。烈士墓構(gòu)筑在崗陵之上，紀(jì)功坊峙立墓后。墓道兩旁蒼松翠柏，烘托出滿園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)還建有八角亭、四方池、石橋等。建國(guó)后政府在墓園外筑起圍墻，1961年這里被國(guó)務(wù)院第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1911年4月27日（農(nóng)歷3月29日），孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)為推翻清王朝的統(tǒng)治在廣州舉行起義，結(jié)果失敗，喻培倫等86人(一說(shuō)100余人）英勇?tīng)奚�，其中華僑29人。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微，冒著生命�！�…[詳細(xì)]

　　淡浮文物院是近年新興的景點(diǎn)之一，院內(nèi)收藏著歷代書(shū)法大家的真跡墨寶石刻。加上景色迷人，很多游客慕名前往。淡浮院位于潮州磷溪鎮(zhèn)的硯峰山夏湖風(fēng)景區(qū)，由泰國(guó)著名潮藉僑領(lǐng)郭豐源先生倡議，眾多海內(nèi)外俊彥熱烈響應(yīng)捐資建設(shè)的一座開(kāi)放式收藏院。入口是一座聳立的大石牌坊，三門歇山頂建筑，高16米，氣勢(shì)恢宏磅礴，正中題“東粵菁華”，兩側(cè)分別書(shū)有“金聲”“玉振”，皆是國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生的手跡。牌坊到正殿是三進(jìn)石階，院內(nèi)花圃簇?fù)碇�石雕的麒麟、青獅、盤龍及鐵牛等吉祥物。巍峨瑰麗的正殿建筑，重檐出閣，琉璃飛瓦，四要玫瑰紅的花崗石柱，穩(wěn)重莊嚴(yán)。正中匾額“澹浮院”三個(gè)流金大字，系清朝末代皇帝之弟溥杰所書(shū)，門0的木刻對(duì)聯(lián)“遠(yuǎn)望觀云，登高視野”，為已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書(shū)法家趙樸初親題。殿內(nèi)藏有儒道釋各派文化的代表文物。游覽淡浮院，最吸引游客的莫過(guò)于主殿兩側(cè)長(zhǎng)廓“中國(guó)歷代書(shū)法碑林”。這里匯聚了上起商周、下迄當(dāng)代的歷代書(shū)法大……[詳細(xì)]

　　前美古村位于汕頭市澄海區(qū)隆都鎮(zhèn)，是陳姓聚居地，該村始建于元朝末年，文化底蘊(yùn)深厚，海外華僑眾多，有過(guò)輝煌的科舉成就，并曾涌現(xiàn)出包括泰國(guó)總理陳家樂(lè)在內(nèi)的數(shù)十位國(guó)家政要和包括清末華人首富陳慈黌在內(nèi)的多位巨商。趙茲陽(yáng)、-、-、胡繩、莊世平、蔣孝嚴(yán)、泰國(guó)詩(shī)琳通公主等數(shù)十位國(guó)內(nèi)外政曾先后到此觀光。位于該村的陳慈黌故居占地兩萬(wàn)多平米，內(nèi)分郎中第、壽康里、善居室、三廬等區(qū)間，被譽(yù)為“廣東第一私宅”，村北的永寧寨則是前美村十幾代人的回憶…前美村先后被評(píng)為廣東省旅游特色村、廣東省古村落、廣東省30個(gè)最美鄉(xiāng)村之一。旅游區(qū)以古村落自然原生態(tài)環(huán)境及潮汕傳統(tǒng)僑文化為主題，這里自然環(huán)境優(yōu)美，四季氣候宜人。旅游區(qū)四周有桑浦山、蓮花山群峰環(huán)抱，韓江水系穿貫纏繞，遠(yuǎn)山近水，格外秀麗，宛如世外桃源。置身旅游區(qū)，讓人萌生古樸之意，有回歸自然之感。這里的建筑景觀獨(dú)具特色，旅游區(qū)內(nèi)保留完整的善居室、郎中第、壽康里、三廬、古祖家廟、醉……[詳細(xì)]

