揭陽樓，是揭陽市的象征，位于廣東省揭陽市區(qū)東入口，在揭東區(qū)和榕城區(qū)的交界處,雄踞于寬闊的206國道進(jìn)入揭陽市區(qū)的門戶位置，緊鄰風(fēng)光旖旎的榕江。取法漢代形式，高達(dá)38米，有望成為具有歷史象征意義的城市地標(biāo)；加上被確定作為新市規(guī)劃和歷史文化展示功能用途，它的建成，將激勵揭陽六百萬英雄兒女，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造更加輝煌的未來。揭陽樓綜合工程的總體布局是廣場以“水上蓮花”為主題，主樓四周以小河環(huán)繞，寓意……[詳細(xì)]

　　黃岐山位于廣東省潮汕地區(qū)揭陽市區(qū)北部，自揭陽市榕城向東北4公里，市區(qū)曉翠路一直延伸到公園大門前，主峰海拔293.1米，總面積1180公頃，為黃岐山風(fēng)景區(qū)。此處林木蔥郁，群石嵯峨，勝跡眾多，古有九庵十八寺之說。黃岐山是揭陽歷史文化名城的一個象征，自古以“黃岐晚翠”列為揭陽八景之一，是揭陽最出名的山脈。黃岐山位于揭陽市區(qū)北4公里，市區(qū)曉翠路一直延伸到公園大門前，榕江北河從山下緩緩流過，主峰海拔293.……[詳細(xì)]

　　甲東里位于揭陽市榕城區(qū)新興街道東郊村。始建于清同治十年（1871年），是市區(qū)現(xiàn)存最大型、最完整的三壁連民居建筑組群之一。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護(hù)單位。甲東里與揭陽市榕城區(qū)元鼎路的丁日昌舊居皆同期所建，同為“興”字布局，是祭祀、民居合一的典型潮汕傳統(tǒng)建筑，反映了清代潮汕地區(qū)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)、材料和工藝特點，表現(xiàn)了很強(qiáng)的地域特征和時代特征。甲東里占地面積約9000平方米，坐北朝……[詳細(xì)]

　　太史第建筑群（含金馬玉堂、郭氏宗祠）位于揭陽市榕城區(qū)中山街道東門社區(qū)。郭氏宗祠、金馬玉堂、太史第均為揭陽先賢郭之奇于明崇禎二年（1629）創(chuàng)建，至今已有380多年的歷史，現(xiàn)整體結(jié)構(gòu)相當(dāng)完整，屬揭陽市文物保護(hù)點。郭之奇為揭陽“戊辰四俊”之一，他忠君愛國，矢志不渝地抗清復(fù)明的精神和被俘后鐵骨錚錚、至死不降的英雄氣概備受后人景仰；郭之奇?zhèn)魇涝娮鞫噙_(dá)三千多首，為潮汕地區(qū)詩文傳世最多的先賢，名列潮州后七賢。……[詳細(xì)]

　　揭陽縣署圍墻位于揭陽市榕城區(qū)中山街道永革社區(qū)。揭陽縣自南宋復(fù)置后，只建衙、街巷，沒建城墻。到了元朝至正年間，倭寇常來襲擾，縣內(nèi)外一片平原，無險可守，難以防備，更重要的是，蒙古族統(tǒng)治中國，民族壓迫十分嚴(yán)重，動不動就使用武力鎮(zhèn)壓漢人，因此，農(nóng)民起義不斷發(fā)生，經(jīng)常危及縣城安全。當(dāng)時任揭陽縣令是蒙古人芩不歹，便下令修筑內(nèi)外城墻，外城墻為土夯實，內(nèi)城為石砌圍墻。內(nèi)城長300丈，把整個縣衙圍起來。明朝年間，又……[詳細(xì)]

　　直正公祠位于廣東省揭陽市榕城區(qū)仙橋西岐村古寨后，建于1908年，是陳氏古溪族第十世祖義直公和持正公的子孫興建的祖祠。建筑坐北朝南，二進(jìn)式祠堂建筑，兩邊配四座“四點金”，門前為大灰埕。 公祠首進(jìn)前面為凹斗門樓，門樓有三門，中門首橫額面刻“直正公祠”，背鐫“見位聞聲”，兩旁門上橫額刻“覲光楊烈”、“崇德象賢”。門前立八棱檐柱，柱上馬面梁架有木雕飾品。前后廳由左右兩廊和天井連接，天井中央是拜亭，亭屋面為……[詳細(xì)]

　　王氏輔祖祠位于廣東省揭陽市榕城元鼎路西側(cè)丁日昌舊居背后之“名豐埕”， 是清末揭陽著名的“名豐”號夏布行商人王氏的家祠。祠堂建于1873～1877年，坐南向北，占地面積約500平方米。一進(jìn)一天井兩火巷建筑格局，凹肚門樓石浮雕和通雕建筑裝飾圖案繁縟，刀法流暢，整體保留的完整程度為榕城祠堂建筑所罕見；木雕裝飾精雕細(xì)琢，極具工藝，充分體現(xiàn)清末潮汕木雕的成熟和細(xì)膩，保存也十分完整，為揭陽不可多得的木雕精品�！�…[詳細(xì)]

