南崗瑤寨位于連南縣城20公里的南崗鎮(zhèn)，它是一個比較古老的瑤寨。寨中街道橫直有序，民居古樸整齊，整個寨子的格局十分完美，因而有“大哥排”、“首領(lǐng)排”之稱。寨旁的千頃梯田由山腳向山脊層層延伸，景象很動人。這里一向是攝影愛好者和畫家們采風(fēng)的勝地。南崗千年瑤寨位于連南縣城西南，海拔803米，鼎盛時有民居700多幢、1000多戶、7000多人，被稱譽為首領(lǐng)排。此寨建于宋代，至今已有一千四百年的歷史。據(jù)專家考證，南崗千年瑤寨是全國乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色、保存最為完好的瑤族山寨，整個千年瑤寨占地面積129畝，景區(qū)占地面積250畝�，F(xiàn)居住在山寨的瑤民主要有鄧、唐、盤、房四個氏族。現(xiàn)古寨只剩下幾十戶，百多人居住了和保留了368幢明清時期的古宅及寨門、寨墻、石板道等。走進古寨，仿佛進入歷史的時光隧道，思古之幽情油然而生，讓人感受到瑤族歷史的悠久和傳統(tǒng)文化的古典美...古寨外的石墻口，幾棵古老的松柏樹依偎著，仿佛是古寨的最后守護者，跨入石墻口，頓有仿如隔世的感覺。千百年前瑤家濃郁的風(fēng)情畫面一下子展現(xiàn)在眼前，風(fēng)中仿佛都帶著一絲撲朔迷離的神秘氣息。古寨修建的房屋，別具特色，部分雖然年久失修，但龐大……[詳細]

　　燕喜山座落在市區(qū)巾峰山腳下，山內(nèi)古樹蒼蒼郁郁，奇泉怪石眾多，亭臺樓閣遍布，摩崖石刻隨處可見。從連州市區(qū)番禺路連州中學(xué)進入燕喜山，只見一座牌坊高6米，寬6.5米，青磚黃瓦，古色古香，橫批有草書“燕喜”二字，上有一對聯(lián)“吏部文章高北斗，連州水石冠南陬”。這是連州人引以為自豪的經(jīng)典名句。正門外側(cè)各有一耳門，耳門上有唐朝吏部韓愈草書“鳶飛”、“鵬搏”�？邕^牌坊，回頭一望，橫梁上有“引人入勝”，也有一對聯(lián)：“天澤涌泉流入與雙清尋活水，巾峰垂地脈境緣一覽小群山”。沿著古樸莊重的青石板路往北走數(shù)十米，便是鐵城亭。亭雖不大，卻很有紀念意義。1938年秋，日本侵略廣州，國民黨省政府遷往連州，省政府主席吳鐵城在燕喜山向全省人民發(fā)出抗日號召，并題寫“多難興邦”，勉勵民眾，抗擊日寇。次年，州民為紀念吳鐵城這一盛舉，興建了鐵城亭，并把“多難興邦”石碑置于亭中。與鐵城亭相望的是流杯亭，始建于北宋元祜六年，鄉(xiāng)紳們利用天澤泉的溪流，在亭前的草坪上開鑿了一條婉蜒曲折，形似酒杯的淺渠，泉水從淺渠中平緩流過，官吏文人圍在池邊，仿照晉人曲水流觴的式樣，斗酒賦詩。在池的源頭放下一個酒杯，有時也以桃花代替，任其隨水漂流，杯子漂近……[詳細]

