順德逢簡(jiǎn)村，被譽(yù)為廣東最美農(nóng)村，順德周莊，適合坐著小船，吹著江風(fēng)，聽搖擼劃水，看幾百年古橋的倒影。來(lái)順德，吃也是重中之重。耘苑的墨魚丸彈牙，牛肉鮮美，是很有代表性的順德菜。小時(shí)候的芝麻糊都是手磨的，芝麻香味彌漫在空氣中。在逢簡(jiǎn)遇到手擂芝麻糊，一如小吋候的香滑。佛山的逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)堪稱嶺南水鄉(xiāng)一絕，即便與聞名遐邇的江南水鄉(xiāng)相比也不遑多讓，有“廣東周莊之稱”。水鄉(xiāng)地處杏壇鎮(zhèn)北端，水文資源極佳，繞村居水道逾10公里，轄區(qū)水道達(dá)28公里之多。游人泛舟蕩漾碧波之中，大有曲折迂回?zé)o窮無(wú)盡之感。水鄉(xiāng)至今遠(yuǎn)離都市喧囂，空氣清新宜人，與嶺南古村格局相輔相成。而兩岸古屋古樹交錯(cuò)分布，石板街道縱橫，通常只有村民三三兩兩經(jīng)過(guò)，大有陶淵明詩(shī)句中“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想”的意境。逢簡(jiǎn)自西漢起就有人在此生息，后來(lái)發(fā)展成一方集市，到唐朝已成為村落。這里人文氣息異常濃厚，村中隨處可見用來(lái)鋪路或者搭建埠頭石階的石碑，碑銘上刻有諸如舉人、進(jìn)士第幾名的字樣。據(jù)說(shuō)宋元以來(lái)，隱居到逢簡(jiǎn)的很多是士大夫家族，他們?cè)姇鴤骷�，尊儒重育，古村崇尚讀書的風(fēng)氣濃厚。元朝至明朝期間，出過(guò)很多讀書入仕的人。小小村落出了不少進(jìn)士、……[詳細(xì)]

　　佛山市西樵鎮(zhèn)松塘村始于宋代，至今近八百年歷史。松塘村倚崗列建，百巷朝塘，古村風(fēng)貌保存較好，村中宗祠家廟、家塾書舍、鑊耳屋民居、古巷道、古井、古樹眾多，村中歷史建筑充分體現(xiàn)了嶺南建筑藝術(shù)的“三雕一塑”，具有較高歷史藝術(shù)價(jià)值。松塘村以“奉直”、“培元”、“致和”、“忠心”等古老坊巷為肌理，宗祠家廟、家塾書社、古樹眾多，構(gòu)成完整的歷史風(fēng)貌。2010年12月成為國(guó)家級(jí)歷史文化名村。2012年11月29日獲得廣東十大最美古村落稱號(hào)。松塘村倚崗列建，百巷朝塘，自然環(huán)境優(yōu)美。村中傳統(tǒng)建筑規(guī)模達(dá)20275平方米，代表性建筑有區(qū)氏宗祠、六世祖祠、見五大夫祠、東山祖祠、樵侶祖祠、明德社學(xué)，養(yǎng)正書舍、培元書舍、匯川家塾、孔圣廟等。村中歷史建筑充分體現(xiàn)了嶺南建筑藝術(shù)的三雕一塑，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。松塘村文風(fēng)鼎盛，人才輩出，僅在明、清兩代，考取進(jìn)士者五人，行伍出身而晉身府臺(tái)者一人，考中舉人以及獲頒優(yōu)貢者近二十人。其中，區(qū)玉麟、區(qū)諤良、區(qū)大典、區(qū)大原四人入職清代翰林院，故松塘村有翰林村之美譽(yù)。至近代，又有革命先驅(qū)區(qū)夢(mèng)覺等。這些歷史名人的府第、故居都保存完好。較著名的有區(qū)大原故居司馬第、區(qū)大典故居太史第及區(qū)夢(mèng)覺……[詳細(xì)]

