黔靈公園位于貴陽市西北角，因黔靈山得名，園內(nèi)古樹參天，泉清石奇，集貴州高原靈氣于一身，素有“黔南第一山”之稱，山上生長著1500余種樹木花卉和1000余種名貴藥材，并有成群的獼猴和多種鳥類棲息于此，游客沿著“九曲徑”登山可到達弘福寺，該寺建于清代初期，是個殿、堂、廟、廊齊備的古建筑群，登上山頂望筑亭，貴陽市全景盡收眼底，這是一個綜合性的游覽公園。……[詳細]

　　萬畝花卉生態(tài)旅游區(qū)萬畝花卉生態(tài)旅游區(qū)位于白云區(qū)西南部的麥架河流域，隸屬艷山紅鄉(xiāng)和麥架鄉(xiāng)，東邊與貴州師大白云校區(qū)、下堰村、大山洞相連，直抵貴陽至修文的S104省道。近期內(nèi)，該旅游區(qū)有希望建設(shè)成國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。萬畝花卉基地旅游點的優(yōu)勢主要有：一是具有優(yōu)越的自然地理環(huán)境，適宜花卉植物生長。二是白云區(qū)成功舉辦全國風箏比賽暨白云區(qū)第九屆風箏節(jié)和第十一屆中國（貴陽）蘭花國際博覽會，“貴陽林城、白云花�！钡摹�…[詳細]

　　東風老街東風的老街不老，卻令我深深懷念。曲曲窄窄的街道，如冬天枯萎的樹枝，枝枝丫丫的，伸向前方。散發(fā)出淡淡的香味、和著泥香。無論是在細雨紛飛的四月，還是在落葉芬芳的秋天。無論是在人潮如涌的街口，還是在暢通清潔的街面。打開清如月光的記憶，便能在一片黛青色的色彩里，看到一條詳和的老街在靜靜的伸展著……當?shù)刈用竦姆孔右呀?jīng)向街外延伸了，寬敞的水泥路井然有序地穿過街區(qū)。像被人們遺忘了的老人一樣。老街只屬于老……[詳細]

　　董農(nóng)民居，古樸、優(yōu)美，一幢幢房屋尤如一件件瓦木結(jié)構(gòu)的藝術(shù)品，韻味十足、令人遐想。董農(nóng)民居具有象征意義。一座四合院，就是一段歷史一種文化一種心理一段緣分。四合院是農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明時期的產(chǎn)物�，F(xiàn)代住宅則是信息時代的產(chǎn)物。四合院與現(xiàn)代住宅都有其產(chǎn)生的歷史背景和合理性，也其存在與消遁的歷史背景和合理性。二者的產(chǎn)生、存在、消遁與未來走向，都是符合歷史規(guī)律和歷史邏輯的。透過幢幢民居，彰顯出董農(nóng)濃厚的文化底蘊……[詳細]

　　東風協(xié)天宮協(xié)天宮于明正德年間（1506年至1522年）開始修建，清同治年間（1862年至1874年）由于匪徒作亂，廟宇破壞嚴重，清光緒十六年至三十二年（1890年至1906）重新修復(fù)。1991年，政府對協(xié)天宮維修用作文化站，2003年至2005年又經(jīng)歷了大規(guī)模的維修，經(jīng)過五百年風風雨雨的協(xié)天宮又煥發(fā)了青春，1991年12月21日，協(xié)天宮被列為貴州省文物保護單位�！�…[詳細]

　　后所古林寺明代古建筑烏當后所古林寺，原名祖師廟，至今已有約４００年，是保存比較完好的佛教寺廟之一。１９９７年１１月２６日列為貴陽市文物保護單位，古林寺位于烏當大壩南側(cè)，元代屬武當�J今烏當�K等處長官司，始建于明代萬歷年間�J１５７３—１６２０�K，烏當民眾于清代多次維修，抗日戰(zhàn)爭時期，貴陽中學(xué)臨時校址；建國后作為糧倉保存下來。古林寺是一座依山傍水的庭院式組合建筑，背靠馬鬃嶺山脈的響洞山�J海拔１２４７米�K……[詳細]

　　新天溫泉公園新天溫泉公園位于新添寨鎮(zhèn)梅畔河與南明河交匯處，面積0.24平方公里，距國家級貴陽高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)2公里，距市中心8公里。新天溫泉公園始建于1986年，2003年11月重新打出第三口噴泉，噴泉鉆孔深1860m，井口水溫53℃，日涌水量1100噸。接待中心3000余平方，室外大小、水溫各異的特色湯池，溫度從30多度到50多度不等�？蛇M行室內(nèi)、外溫泉浴，并配套有健康理療按摩中心、標準客房、……[詳細]

　　保利國際溫泉國家AAAA級景區(qū)－－保利·國際溫泉利用貴州地域和獨具特色的溫泉資源，整合了國內(nèi)外一流的溫泉服務(wù)機構(gòu)和管理團隊，在800余畝“國家文化生態(tài)小區(qū)”－－保利·溫泉新城內(nèi)，精心打造高尚溫泉。保利·國際溫泉取自于地下3200多米深的深層巖區(qū)高點性碳酸鹽地層，水溫為57℃，日流量2000多立方米，PH值為6.97，為中性泉，含鈣、鎂、鉀、納、鐵、鋅、鍶、氯、氟、偏硅酸、重碳酸根、硫酸根等成分，屬……[詳細]