　　三排瑤寨是一個集中反映排瑤族源歷史、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、居住建筑、服飾特色、民間歌舞、體育娛樂等民族風(fēng)情最為豐富、最為全面的旅游景區(qū)。從縣城出發(fā)，驅(qū)車盤山而上，沿路綠樹成蔭、山景如畫，不時還能見到穿著傳統(tǒng)民族服裝的瑤胞在趕路。三排瑤寨建在一個高坡上，一排接一排的房屋依山勢逐級而上。寨內(nèi)有小禮堂，瑤胞會為到來的客人表演瑤族歌舞。寨中還有一個長達2米多的腰形長鼓，鼓聲非常洪亮�，幷�的對面是一個大山谷，谷中群峰突兀，尤如千軍萬馬，面對山谷時有站在司令臺上點兵閱將的感覺，所以這個景點的名稱叫“萬山朝王”。這里有可供游客參觀的瑤族傳統(tǒng)蒸釀酒坊，游客可品嘗到濃香的瑤族米酒，有民間工藝品制作工場，有古樸別致的民居--吊腳樓，有凌空高掛、宛如蛛網(wǎng)縱橫交錯的瑤族“自來水管”--竹排水管，有古老的土法榨油場--榨油坊，有色彩斑斕的瑤族服飾，精巧的瑤族婦女刺繡等。地址：清遠市連南瑤族自治縣三排鎮(zhèn)類型：表演民俗村古鎮(zhèn)古村游玩時間：建議1天電話：0763-8515138‎開放時間：9:00-18:00門票信息：門市價：50.0元……[詳細]

　　清遠連南瑤族自治縣油嶺千戶瑤寨秀美的風(fēng)光，濃郁的風(fēng)情，擁有兩個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——瑤族耍歌堂和瑤族長鼓舞，擁有一個國家級授予的民間歌王和一個省級授予的民間鼓王，令世人矚目。踏入油嶺，看舞聽歌，風(fēng)情萬種入畫來。1998年，油嶺村被國家文化部授予“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。油嶺千戶瑤寨，位于連南(廣東西北部)縣城之西南，座落于約800米高的半山坡上，吊腳樓依山而建，聚居著世界唯一的連南“八排瑤”，至今已有一千多年。油嶺瑤寨歷史悠久，最多時有房屋近900幢，1000多戶，5000多人，素有“千戶瑤寨”之稱。民居層層疊疊，錯落有致，一律為青磚或木質(zhì)結(jié)構(gòu)。整座寨子橫1300多米，縱900多米，是連南八排瑤風(fēng)情中最豐富、最生動、歷史文化保存最完整且知名度最高的一座古老瑤寨，是攝影、繪畫和觀光旅游的好地方。油嶺千戶瑤寨始建于唐，擴建于宋，鼎盛于明清，最多時有房屋近900幢，占地近400畝，1000多戶，7000多人，素有“千戶瑤寨”之稱，村落現(xiàn)占地225畝。歷史上，油嶺千年瑤寨曾居過過“陳、何、齊、李、龍、盤、沈、朱、鄧、房、唐”等姓氏的瑤家，唐姓最晚進住油嶺，后來不斷移民遷出,瑤居和瑤民減少……[詳細]

　　馬頭石大屋村（又稱“九廳十八井”）位于清城區(qū)石角鎮(zhèn)馬頭石大屋村，始建于清嘉慶二年（1797）。相傳鐘姓太公子奇的兒子鐘聲亮暴富后，先后用了十八年的時間將宅院興建起來。建筑坐北向南，廣五路三進帶后樓，青云巷相隔。前院左有門樓，前有池塘和地堂，存有旗桿夾二對，上陰刻“道光二十六年（1846）丙午科鄉(xiāng)試第九名鐘得鰲”、“同治三年（1864）甲子科鄉(xiāng)試第三十九名鐘俊彪”�？偯骈�78.26米，總進深80.60米，建筑占地面積6181平方米。硬山頂，鑊耳封火山墻。大院從東面門樓進入，中路面闊五間三進，東西路各由三組三間兩廊民居和兩橫屋（各10間）組成。后樓兩層，每層一廳十八房，前有通道梯級，相傳可跑馬上落，所以又稱“跑馬樓”。大屋中為宗祠形制，余為民居，整座宅院結(jié)構(gòu)采用中軸線對稱分布，廳與庭院相互結(jié)合構(gòu)成大型建筑群，為清遠地區(qū)所少見，是一處歷史較為悠久、密集式布局的古村落，類似粵東地區(qū)“百鳥朝凰”的布局形式，亦是清遠地區(qū)古代民居中具有明顯南方風(fēng)格的一個實例。村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有：醒獅、粵劇、粵曲、打醮、包粽子、艾糍、發(fā)髻等�！�…[詳細]