　　大旗頭村位于佛山市三水區(qū)樂(lè)平鎮(zhèn)。樂(lè)平鎮(zhèn)位于三水境東部，佛山一環(huán)和珠二環(huán)在樂(lè)平鎮(zhèn)都設(shè)有出入口，大旗頭村與三水城區(qū)及周邊廣州等珠三角城市的交通聯(lián)系十分便捷。大旗頭村是粵中地區(qū)較有代表性的清代村落，為清代廣東水師提督鄭紹忠于光緒年間統(tǒng)一建造的古民居建筑群。2002年，該區(qū)民居建筑群被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2003年11月，大旗頭村古建筑群因其具有較高的歷史文化價(jià)值被建設(shè)部，國(guó)家文物局聯(lián)合公布為首批12個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村之一。大旗頭村古建筑群座西向東，以池塘前后為背景的總體布局，前面開闊，背面封閉，具有充分的科學(xué)依據(jù)，是建筑學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)等各個(gè)學(xué)科研究我國(guó)古代農(nóng)業(yè)聚落文化和廣東文化地理的實(shí)例，具有較高的文物價(jià)值。整條村占地52000平方米，古建筑群面積約14000平方米，在村中自成體系，民居、祠堂、家廟、府第、文塔、曬坪、廣場(chǎng)、池塘等各種景觀齊備，聚族而居，布局協(xié)調(diào)，風(fēng)格統(tǒng)一。建筑群均采用硬山頂鍋耳式封火山墻，內(nèi)部布局采用廣東民居典型的“三間兩廊”式，遠(yuǎn)看墻體高聳嚴(yán)整、肅穆劃一。古建筑群呈梳式布局，密集整齊，小巷縱橫，規(guī)劃布局充分考慮了采光、隔熱、排水、防御、交通人文等功能。大旗頭村古……[詳細(xì)]

　　順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū)，在大良北面11公里，始建于南宋初年，因有一小山崗稱碧崗而得名，后用同音字改稱碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬(wàn)多人口。該村人才輩出，據(jù)《順德縣志》載，自明景泰三年建縣至清代中葉，碧江村出了17名進(jìn)士，而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地，他們告老還鄉(xiāng)后，致力建造祠堂和宅第園林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書塾、園林等明清古建筑共有1萬(wàn)多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá)，碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書塾、古橋等處處可見。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大，族祠至二三十區(qū)，其宏麗者，費(fèi)數(shù)百金，而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建，仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見龍門、慕堂蘇公祠、磚雕大照壁、蘇三興大宅等建筑，已于2002年7月17日成為廣東省文物保護(hù)單位。還有泰興大街祠堂群、村心祠堂群、德云橋等古跡成為順德區(qū)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　銀河蘇村:康有為出生于此蘇村古時(shí)稱銀塘鄉(xiāng)，又名西樵里、銀河鄉(xiāng)，有四千五百多年歷史，屬西樵山文化，還是變法的前沿，維新的搖籃，戊戌變法運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為就是出生于此，頗具傳奇色彩，。早在石器時(shí)代已有漁民、土著人居住，大批先民從西樵山采石運(yùn)到南海古海岸銀河兩岸加工石器銷往各地，成為商貿(mào)集散地。蘇村環(huán)境優(yōu)美，依山傍水，古銀河流經(jīng)蘇村。溪水常流，鳥語(yǔ)花香，荷花環(huán)繞，坐擁銀河兩岸幾千畝田園風(fēng)光。蘇村現(xiàn)存有：天后廟、蘇氏大宗祠、陳氏祖祠。徐氏祖祠、黃氏大宗祠、康氏宗祠、潘氏大宗祠、康有為故居等明清時(shí)代建筑群。……[詳細(xì)]

　　佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)沙滘村是廣府地區(qū)的農(nóng)村聚落，村落肌理清晰、自然環(huán)境優(yōu)良、建造技術(shù)精良、建筑功能完整，集科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與歷史文化價(jià)值于一體，是難得的鄉(xiāng)土建筑標(biāo)本。目前古村落完整地保持了歷史建筑的傳統(tǒng)印記和原始格局，在珠三角乃至華南地區(qū)村落中具有一定的代表性。陳氏大宗祠當(dāng)?shù)厝朔Q“陳家祠”，位于順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)沙滘村，坐西向東，占地4000多平方米，有大小正橫側(cè)門98道。陳氏大宗祠是廣東兩間最大的祠堂之一。陳氏大宗祠始建于光緒二十一年公元1895年，是在南洋經(jīng)商的族人陳泰發(fā)起，由旅居各國(guó)的同族集資建成。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)每日近千人開工，用了五年時(shí)間完工。陳氏大宗祠規(guī)模龐大，用料精良，工藝精美，像廣州陳家祠一樣，其襯祠也是當(dāng)年陳氏子弟讀書的地方，新中國(guó)成立前夕是沙隆中心小學(xué)的校址，之后它的前座和中座為沙滘小學(xué)而后座則是沙滘中學(xué)一部分，正因?yàn)槿绱�，該祠堂才在文革中免遭破壞，保存基本完好，現(xiàn)為省文物保護(hù)單位。牧伯里古民居群位于沙滘南村，１７條由大小相同的石條鋪成的石街均勻地“分割”了２００００多平方米的古建筑群，每條街道至少有１０間古民宅，１７０間古建筑聚群座落，前后則是一條七八米寬的大道，早在一百年多……[詳細(xì)]

