水洞溝村繼承了這種古老的居住方式,在黃土坡上先挖出一定深度的地穴,然后在地穴四周邊緣上,用土坯壘起矮墻,使之高出地面,再以桁條,木椽搭頂,復以柴草,在柴草上糊以泥巴,防止漏水。這種居室建筑極其廉價,是遠古人類居住方式的最佳選擇。我國北方地區(qū)群眾習稱其為“地窩子”、“地窨子”。它產生于生產力極不發(fā)達的遠古時代,伴隨著人類存在了數(shù)千年,直到上世紀六十年代才逐漸被人們廢棄,最終退出了歷史舞臺。,水洞溝文化遺址圖片,水洞溝文化遺址壁紙">   水洞溝村繼承了這種古老的居住方式,在黃土坡上先挖出一定深度的地穴,然后在地穴四周邊緣上,用土坯壘起矮墻,使之高出地面,再以桁條,木椽搭頂,復以柴草,在柴草上糊以泥巴,防止漏水。這種居室建筑極其廉價,是遠古人類居住方式的最佳選擇。我國北方地區(qū)群眾習稱其為“地窩子”、“地窨子”。它產生于生產力極不發(fā)達的遠古時代,伴隨著人類存在了數(shù)千年,直到上世紀六十年代才逐漸被人們廢棄,最終退出了歷史舞臺。,水洞溝文化遺址圖,水洞溝文化遺址壁紙">

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水洞溝文化遺址圖片

水洞溝村繼承了這種古老的居住方式,在黃土
  水洞溝村繼承了這種古老的居住方式,在黃土坡上先挖出一定深度的地穴,然后在地穴四周邊緣上,用土坯壘起矮墻,使之高出地面,再以桁條,木椽搭頂,復以柴草,在柴草上糊以泥巴,防止漏水。這種居室建筑極其廉價,是遠古人類居住方式的最佳選擇。我國北方地區(qū)群眾習稱其為“地窩子”、“地窨子”。它產生于生產力極不發(fā)達的遠古時代,伴隨著人類存在了數(shù)千年,直到上世紀六十年代才逐漸被人們廢棄,最終退出了歷史舞臺。
攝影:老黑


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