涇縣水西雙塔，一為大觀塔，一為小方塔。大觀塔始建于北宋大觀二年（1108）《寧國府志》、《涇縣志》的記載和現(xiàn)有塔上的題記刻石，都證實(shí)了這一點(diǎn)。大觀塔共七層八面，底層直徑11米、壁厚3.1米，每面均有磚圈拱門，層層用疊澀法砌出短檐，檐下有仿木結(jié)構(gòu)的凸出斗拱，每層出檐雙層，磚塊錯(cuò)落有致，形成工整的圖案，層與層之間的轉(zhuǎn)角處用半圓形磚砌成半圓柱，整個(gè)塔體顯得凝重、壯麗。塔內(nèi)原有樓梯和樓板，今已無存，何時(shí)被……[詳細(xì)]

　　這“小天門”景觀是由一組字、畫奇石組成的，大家仔細(xì)觀看這中間的一塊奇石，上面有3個(gè)白色的大字：“小天門”，其中“小”字沒有下邊一勾，像楷書；“天”字用的是狂草；而“門”字則是繁體字。這三個(gè)字當(dāng)然不是人工書寫上去的，而是石灰石質(zhì)在花崗巖體生成過程中的隨意卻巧妙的夾雜，終于出現(xiàn)了“無心成字字驚人”的奇跡。旁邊的筆、硯奇石屬于“畫石”奇觀：一方硯臺，漆黑光滑；一支毛筆，桿直毫長。它們祝愿各位從鄣山大峽谷……[詳細(xì)]

　　天門中開是鄣山大峽谷景區(qū)絕景之一，兩側(cè)高聳的花崗巖巨石，就像洞開的天門；天門中開，銀河狂瀉，山鳴谷應(yīng)，聲如天籟。這是鄣山大峽谷在洞開天門，放聲歌唱，歡迎各位朋友的光臨。仁者樂山，智者樂水，這里是峽谷中山與水結(jié)合最佳處。來自天池的峽谷之水，天生麗質(zhì)，色彩斑斕，清澈透明。水色隨流程而變，有的翠綠，綠得天真，有的碧藍(lán)，藍(lán)得深沉，有的玉白，清純誘人，如詩、如畫、如夢。她與峽谷中的萬千奇石相映襯，相依托，編……[詳細(xì)]

　　績溪文廟坐落在績溪縣城內(nèi)北大街西側(cè)，江南第一學(xué)宮的廟門臨街巍然聳立，與已開放的胡雪巖紀(jì)念館相毗鄰，距績溪縣三雕博物館僅百余米。績溪文廟以南北為中軸線，作東西對稱布局，由南至北，依次是廟門、欞星門、泮宮坊、伴池浮橋、戟門、露臺、東西兩廡、大成殿。面闊38.55米，進(jìn)深172.45米，占地面積6647.95平方米。據(jù)清嘉慶《績溪縣志》卷五《學(xué)宮》載：“乾隆四十二年(1777年)，知縣孫銀槎倡議重建文廟……[詳細(xì)]

　　太極湖村門樓磚雕堪稱徽州之最，每一幅磚雕都是一件稀世珍寶，具有奇異變形的浪漫美。磚雕數(shù)量多，雕刻面積大，有20處之多，最大雕飾面積達(dá)4.2平方米；門罩形制豐富，有書卷式、城樓式、垂花柱式等；雕刻技法嫻熟，具有很強(qiáng)的立體感和質(zhì)感效果，雕刻技藝登峰造極；雕刻內(nèi)容豐富，物象生動，構(gòu)圖疏密得當(dāng)，主題突出；湖村磚雕門罩時(shí)跨300余年，是極為難得的文史資料。因此，太極湖村也譽(yù)稱“中華門樓第一村”。具體位置：安……[詳細(xì)]

　　上莊景區(qū)位于上莊鎮(zhèn)之東。北宋開國元勛石守信后裔十五世孫石榮祿遷此建村。石氏后人為紀(jì)念祖先功德，顯示其遠(yuǎn)祖的榮耀，不僅村莊和所有房屋全部座南朝北，又因當(dāng)年石守信與趙匡胤交往甚篤，結(jié)為棋友，故設(shè)計(jì)了以房舍、街道、水塘和小溪等為元素組成縱橫有序、構(gòu)筑嚴(yán)謹(jǐn)、整齊方正的棋盤式村莊。村南的正中石氏宗祠為帥府。宗祠前水塘中有按石守信印比例筑砌的印墩，墩上栽的大柏樹作為印柄，四周栽有悠悠搖曳的翠竹，四季長青，以示……[詳細(xì)]

　　《辭海》給牌坊下的定義是：“又稱牌樓。一種門洞式的紀(jì)念性建筑物。一般用木、磚、石等材料建成，上刻題字。舊時(shí)多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街道路口，用以宣揚(yáng)封建禮教、標(biāo)榜功德�！昂茱@然，牌坊具有表彰、紀(jì)念、導(dǎo)向或標(biāo)志作用。假如讓時(shí)間倒流40年，江村路口至水口巍巍然挺立著6座牌坊。用江村老人的話說：聚秀湖是方硯，象山寶塔是彩筆，村頭的一排牌坊恰是筆架。除此以外牌坊集中的地方與棠樾一樣建在江氏宗……[詳細(xì)]