　　南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢(shì)向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱。是明代正德年間(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古龍窯。古時(shí)建窯習(xí)俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時(shí)，傳說(shuō)該灶首窯點(diǎn)火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時(shí)，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時(shí)有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無(wú)瑕的“八仙”，為世人所稱頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來(lái)。其始建之時(shí)為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時(shí)建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年需更換一次；而且民國(guó)以前，石灣所有龍窯均無(wú)煙囪，而僅以皮面，在窯尾處作遷當(dāng)之阻攔；此外，原來(lái)的窯面建筑，亦僅有葵棚以擋日曬和風(fēng)雨；加上建國(guó)后又將窯口向上移位約3米，故目前所見(jiàn)，乃是歷明清至今不斷改革修……[詳細(xì)]

　　靈光寺，位于雁洋鎮(zhèn)境內(nèi)的陰那山麓，離梅州城46公里。是廣東省四大名寺之一。創(chuàng)始人為唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圓寂后，始由村人建立寺院，初名圣壽寺，至今已有一千六百多年歷史。明洪武十八年（1385年），粵東監(jiān)察御史梅鼎捐錢擴(kuò)建，更名靈光寺，現(xiàn)正門石匾上所刻“靈光寺”三字，就是梅鼎寫的。靈光寺依山建筑，面積10000多平方米，自古遠(yuǎn)近聞名，吸引大量游人參觀，為什么呢？因?yàn)殪`光寺有“三絕”。其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹(shù)一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當(dāng)，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱為“廣東寶樹(shù)”的“生死柏”。此柏樹(shù)是建“圣壽寺”之前潘了拳親手種的，樹(shù)齡達(dá)一千六百年以上，那株枯樹(shù)也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過(guò)一部電影《生死樹(shù)》，就是以這兩株樹(shù)為背景。其二絕是，寺里最壯觀的主殿大雄寶殿，經(jīng)常香煙鼎盛，但不管任何情況下，……[詳細(xì)]

　　梅關(guān)古道分為兩個(gè)景區(qū)，南邊的廣東南雄市的梅關(guān)古道景區(qū)，門票30元，北邊的是江西大余縣的梅關(guān)古道景區(qū)，門票25元。梅關(guān)古道設(shè)關(guān)始于秦朝，后來(lái)關(guān)樓為戰(zhàn)爭(zhēng)所毀，所以從漢至唐，梅嶺只有嶺之稱，而無(wú)關(guān)之名，宋嘉佑年間建關(guān)樓后，才有梅關(guān)古道之稱。梅關(guān)古道位于廣東省南雄市約30公里梅嶺頂部。梅嶺，是五嶺（南嶺山脈）之一的大庾嶺一段，故梅嶺又稱大庾嶺�！懊穾X”其名相傳源于戰(zhàn)國(guó)末年，越王后人梅絹率越人南遷居此拓荒筑城，并在嶺上廣種梅樹(shù)，因而得名。得文人過(guò)客傳誦，梅嶺山中十里梅花終為世人所知，名傳至今。梅嶺古道是全國(guó)保存得最完整的古驛道。古道約6尺寬，路面整齊地鋪著鵝孵石，道旁是繁茂的灌木叢，兩側(cè)山崖樹(shù)木蔥蘢，層巒疊翠。梅嶺古道從梅從向南北兩邊蜿蜒而下，北接江西章水，南連廣東湞水，象一條紐帶，把長(zhǎng)江和珠江連接起來(lái)。梅嶺古道是全國(guó)保存得最完整的古驛道。古道約6尺寬，路面整齊地鋪著鵝孵石，道旁是繁茂的灌木叢，兩側(cè)……[詳細(xì)]

