在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线�，今長(zhǎng)壽橋東北，原來有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說竹林寺是泰山古剎，建修年代無考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴。”至明，高麗名僧滿空拓建……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)壽橋位于山東泰安市泰山黑龍?zhí)渡希�似龍�(zhí)稒M生一道濃眉，與游人傳情；如山澗躍出一條彩虹，為龍?zhí)对鲎思由�。橋身朱紅，與兩岸青山相映成趣；人行其上，鳥瞰龍?zhí)秳倬�，縱觀西溪豁達(dá)之秀色，確是美不勝收。這便是引人注目的長(zhǎng)壽橋。長(zhǎng)壽橋，是1924張宗昌督魯時(shí)，兗州鎮(zhèn)守張培榮所建，不過不是為了方便百姓。據(jù)說張培榮怕老婆怕得出了名，盡管在兵士面前威風(fēng)凜凜，在老婆面前卻是俯道貼耳，百依百順，對(duì)他來說，老婆的言語就是圣……[詳細(xì)]

　　泰山元君廟，前俯古松園，后傍天空山，是泰山后山奧區(qū)內(nèi)的主要人文景觀，由一組精巧古雅的中國(guó)古代建筑群構(gòu)成。廟內(nèi)古柏參天，花草茂盛，是泰山上唯一一座廟門朝西的寺廟。院中這兩棵柏樹和松樹相對(duì)而生，郁郁蔥蔥，盤旋而起，如龍似鳳，人們稱它們?yōu)椤褒埌伉P松”。這兩棵古樹上拴著很多紅布條，樹枝上押著許多小石子，這是泰山上的“押子”風(fēng)俗。古人認(rèn)為，只要在泰山廟宇周圍的樹杈上押上一塊石頭，就能很快懷孕生子，得償所愿�！�…[詳細(xì)]

　　泰山玉泉寺景區(qū)位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周圍有千年古栗樹20余株。形成了以玉泉寺為中心，以佛教、民俗文化為主題的人文景觀，被稱為岱陰佛域。玉泉寺該寺名稱繁多，因南有谷山、東有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又稱佛爺寺。它位于岱頂北，直線距離6.3公里，山徑盤旋20余公里。南北朝時(shí)由北魏高僧意師創(chuàng)建，……[詳細(xì)]

　　堯觀頂在泰山的北天門有兩座，東堯觀頂和西堯觀頂。傳說遠(yuǎn)古時(shí)的堯帝曾來到這里，在東堯觀頂看日出，到西堯觀頂望日落；都是很愜意的。登上堯觀頂，極目遠(yuǎn)眺，頂面是一片紫色的天空，太陽(yáng)還在沉睡。當(dāng)太陽(yáng)沒有出現(xiàn)地平線的時(shí)候，環(huán)顧四周，一片銀灰色的蒼穹，西南和北方三面的藍(lán)帶，整整齊齊的鑲嵌在東方以外的大地上，只有東方才是太陽(yáng)升起的地方，而且每次升起的地點(diǎn)也不是固定的。向東望去，眼前的群山，低矮著身子，極力昂起頭……[詳細(xì)]

　　泰安市泰山五賢祠，在普照寺西北。祠東有投書澗，西有香水峪，溪水環(huán)流，山石林立。唐代周樸在此創(chuàng)建棲真觀。北宋學(xué)者孫復(fù)、石介在此建泰山-院。理學(xué)家胡瑗曾訪學(xué)至此。明嘉靖年間在此建祠，祀孫、石二先生，題額“仰德堂”，后增祀胡瑗，稱三賢祠。至清道光年間徐宗干重修時(shí)，又增祀宋燾和趙國(guó)麟，遂易名五賢祠。祠分東、西兩院：東為五賢祠，有大門、正殿及東西配殿；西為講書堂，有正房和西配房。馮玉祥曾在此攻讀《春秋左傳》……[詳細(xì)]

　　無極廟乃是泰山上的一個(gè)千年古寺，盛產(chǎn)泉水而著稱，此泉水質(zhì)甘醇清澈，直接引用也可煮沸后泡茶。因此，往來絡(luò)繹不絕的行僧到此飲水，泰安當(dāng)?shù)匕傩占娂娭链讼碛�，此泉水水量充盈常年不斷，接水更分文不收。廟由山門、正殿、東西配殿和禪房組成。山門聯(lián)曰：“天臺(tái)巖下藏五百，須彌頂上隱三千�！痹簝�(nèi)石筑正殿三間，門額“太虛靈妙”，楹聯(lián)稱：“玉樓瓊?cè)A高山閬苑，青琳翠水俯視昆侖�！睎|間前窗額稱：“泰岳仙宗”，聯(lián)語：“涵陰育陽(yáng)……[詳細(xì)]

　　天外村廣場(chǎng)，是城與山巧妙的過渡，又把城與山有機(jī)地連在一起。是遵循上古“天圓地方”的理念，順應(yīng)人民“天地交泰”的吉祥心理而建的。天外村，位于大眾橋西側(cè)，為西路登山之始。這里既是山城結(jié)合部,也是環(huán)山公路與西溪游覽公路的交匯點(diǎn)和游客集散地。2000年開始對(duì)天外村路進(jìn)行綜合治理，首先建成“天圓地方”廣場(chǎng)，“天圓地方”是“天人合一”之意，古帝王封禪大典即是在泰山極頂設(shè)圓壇以告天，然后在山下設(shè)方壇以祭地，以示……[詳細(xì)]