　　旌德文廟與別處一樣又稱圣廟、孔廟、夫子廟，為旌德縣明清以來尊孔祭孔的場所，亦是當(dāng)時(shí)法先圣先師、重道隆儒、興化起教供生員肄業(yè)的教育場地，故又名學(xué)宮。旌德文廟所處的位置在縣城中心，縣府之左，以表示它的顯赫和威嚴(yán)。1989年6月，旌德文廟被安徽省政府公布為省級文物保護(hù)單位。清嘉慶《旌德縣志》:“考唐貞觀四年（630)詔州縣皆立孔廟，時(shí)尚未有族邑也。寶應(yīng)建邑以后，談學(xué)之制無聞，邑之學(xué)宮自宋崇寧元年(110……[詳細(xì)]

　　聽泉樓沿溪北上十余米，即到達(dá)許氏宗祠大門口，迎面是一座四柱三門五樓法式的花崗巖節(jié)婦石牌坊，牌坊品相完好無損，只是左部基腳下沉，有拔隼現(xiàn)象。仰視牌坊落款處，得知此坊是明嘉靖丁酉年（1537）當(dāng)朝皇上為表彰村民許保妻章氏守節(jié)而立，至今400余年。古牌坊屹立在許氏宗祠門前，似乎在向人們低低泣訴章氏當(dāng)年是如何操守婦家之道的。穿過節(jié)婦坊，即進(jìn)入許氏宗祠。許氏宗祠的前進(jìn)與后進(jìn)已于“0”期間被拆毀改作小學(xué)教室，……[詳細(xì)]

　　旌德縣白地鎮(zhèn)江村建于隋末唐初，是一個(gè)具有1300年歷史的古村落。她位于黃山東麓205國道旁，距黃山風(fēng)景區(qū)30多公里。這里雖歷盡歲月滄桑，幾經(jīng)盛衰起落，依然可見古祠巍峨，牌坊高聳，老屋林立，老街逶迤。江村宗祠是徽州傳統(tǒng)建筑技藝的代表，其風(fēng)格充分展示徽派古建筑特色。歷史上，江村曾先后建起9座祠堂，除一所江祠外，其余全是江氏祠堂。分別是韶公祠、江氏宗祠、溥公祠、孝子祠、文興公祠、義興公祠、勝祖公祠、從政……[詳細(xì)]

　　著名的歷史文化村落磡頭村，以許姓為聚居大族，許氏先人于南宋年間由別處遷此定居，在此后數(shù)百年間逐漸繁衍成今日之千灶萬丁的大村落。磡頭村古時(shí)又稱云川，位于海拔1350米的云嶺腳下的幽谷里，地形極為復(fù)雜。當(dāng)?shù)刂V云：鋤頭磡，上床三檔磡。據(jù)說這就是磡頭村名的由來。磡頭村古來有三屏、五墩、六橋、八景之美稱。何謂三屏？翻看史料，始知三屏乃為陽和屏、寺山屏、亭文山屏。又何謂五墩？五墩即獅文墩、八卦墩、東山營墩、文……[詳細(xì)]

　　奕世尚書坊位于績溪縣龍川村龍川溪南岸。奕世尚書坊四柱三門五樓式構(gòu)造，坊高10米，面寬9米，進(jìn)深3米，以花崗石為構(gòu)架，整個(gè)框架稍稍向內(nèi)傾斜，給人以穩(wěn)重端莊之美感。大額坊上鏤刻著“雙獅滾球”、“雙龍戲珠”、“麋鹿相諧”、“鯤鵬展翅”等鳥獸形狀，雕刻精細(xì)，形象逼真，有栩栩如生之感。并配以云紋、如意紋等雕飾，更顯得威武傳神。小額坊上鏤刻著樓臺亭榭、人物掌故和吉祥戲文，刀法精細(xì)，具有較高的雕刻水平。該坊建于……[詳細(xì)]

　　踏歌岸閣位于涇縣城西40公里的桃花潭鎮(zhèn)，其下為東園古渡口。相傳這里是唐代豪士汪倫送李白處。時(shí)李白應(yīng)汪倫邀請，暢游桃花潭，離去時(shí)汪倫送他至渡口，踏歌送行，后人為紀(jì)念李白與汪倫的情誼，稱東園古渡口為“踏歌古岸”。明代，當(dāng)?shù)厝嗽诎渡辖ā疤じ璋堕w”，清乾隆年間重建，民國初復(fù)修。踏歌岸閣為一古時(shí)渡口建筑。它的位置正好選擇在出閣將上船過渡，入閣即進(jìn)南陽古鎮(zhèn)的正街，進(jìn)出南陽鎮(zhèn)都十分方便的位置。同時(shí)，出閣正好面對……[詳細(xì)]

　　位于績溪西部，距縣城約34公里，距上莊5公里。村中的石氏宗族是北宋開國功臣石守信的后裔，在明代石氏家人也曾立下汗馬功勞。全村巷道整齊方正，縱橫相交，筆直對稱，形似棋格。據(jù)說當(dāng)年趙匡胤皇帝喜好下棋，常與石守信對奕于皇宮，百姓因此建棋盤村，以紀(jì)念先祖�！�…[詳細(xì)]

　　座落在安徽績溪龍川村中央，從胡宗憲至胡氏“炳”字輩共12代人曾在此居住。龍川村呈船形，東聳龍須山、西衛(wèi)鳳凰山，登源河與龍川河村前交匯相擁，是一塊藏龍臥虎之寶地。尚書府景區(qū)居船之掌舵位，為龍川風(fēng)水最佳之處。龍川胡宗憲尚書府，粉墻黛瓦，綠水環(huán)繞，如詩如畫。透過五百年的時(shí)空，彰顯出古徽州的幽秘與神奇！走進(jìn)占地5000平方米的尚書府，象一個(gè)小社會，從善堂、官廳、梅林亭、胡氏家井、繡樓、徽戲園、松公家祠、文……[詳細(xì)]