　　梅州“客天下”位于廣東省梅州市梅江區(qū)東升工業(yè)園旁，占地面積2000公頃，于2006年3月29日開(kāi)工建設(shè)，預(yù)計(jì)投資總額30億元人民幣。梅州“客天下”是我國(guó)首個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)園，經(jīng)梅州市委市政府批準(zhǔn)成立。園區(qū)由原生態(tài)的自然山巒和東升工業(yè)園、坢坑、小密三大水庫(kù)組成，集“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”和教育、科研、文化為一體，是市委、市政府的重點(diǎn)建設(shè)工程，是梅州市“解放思想、綠色崛起”的先鋒，是世界客都的一張“新名片”。梅州“客天下”主要由“十大文化工程”和“五大景區(qū)”組成。這十大文化工程包括：客家鼎、客家賦、百米大型客家遷徙圖、客家墟日?qǐng)D、印象客都、潘鶴四大雕塑、作家莊園、客家祠、梅花園、客天下巨石廣場(chǎng)等十個(gè)文化含量極高的項(xiàng)目。五大景區(qū)則包括客天下廣場(chǎng)、客家小鎮(zhèn)、千畝杜鵑園、郊野森林公園、圣山湖五個(gè)景區(qū)。梅州“客天下”，作為梅州標(biāo)志性的旅游景點(diǎn)之一，每年都吸引的相當(dāng)一部分的外地游客，慕名而來(lái)，其中位于山間的……[詳細(xì)]

　　學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書(shū)的地方，大成殿是學(xué)官的主體建筑，面寬、進(jìn)深各五開(kāi)間，殿頂為重檐歇灰瓦頂，四柱不到殿頂，其建筑藝術(shù)國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時(shí)代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體，為我國(guó)宋元木構(gòu)建筑珍品，是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮，座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年（公元1011年），元朝大德元年（公元1297年）重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成，是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑，氣勢(shì)雄偉。為重檐灰瓦歇山頂，平面呈正方形，面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面積三百多平方米，殿高十九點(diǎn)四米。它在建筑上別具一格，與“八柱撐空”的一般古代廳堂不同，明間四根金柱不到屋頂，在柱頂上橫架座斗枋，安放12朵類仿溜金斗，承托壓槽枋和井口天花板，形成“四柱不頂”的獨(dú)物結(jié)構(gòu)……[詳細(xì)]

　　冼太夫人故里位于廣東省茂名市，是為了紀(jì)念公元六世紀(jì)嶺南百越俚族女首領(lǐng)冼太夫人而建設(shè)的。冼夫人是古高涼郡(今茂名地區(qū))人，與漢族的朝廷命官高涼太守馮寶聯(lián)婚。冼夫人一生歷經(jīng)梁、陳、隋三朝，順應(yīng)歷史潮流，多次平定叛亂，為促進(jìn)嶺南地區(qū)的政治和社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)，成為我國(guó)歷史上促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的光輝典范。歷朝皇帝賞賜她的封號(hào)就有十幾個(gè)之多，如“譙國(guó)夫人”等。周總理稱她為“中國(guó)巾幗英雄第一人”。隋電白譙國(guó)夫人冼氏墓位于電白縣電城鎮(zhèn)山兜村。墓城為南北向，東西寬123米、南北長(zhǎng)110米，總面積為13530平方米，四周殘墻用沙土打夯而成。墓碑用青色麻石鑿成，高2.07米、寬0.70米、厚10厘米，陰刻楷書(shū)，左記“嘉慶已卯”，中署“隋譙國(guó)夫人冼氏墓”，右記“電白縣知縣特克星阿、電茂場(chǎng)大使張炳立石”�！稄V東通志》：“隋譙國(guó)夫人冼氏墓在縣北山兜娘娘廟后，遺址猶存，碑佚，嘉慶二十四年知縣特……[詳細(xì)]