　　彭延年墓位于廣東省揭陽市榕城區(qū)梅云林厝寮村浮丘山北麓，是潮汕名墓之一。該墓始建于宋紹圣三年（1096），前臨平原，后倚重山，清流前繞，是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中“山環(huán)水抱”的“寶地”格局。墓坐南朝北，碑面寬達(dá)3.7米，為宋式典型。墓前有萬歷所樹神道碑。《（康熙）潮州府志》、《（乾隆）揭陽縣志》“古跡”、“墓丘”諸篇，均有關(guān)于此墓的記載。是當(dāng)代學(xué)者研究潮汕歷史文化的一個重要物證。 2015年12月10日，彭延年……[詳細(xì)]

　　鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于揭陽空港經(jīng)濟(jì)區(qū)地都鎮(zhèn)烏美社區(qū)，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風(fēng)依舊�！翱频谑兰摇笔�牌坊坐落在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結(jié)構(gòu)，高約5米，寬約7……[詳細(xì)]

　　鄒堂古村，一個古樸的鄉(xiāng)村，位于廣東省揭陽市空港經(jīng)濟(jì)區(qū)地都鎮(zhèn)，背倚桑浦山，面朝榕江水，東部與汕頭市金平區(qū)、北部與潮州市潮安區(qū)接壤206國道貫穿而過，這里又是潮汕三市的交界處，其地理位置十分優(yōu)越。鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于鄒堂里面的烏美村，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四……[詳細(xì)]

　　烏美村地處揭陽、汕頭、潮州的三市交界處，北靠桑浦山中段的鄒堂山南麓，南瀕榕江，東與汕頭市的福島、新寮、鮀西三村接壤，國道206從村前掠過，水陸交通十分發(fā)達(dá)。在揭東縣地都鎮(zhèn)烏美村的白門內(nèi)，有一座石牌坊歷經(jīng)400多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今保存完好。據(jù)鄭氏族譜記載，該石牌坊是明穆宗隆慶二年（公元1568年），鄒堂鄭氏之十一世祖鄭�渤鋈钨F州左布政使，告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建。該石牌坊于1994年8月30日被揭東縣……[詳細(xì)]

　　西寨社區(qū)位于揭陽母親河榕江北河南岸，與揭東區(qū)政府隔江對嶼，居揭陽空港經(jīng)濟(jì)區(qū)北部，西與榕城區(qū)榕東街道彭林村接壤，東與東寨社區(qū)、頂鄉(xiāng)社區(qū)相鄰。地處揭陽市榕江新城核心區(qū)，周邊有環(huán)島路、進(jìn)賢門大橋、發(fā)展大道等道路通過，交通基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達(dá)，地處區(qū)域民營經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展活力無限�！�…[詳細(xì)]

　　潭角村：潮風(fēng)長在臨水爍金藍(lán)城區(qū)磐東街道潭角村，古時被稱為“潮臨”，后來改稱“潭角”。這里三面環(huán)水，村內(nèi)水系縱橫交錯，古村格局保存完好，歷史人文底蘊(yùn)深厚，古跡繁多。據(jù)介紹，潭角許氏開基祖許光公宋時由福建來到揭陽，發(fā)現(xiàn)潭角是理想的定居之地，于是舉家落籍。后來子孫繁衍生息，分創(chuàng)四處古寨場，分別為新圍、溝美、南厝、北厝，古稱“四寨一村”，目前全村現(xiàn)有人口5300多人都為“許”姓族人聚居。村內(nèi)保存有祖祠5座……[詳細(xì)]

　　榕城區(qū)榕東街道舊寨村從北宋末期便開始創(chuàng)寨，至今已有近千年的歷史。村內(nèi)溪河環(huán)繞，古樹參天，古村傳統(tǒng)民居建筑至今仍保留原來的格局和建筑風(fēng)貌，村內(nèi)流傳至今的傳說故事引人入勝。舊寨全村都是陳氏族人聚居，他們的始祖泰初公是福建莆田人，北宋紹圣年間任潮州府通判，退休后看中舊寨是一塊風(fēng)水寶地，于是選擇留在這里落籍。那么泰初公為什么會看中舊寨這塊風(fēng)水寶地呢？據(jù)陳氏族人介紹，從地形地貌上來說，舊寨形似一只臥牛，村民……[詳細(xì)]

　　舊寨陳氏家廟位于揭陽市榕城區(qū)榕東街道舊寨村南，約建于宋哲宗，紹圣至元符（1094—1099年）年間，廟里供奉有沂國公，泰初公及歷代祖宗牌位。每年九月初八為祠祭日�！�…[詳細(xì)]