　　泰山桃花源位于泰山西麓，古時(shí)因桃花滿峪谷而得名。相傳，古時(shí)桃花源的桃樹甚多，從山坡到山頂，眾多桃樹自早春3月至4月次第開放，紅成一片，因此古人又稱此地為“紅雨川”。泰山桃花源峪谷中滿山草藥，遍地是寶。最令桃花源揚(yáng)名增色的是聞名遐爾的泰山赤鱗魚，它們出沒于石隙水藻之間，身影靈巧輕盈，搖曳多姿。桃花源因溪清潭深，僻遠(yuǎn)幽絕，水質(zhì)尚未污染，含氧最高、礦物質(zhì)少、硬度低，成為泰山赤鱗魚的繁衍盛地、金、銀、鐵、……[詳細(xì)]

　　泰山后石塢一帶的地形像一個(gè)勺把朝東的湯勺。這里峰險(xiǎn)谷深，峭壁林立，奇峰怪石，古松成蔭，花草遍布。多雨季節(jié)，飛瀑濺沫，溪流翻滾，別有洞天。在后石塢的谷坡上和谷底內(nèi)，常見到許多的亂石堆，巨石累累，有的成片產(chǎn)出，好像是石頭的海洋，稱之為石海，有的成條帶狀分布，稱之石河。泰山后石塢石海的形成，在泰山運(yùn)動(dòng)的影響下，泰山的侵蝕切割作用十分強(qiáng)烈，廣泛發(fā)育不同類型的侵蝕地貌。兩組垂直和水平的節(jié)理把巖石切割破壞之后……[詳細(xì)]

　　三陽(yáng)觀位于山東泰山五賢祠北凌漢峰山腰。明嘉靖三十年（1551年），東平道士王三陽(yáng)攜徒來此“伐木剃草，鑿石為窟以居”，明于慎行為之記：“入門三重，得蹬道而上，有殿有閣。又左為客寮四楹，以待游鑣�！焙蟆吧陨誀I(yíng)葺廬居”名三陽(yáng)庵。王三陽(yáng)羽化后，徒承其師志，大興締造，達(dá)到鼎盛。其派系為全真教果老祖師云陽(yáng)派。這里松柏蔥茂，麻櫟蓊蔚，泉石鏗然，幽奧靜僻。明嘉靖三十年(1551年)，東平道士王三攜徒來此“伐木剃草……[詳細(xì)]

　　一方清水潭清澈明朗，水底的水草，巖石上的游魚清晰可見。清水從壩上傾瀉而下，形成了一塊瀑布。沿著溪流而上，岸邊的路越來越崎嶇，大大小小的巖石，起伏跌宕。小溪越來越窄，溪流越來越激烈。走了半個(gè)小時(shí)，臺(tái)階就慢慢陡峭了。山上的樹林蔥蔥郁郁，給登山的游客投下一片陰涼。溪流順著山谷委蛇而下，游人一路上都可以聽到潺潺的流水聲。旁邊碩大的巖石上到處都是大紅的刻字。一路上欣賞著這些書法�！�中流砥柱’、‘河山元脈’、……[詳細(xì)]

　　元君廟東北側(cè)山坡上，有株古松主干粗壯，樹身前探，枝條蟠曲，似龍須、龍爪，稱其為“臥龍松”。透天門前有泰山油松六株，樹齡均在500年以上。造型古拙傲岸，似有仙風(fēng)道骨。當(dāng)年李白與孔巢文、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶丐到徂徠山隱居，稱之為“竹溪六逸”。此六株古松因紀(jì)念“六逸”而得名。六株古松造型古拙傲岸，怡然自得，似有仙風(fēng)道骨，使人聯(lián)想起了李白。唐開元年間李白游泰山，后又與孔巢文、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶丐到徂……[詳細(xì)]

　　黃溪河水庫(kù)位于中天門西南黃溪河上游，天外村游覽路一側(cè)，流域面積2.45平方公里，是泰山景區(qū)最高的水庫(kù)，也是泰山供水系統(tǒng)的樞紐。泰山黃溪河水庫(kù)始建于1983年，位于海拔高度610米的泰山南麓、中天門西南黃溪河的上游，在泰山風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)區(qū)內(nèi)，不僅擔(dān)負(fù)著為中天門以上景區(qū)和景點(diǎn)提供水源的任務(wù)，還要兼顧灌溉和景觀用水。水庫(kù)原設(shè)計(jì)總庫(kù)容62.6萬立方米，最大壩高55米，自1984年完成一期工程后由于多種原因……[詳細(xì)]

　　泰山的溝溝坎坎名稱重復(fù)的很多，比如迷惑溝、三叉五溝，如今又走了個(gè)黃石崖，起初以為是桃花峪那邊的呢，卻是另一邊的山崖。從村里穿過走進(jìn)山溝，就有了蕭索，落葉在石縫里喘息，橘紅的柿子在廢棄的房屋頂上吊掛著，山楂被鉆進(jìn)高大的樹樁上的村民敲打著落在枯黃的草叢里，紅紅的躲著迷藏�，F(xiàn)在的山楂好吃了，沒有了青澀味，酸酸甜甜的驚動(dòng)全身血液，真是提神的好東西。漫步陌生的山溝，蒼綠的青苔發(fā)黑了，許是沒有大雨沖刷吧。滿滿……[詳細(xì)]