　　璜溪村古村落建筑群呈坐南望北走向，青磚屋居多，有部分為鑊耳屋，總體布局方正嚴(yán)謹(jǐn)，密集整齊。眾多古筑建于明清、晚清民國(guó)時(shí)期。村內(nèi)橫街縱巷，四通八達(dá)，古屋用材考究，石門框、石窗制作精細(xì)，木雕、彩繪、石刻書畫、匾額楹聯(lián)琳瑯滿目，門楣屋檐多處有雕梁畫棟，建筑裝飾中的木雕、磚雕、石雕、灰塑，充分體現(xiàn)了廣府傳統(tǒng)的建筑特色，集藝術(shù)價(jià)值與歷史文化價(jià)值于一體。李氏大宗祠：面積619.01平方米。四進(jìn)（現(xiàn)后樓正拆，剩下三過(guò)），屋頂為灰塑博古瓦脊，青磚墻壁，花崗石腳，祠內(nèi)大廳兩個(gè)，一為石柱石礎(chǔ)，另一廳為坤甸柱石礎(chǔ)，全部檀椽均用坤甸木。常安公祠：面積77.07平方米。外觀保存較好，門楣處尚保存“竹林七賢”壁畫。六世祖祠：位于璜溪村西華里，面積為130.11平方米，底座、墻體及外觀保存較完整，秉裕公祠：面寬9.05米，進(jìn)深14.35米，面積為90.68平方米。光緒辛丑孟春建，底座、墻體及外觀保存較完整。華峰書舍：面積約80平方米，底座、墻體等保存較完整，灰雕、木雕等殘存。古榕：樹齡在300年以上古樹尚存7棵。大部分的主樹干已經(jīng)枯萎，現(xiàn)由再生的氣根生長(zhǎng)后形成樹的主體。生長(zhǎng)旺盛，枝繁葉茂，樹干粗壯，某些大樹軀干須1……[詳細(xì)]

　　簡(jiǎn)村社區(qū)位于西樵鎮(zhèn)中部，鄰近聽音湖片區(qū)，東靠樵高公路，北臨樵丹公路，是中國(guó)近代民族工業(yè)先行者陳啟沅先生的故里，是廣東省第三批歷史文化名村。簡(jiǎn)村開村至今已有800年，其中主要含有七大姓氏總系：陳、冼、李、林、郭、莫、馮。簡(jiǎn)村面積為2.1平方公里，戶籍人口2796人。簡(jiǎn)村開村至今名人輩出，其中包括陳啟沅、冼玉清、陳錦濤、冼秉熹等。簡(jiǎn)村歷史悠久，自有不俗的歷史建筑，包括陳啟沅故居、北帝古廟、陳氏大宗祠等，每處建筑都散發(fā)出悠遠(yuǎn)的歷史古味。每年的農(nóng)歷三月初三，為北帝的誕辰，這天全村上下都會(huì)舉辦隆重的賀誕活動(dòng)，熱鬧非凡。簡(jiǎn)村北帝古廟座落于西樵簡(jiǎn)村，北帝廟屬于三殿兩廊結(jié)構(gòu)，廟堂占地二百多平方米，是南海四大古廟之一。簡(jiǎn)村開村始祖簡(jiǎn)僑仁后代于南宋景炎二年（公元1277年）始建北帝廟，距今已有700多年歷史。至今經(jīng)歷二次重建，第一次重建于清康熙46年（公元1707年），擴(kuò)大為一座三進(jìn)軸線布局廟宇，改稱“北帝古廟”；第二次重建于清道光丙午年（公元1846年）把原來(lái)廟宇拆除重建，改稱“圣堂古廟”，采用三進(jìn)軸線布局，九檁出廊，抬梁式構(gòu)架。后又于民國(guó)14年（公元1925年）和1985年經(jīng)歷過(guò)兩次修葺成今貌。簡(jiǎn)村圣……[詳細(xì)]