　　陽明精舍陽明精舍位于修文縣龍場鎮(zhèn)的營盤山水庫旁，距縣城6公里，占地200余畝，由現(xiàn)代國內(nèi)外知名王學(xué)專家，深圳行政學(xué)院教授蔣慶籌資80余萬元，于1996年動工，歷時5年多修建而成。有陽明果園150余畝，有性天園、俟圣園、奉元樓等仿古建筑十余棟。大門門額“陽明精舍”四字為國際陽明學(xué)研究大師、日本九州大學(xué)名譽教授風田武彥先生所書。目前到精舍論學(xué)的有日、韓、加拿大及中國香港、臺灣和北京、上海、福建、廣東等……[詳細]

　　舜水灣貓?zhí)�河下游直通六廣河，下游18公里，口上是舜水灣，上段深峽就是象庳峽，再往下的六廣河還有座象鼻山，西岸素樸鎮(zhèn)有座象祠的遺祉，中下段是白馬峽。這里峽險水急，兩岸古木參天，古壁嵯峨，深、險、幽、秀、奇集于一峽。據(jù)傳這里是上古五帝之一虞舜陪同弟弟象庳侯到邊地巡視而經(jīng)過的地方。陽明先生謫居龍場驛不久，遙望西岸象祠座落的方向，曾應(yīng)貴州宣慰使安國享之邀踏勘此地山水，留下“夢魂兼喜天余事，只在耶溪舜水灣”……[詳細]

　　玉人兒峰(石美人)貓?zhí)�河舜水灣“龍脊”之下，碧水例映著一位身形修長、婀娜多姿、頷首靜靜俯看著人間世相的“玉人兒”，當?shù)厝怂追Q“石美人”。傳說她是始祖女蝸捏造的一個特別聰明美麗、博古通今的小女兒化身。修譜編牒由女媧始作俑，在文字未發(fā)明前，玉人兒專門負責以巖石形狀、巖層線條為符號，記錄和管理人間社會和部落家族史跡及其譜牒，譜牒又因之稱玉牒。緊貼水面有兩個古巖層組成的石壁，千層萬疊，規(guī)矩端方，半在水面，……[詳細]

　　教子山（轎子山）貓?zhí)�河畔教子山一帶流傳著陽明教子的故事。王陽明時常深入鄉(xiāng)里，訪問農(nóng)戶，每走一地，都與農(nóng)戶相處甚好，百姓得知陽明先生即是龍場驛丞，又是教書先生，便請求陽明教一教村里的子弟，陽明先生欣然答應(yīng)。村里沒有教室，王陽明便在農(nóng)戶的院落里開課，以八仙桌代教桌，用當?shù)剞r(nóng)家自造的土紙憑默記的功夫抄下最早的《百家姓》、《千字文》和部分《五經(jīng)》警句，教授村民，陽明是越人，本地百姓是用土音方言，語言溝通多……[詳細]

　　關(guān)刀山石祖巖石祖巖位于教子山隔貓?zhí)�河相望的關(guān)刀山下，為一對高聳挺拔的巖溶石筍，形象奇特而神秘，充滿陽剛之氣。石筍背后，有一深不可測，形似女陰的大洞，足具陰柔之美。當?shù)厝税咽�筍稱為石祖公、石祖娃，石穴稱為石祖母，并認為是伏羲的男根、媧皇的孕體和子孫們傳宗接代的象征，還流傳著這組石景“夜合晨離”的故事。據(jù)說當年王陽明下鄉(xiāng)見狀，便情不自禁地向隨行弟子吟誦老子的《道德經(jīng)》：“玄牝之門，是謂天地根”，其弟子……[詳細]

　　猴祖巖過去的貓?zhí)�河，猴類眾多，出沒無常。教子山邊貓?zhí)�河畔有座山巖叫猴祖公，有座山巖叫猴祖母，十分神似。當?shù)亟y(tǒng)稱其為“猴祖巖”，傳說：上古時女媧捏泥巴造人，造出的人有的很乖、很聽話，有的卻很刁潑，很頑皮。為了人類更好地傳宗接代，女媧讓所有的人群分血緣、別姓氏。最初的姓，大都帶個女旁，如姬、姒、姚、姜等。大多數(shù)人群聽從了女媧的賜姓安排，但有一個長尾巴的人自作聰明，不愿分血緣，取姓氏族號。于是，女媧把凡……[詳細]

　　石老龜（神龜拱壽）在教子山下幸福港坡上，有一座昂首拱背、活靈活現(xiàn)的龜型石。當?shù)匕傩辗Q之為“石老龜”。相傳遠古時共工與顓頊互相交戰(zhàn)，震斷了擎天柱，捅破了九重天，女媧煉五色石奮力補天，雖補好天，卻由于四根擎天柱斷裂了，隨時會天翻地覆。伏羲對女媧說，要想天不再塌下來，除非有海神龜?shù)乃闹荒_代替擎天柱。女媧便來到海邊，找到神龜，長跪不起，央求神龜獻出四足。神龜早就為女媧為救天下平安舍生忘死的精神而感動，毅然……[詳細]