　　洞天仙境（又名穿天巖），在廣東省英德市九龍鎮(zhèn)西面2公里，是一個(gè)溪流穿山而過(guò)的巖洞，乘船游覽，流程約200米，洞內(nèi)洞廳廣闊，鐘乳石形態(tài)多樣，洞頂有2個(gè)穿孔通天，光線從中透入洞里。洞內(nèi)有一片陸地，生長(zhǎng)著茂盛的陰生植物，密密麻麻，枝葉婆婆，呈原始狀態(tài)，像這樣的洞內(nèi)小森林確是一個(gè)罕風(fēng)奇觀�？粗�這里有光、有水、有地、有林，感覺(jué)像走入另一個(gè)世界，“別有洞天”可能就是這樣一意境吧�！岸刺煜删场笔且活H具特色的景點(diǎn)，一路上，平坦的公路，兩邊是平坦的田園。規(guī)劃整齊的水田里，禾苗綠意盎然，顏色由深至淺鋪向遠(yuǎn)方，一座奇特的大山就在眼前，通過(guò)寫有“洞天仙境”的大門樓就進(jìn)入到了停車場(chǎng)，再行數(shù)十步，有一明鏡般的小湖映入眼簾清漸見(jiàn)底的湖水可見(jiàn)魚(yú)在游動(dòng)，湖兩邊停放著幾只小船。洞口有一巨大的鐘乳石向下垂吊，山洞口就像龍口，垂吊的鐘乳石就是一條龍利，從藤修蔓垂的巖洞口蕩槳而入，木槳擊破水面的輕微聲響驚出數(shù)十只燕子，在眾多奇姿怪……[詳細(xì)]

　　中山紀(jì)念堂位于廣州東風(fēng)路，觀音山南麓。是人們?yōu)榱思o(jì)念孫中山先生的革命功績(jī)而建。據(jù)記載，中山紀(jì)念堂原址是清代一座衙門。辛亥革命成功后為督軍衙門。1921年孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，-就設(shè)在這里。1922年陳炯明叛變革命，炸毀了-。1925年孫中山逝世后，人們決定在此地建立中山紀(jì)念堂。1929年奠基，1931年建成。紀(jì)念堂總體布局呈方形，坐北朝南，占地面積為60000平方米，建筑面積約4000平方米。紀(jì)念堂的主體建筑為大禮堂，高49米，系鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的宮殿式建筑，上部是八角攢尖重詹歇山頂。紅柱黃磚襯著寶藍(lán)鈀琉璃瓦蓋，富麗堂皇顯得莊嚴(yán)肅穆。梁柱周圍裝飾著世族風(fēng)格的彩畫(huà)圖案，金碧輝煌。大禮堂正門上方，掛有“天下為公”四字橫匾，系孫中山所書(shū)。大禮堂的建筑充分顯示了我國(guó)高度的建筑水平，禮堂內(nèi)看不到一根柱子，支撐大屋頂?shù)?根柱子隱藏在壁內(nèi)，給人一種新穎、寬敞、明亮的感覺(jué)。禮堂的座席有上下兩層，可容納……[詳細(xì)]

　　廣州動(dòng)物園位于先烈中路東段，東鄰十九路軍陵園,南接環(huán)市南路,西邊云鶴路,北銜先烈中路。有南門和北門兩個(gè)出入口，兩門均設(shè)有停車場(chǎng)，多達(dá)四十路公共汽車經(jīng)過(guò)南北門，交通十分方便。興建于1958年，總面積為43.3萬(wàn)平方米，飼養(yǎng)和展出國(guó)內(nèi)外數(shù)百種動(dòng)物，是目前我國(guó)三大動(dòng)物園之一。廣州動(dòng)物園的前身是1928年國(guó)民政府在廣州市中山四路建立的永漢公園，面積22，000平方米，展覽動(dòng)物60余種，200多頭。1950年該園被廣州市人民政府改稱為人民公園（現(xiàn)為兒童公園）。1955年5月正式命名為廣州動(dòng)物園。由于地處市中心區(qū)，地方狹小，不適宜動(dòng)物生活，也沒(méi)有發(fā)展余地，因此，市人民政府于1956年7月征用十九路陵園四周墳地遍野的麻鷹崗一帶作動(dòng)物園新址。1958年元旦，新園落成開(kāi)放。廣州動(dòng)物園占地面積43公頃，飼養(yǎng)和展覽400多種近五千頭動(dòng)物，年接待游人350萬(wàn)，是全國(guó)較大的動(dòng)物園之一。廣州動(dòng)物園既是野生動(dòng)物的庇護(hù)所……[詳細(xì)]