　　煙橋古村位于廣東省佛山市南海區(qū)九江鎮(zhèn)煙南村委會(huì)。從“孝廉公”由南雄珠璣巷遷來(lái)南海九江石龍村，傳六代至慕莊公，明朝正統(tǒng)年間（1436-1449年）遷往煙橋，并于明代正統(tǒng)十四年（1450年）建村。煙橋村總面積80萬(wàn)平方米。村內(nèi)現(xiàn)有206戶，村民646人，基本姓“何”。古村規(guī)劃嚴(yán)整，肌理尚存，保存了大量清代古建筑群，其中何氏六世祖祠以及旌表節(jié)孝牌坊都是佛山市文物保護(hù)單位。歷史文化名人就有號(hào)“七十二峰山人”、“煙橋老人”的何翀和清嘉慶進(jìn)士、兵部主事、員外郎何文綺等。民俗活動(dòng)有扒龍舟、重陽(yáng)敬老、清明祭祖、拜北帝、拜祠堂和編修家譜。美食有大盤魚、醉翁雞等。1.六世祖祠：位于煙橋西面大巷口，祀二世小澗公、六世慕莊公等先祖。始建年代不詳，嘉慶十九年（1814）重建，光緒十八年（1892）重修，現(xiàn)為佛山市文物保護(hù)單位。順德舉人梁騮藻題額“何氏六世祖祠”，順德探花（大書法家）李文田題匾“惇敘堂”。何文綺撰重建碑記（見家譜第三冊(cè)）和祖祠大門楹聯(lián)“云礽儀水部，坊表重?zé)煒�。”祖祠為二進(jìn)三間，抬梁式木構(gòu)架，鑊耳山墻硬山頂建筑，面積約400平方米，極具嶺南宗祠建筑特色。木雕、石雕、磚雕及灰塑手工精巧，人物、花鳥等造……[詳細(xì)]

　　獨(dú)樹崗（曾稱樹溪、同樹）始建于元朝至大末年（約公元1330年前后），座落北江支流蘆苞涌南岸的一片崗丘之上。到中華人民共和國(guó)成立之初，獨(dú)樹崗方圓達(dá)8平方公里，耕地一萬(wàn)余畝。據(jù)傳，獨(dú)樹崗因古時(shí)候村中山崗上的一棵巍然屹立的參天大樹而得名。七百年前，朱姓人家最早在獨(dú)樹崗的杉崗一帶開村，故此處早期曾稱朱家村。其后有蔡、周、冼等氏族先后來(lái)到獨(dú)樹崗定居；自清末民初始，有以打魚為生的梁氏人家上岸定居。因蔡氏人丁興旺，不斷拓展，獨(dú)樹崗才蔚為大村，至民國(guó)末年，村中人口已達(dá)5000有余。因獨(dú)樹崗地廣人多，而蔡氏族人占了九成多，故向來(lái)有“三水一棵蔡”之稱，是三水區(qū)域內(nèi)最大的一條自然村。獨(dú)樹崗自元初開村，發(fā)展至明初，人口蕃衍迅速，村區(qū)逐漸擴(kuò)大，先人便根據(jù)村址的地理環(huán)境，按照“四水歸源”的風(fēng)水格局進(jìn)行布局，把各圍合的雨水集結(jié)后逐級(jí)引向大塘，統(tǒng)一由一水門去水，極具易經(jīng)陰陽(yáng)八卦的深刻內(nèi)涵。獨(dú)樹崗村開村700年悠久歷史，積聚和沉淀了厚實(shí)的嶺南文化的底蘊(yùn)，獨(dú)樹崗前人留下了一批優(yōu)秀的、具有文化內(nèi)涵的古建筑，古建處處雕梁畫棟，刻檐飄脊，磚雕、石雕、木雕、壁畫、樣樣俱全，山水人物，花鳥栩栩如生，古廳、古井布局機(jī)巧，座向自然。經(jīng)……[詳細(xì)]