　　石泉村位于連南瑤族自治縣三江鎮(zhèn)政府聯(lián)紅村委會。清朝時期，村民為避匪禍，在石泉山上筑有山寨，因該村位于石泉山山寨的腳下，故稱“寨腳”。全村面積約1.5平方千米，有340戶，1427人。以漢族陳、梁、褟、李等姓氏為主。寨腳村背靠石泉山，村前是三江河。現(xiàn)存新石器時代晚期遺址、明清時期的門樓、民居、古井和三棵數(shù)百年的古榕、民國二十七年（1938）廣東省國民政府機關(guān)遷來三江，駐扎在寨腳的辦公舊址和時任省主席吳鐵城“義憤難容”題刻。據(jù)資料記載，1983年至1985年，在石泉山上采集到的石器有石斧、有肩石錛、石鏃、石鑿、石磨輪、石環(huán)、礪石，陶器有豆、甕、罐、碗、陶紡輪，印紋硬陶紋飾有回字紋、方格紋、夔紋、菱形紋、云雷紋等，當時經(jīng)省專家初步判斷，應(yīng)屬新石器時代晚期。分布面積約30000平方米。遺址對研究連南古人類歷史發(fā)展提供了珍貴的實物資料。明洪武年間（1368—1398），寨腳村屬連縣高良堡。清朝時期，寨腳村屬連縣高良上水堡。民國二十年（1931）至建國后的1951年9月，寨腳村屬連縣高良上鄉(xiāng)。1951年9月，寨腳村屬連縣三江城和鄉(xiāng)。1953年1月，三江城和鄉(xiāng)及所轄的寨腳等村劃歸連南瑤族自治區(qū)。19……[詳細]

　　文心逕村位于清新縣浸潭鎮(zhèn)大樹墩村委會文心逕村，相傳為南宋狀元鄒應(yīng)龍后裔聚居地，村域面積0.21平方公里。村邊山勢連綿起伏，蜿蜒而上，在蒼松翠柏中節(jié)節(jié)朝擁，好像一條民間傳說中的蟠龍。半山腰上有一尊奇石，外形酷似一條蛟龍，羅山河似巨龍繞村而過。發(fā)源于大羅山的羅山河，氣勢磅礴，昂首向東，“龍尾”位置上并排矗立著將軍廟和觀音廟，后“龍爪”位置上并排矗立著羅山祖廟和馮陳公殿，前“龍爪”位置上并排矗立著社軍廟和五佛祖廟，最令人稱奇的是，在羅山河與龍須帶河交匯處附近的“龍頭”位置上，赫然矗立著一座龍頭廟！廟門面向大羅山下的文心逕村，活像一條正欲騰云駕霧，飛向天際的巨龍，回首向大羅山和文心逕村道別。羅山河猶如一條奔騰的巨龍，由西往東飛奔而來，而文心逕村正好處在“蛟龍”的心臟位置。據(jù)當?shù)剜u氏老人介紹，該村曾有好幾姓人家居住過，但都以家族衰敗而遷徙。為什么鄒氏族人能在這里根深葉茂呢？老人說是因為該村的山和水都酷似蟠龍，南宋狀元應(yīng)龍公的后人憑著祖先的神明“應(yīng)龍而生”。據(jù)悉，文心逕村原名叫“麻心逕”，因為山上盛產(chǎn)黃麻而得名，建村歷史已有千年，最早是瑤胞的居住地�，F(xiàn)存建筑有清代的維炳鄒公祠及民居。民居為懸山頂，……[詳細]

　　白米埔村位于清新縣三坑鎮(zhèn)白米埔村委會，村域面積3.24平方公里�，F(xiàn)存建筑有朱氏大宗祠、迎祥門門樓及民居。清乾隆年間，朱姓族人為祀奉先人而建朱氏大宗祠。宗祠坐西南向東北，三間五進，總面闊13.33米，總進深56.3米，占地面積748.8平方米。宗祠前為地坪水塘，地坪現(xiàn)存有“乾隆甲寅恩科亞元升授廣西撫標右營游府朱獻彰立”旗桿夾石一通和立有“光緒甲辰恩科聯(lián)捷進士殿試一甲第二名欽點榜眼及第授職編修臣朱汝珍立”的旗桿夾石一對。建筑為硬山頂，灰塑博古脊，前四進為鍋耳山墻。頭門冬官第面闊三間，進深九架6.3米，前設(shè)雙步廊，以柁墩、斗拱承托前廊梁架，梁架柁墩上雕瑞獸花卉博古，步架間有鰲魚托腳，木蝦公梁上雕刻精美的花卉，上施異形瑞獸斗拱隔架，檐下灰塑蓮花錦紋圖案；內(nèi)置屏門，上懸紅底金字“冬官第”木匾；次間設(shè)包臺。第二進為敦倫堂，面闊三間，進深十一架7米，以瓜柱承托檁條，軒廊步架間有鰲魚托腳，步梁、柁墩雕刻精美花鳥人物，石前檐柱和金柱。明間枋子、柁峰上雕刻瑞獸花鳥及卷云紋，七踩斗拱；梁上懸紅底金字“敦倫堂”木匾。敦倫堂前帶天井及兩廊，廊脊新造。第三進面闊三間，進深十一架7米，以瓜柱承托檁條；前帶天井及兩廊……[詳細]