　　南海灣森林生態(tài)園景區(qū)是南海灣項(xiàng)目的重要組成部分，是AAAA國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。以道教文化為底蘊(yùn)、養(yǎng)生文化為特色，森林生態(tài)和水文化旅游資源為優(yōu)勢(shì)，集古、雄、清、幽、秀于一身；景觀以銀溪二十七潭、十里茶山森林風(fēng)光、百年道觀為主，自然生態(tài)環(huán)境極為優(yōu)越，被稱為珠江三角洲腹地最后的一塊“潔壤”、南粵大地上的綠色寶地。西岸是珠三角腹地一塊凈土，南部的茶山山脈，群山環(huán)抱，層巒疊翠，流泉飛瀑終年不息；茶山山腰，銀坑溪畔，屹立著一座歷史悠久的道教建筑群——慶云洞；南海灣森林生態(tài)園（西岸森林生態(tài)園）獨(dú)特的風(fēng)光，集古、雄、清、幽、秀于一身；林海松濤，群巒疊嶂。奇松，幽谷，怪石，碧水，秀山天造地設(shè)，美不勝收；擁有景區(qū)“靈魂”之稱的銀溪，綿延數(shù)十里，溪水終年不絕；景區(qū)內(nèi)神潭跌宕，飛流成瀑，古竹森列，藤蘿密纏，山林深處空氣中負(fù)離子含量高達(dá)63600個(gè)/立方米，是“森林浴”的圣地。南海灣森林生態(tài)園（西岸森林生態(tài)園）更被譽(yù)為……[詳細(xì)]

　　河源市博物館管轄的河源恐龍博物館是河源市愛(ài)國(guó)主義教育基地、廣東省科普教育基地、廣東省青少年科技教育基地、全國(guó)科普教育基地，2013年4月與中科院合作共建了“中國(guó)古動(dòng)物館恐龍蛋館”。該館位于河源市區(qū)濱江大道龜峰公園內(nèi)，與河源市博物館毗鄰，北靠龜峰山，山上有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位宋代龜峰塔及明代的龜峰古剎，山下四周建有主體高48米，全長(zhǎng)338米，總跨度800米的大型夢(mèng)幻恐龍雕塑墻，以及高9米的恐龍主體雕塑和10組鋼鐵恐龍創(chuàng)意雕塑。該館于2010年11月26日正式對(duì)外開(kāi)放，建筑面積8300平方米，展覽面積3100平方米，以恐龍為主題，主要展出獲得世界吉尼斯紀(jì)錄證書(shū)的17000多枚各種恐龍蛋化石、10多具恐龍骨骼化石個(gè)體及眾多恐龍足跡化石模型，體現(xiàn)了河源市作為“中華恐龍之鄉(xiāng)”的豐富恐龍化石資源。河源恐龍博物館外觀設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，如同一粒蘇醒的種子。河源恐龍博物館內(nèi)展覽采用聲、光、電等高科技陳列手段，大……[詳細(xì)]

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書(shū)院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái)，共有九座廳堂和六個(gè)院落，祠堂的整體布局上下對(duì)稱，殿堂樓閣，虛實(shí)相間，氣勢(shì)雄偉�！熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人-之用，后來(lái)改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書(shū)院使用。建筑風(fēng)格陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風(fēng)格或粗獷豪放，或精致纖巧，……[詳細(xì)]