　　下逕村位于清新縣浸潭鎮(zhèn)六甲洞村委會下逕村，村域面積0.19平方公里。從村道走進下逕村，仿佛進入了傳說中的世外桃源，村莊三面環(huán)山，聚氣藏風(fēng)。村后，一座突屹高矗的山峰，好似一部正在閱讀的巨型天書，打開的書頁恰到好處，猶如一道天然屏障，抵擋了冬天的寒潮。東面奇峰擎天，直插云霄，早晨托起一輪明月。西面山嶺坡度平緩，長滿郁郁蔥蔥的樹木，遮擋著斜陽的酷熱。惟有南面山坳，是一馬平川，南風(fēng)徐來，一派綠野仙蹤�，F(xiàn)存建筑有福清鄒祖祠及民居。福清鄒祖祠為凹門斗式門面，素面門枕石，木門框，門額懸掛“福清鄒祖祠”木匾，墻上彩繪花鳥圖案；內(nèi)置屏門，屏門上 書“椿萱并茂”四字。民居為懸山頂，磚木結(jié)構(gòu)，石砌巷道。民居前有地堂和半月形的風(fēng)水塘，兩對年代久遠的旗桿夾石豎立在地堂中央，村民說，從前每逢年過節(jié)，村里便豎起族旗，舞動醒獅，隆重拜祭祖先。下逕村“英清古道”上，英清古道是歷史上英商和清商交流貿(mào)易的重要通道，下逕村便自然成為商販路途上休息歇腳的理想驛站�！�…[詳細]

　　豐陽古村建村至今已有1000多年的歷史，豐陽全村姓吳，始祖吳敬元是五代十國時期南唐末年的征南元帥。南唐后主李煜派遣吳敬元大元帥統(tǒng)領(lǐng)一支大軍向南進發(fā)，開辟抵抗宋軍的根據(jù)地�？墒遣坏揭荒陼r光，南唐即被宋軍滅了。失去了國家的征南統(tǒng)帥吳敬元只好棄甲隱居于此，繁衍了今日的豐陽村吳氏。到北宋年間，其孫子吳世范卻高中了朝廷的進士，官至太子中丞，河南御史，朝散大夫。豐陽古村現(xiàn)在還遺存著豐富的宋代人文景觀和完好的明、清建筑。當?shù)厝擞谩耙婚g古廟、兩條古街、三間祠堂、四座門樓”來總結(jié)豐陽古村的建筑，包含了豐陽古村的全部內(nèi)涵，體現(xiàn)了豐陽深厚的歷史文化底蘊�！耙婚g古廟”指的是豐溪古廟。豐溪古廟始建于北宋末年，為二進四合院式布局，是典型的抬梁式結(jié)構(gòu)，古廟前有一棵可蔭蔽數(shù)百人的千年古榕，古廟對面建有古戲臺。“兩條古街”指的兩條均用鵝卵石鋪砌的、貫穿古村的古道。兩條古道長約一公里，分別呈南北和東西走向，兩旁店鋪林立，在民國時仍然熱鬧非凡、人聲鼎沸�！叭�間祠堂”分別是吳氏宗祠、學(xué)忠公祠、勝求公祠。其中最具特色的是吳氏宗祠的鎮(zhèn)門石獅，敲打任何部位，都能根據(jù)聲音來辨別獅子的雌雄�！八淖�門樓”分別位于東南西北四個方位。其中南……[詳細]