名揚(yáng)中外的水洞溝遺址,作為我國最早進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)掘和研究的舊石器文化遺址之一,自1923年被法國古生物學(xué)家德日進(jìn)和桑志華發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘以來,傾注了國內(nèi)外考古學(xué)者的艱辛與努力,也有普通人的默默奉獻(xiàn)。84年前,當(dāng)考古學(xué)者把探掘的視線定格在水洞溝時,便于原本和水洞溝遺址沒有直接聯(lián)系的“張三小店”有了關(guān)系。
張三,本名張梓,漢族,靈武水洞溝村人,生于1894年,病逝于1965年。兄弟四人中,因他排行老三,人們便叫他張三,他開的小店也因之被稱為“張三小店”。張三前妻早年病故,后來張三續(xù)弦,與比他小12歲,時年15歲的趙張氏結(jié)婚,婚后再沒有生養(yǎng)。張三與前妾只生育一女,其女出嫁后,張三夫婦到上個世紀(jì)的五十年代成了村上的“五保戶”。1965年張三病逝,就葬于水洞溝南1公里處。1993年85歲的趙張氏亡故,遂與張三合葬。本來在明中葉修筑長城時,就在長城內(nèi)修筑了一條寧鹽(寧夏城,即今銀川至鹽州,今陜西定邊)大道,來往于寧夏和外地的客商很多(后面將有介紹),他們往往在水洞溝客店住宿或“打夾”(即吃飯,做暫短的休息,喂牲口等)。到了二十世紀(jì)二十年代后上半期,隨著仁存渡及銀川至靈武等公路的建成,由橫城渡口過渡的客商逐漸減少,寧鹽大道逐漸廢棄,水洞溝地區(qū)遂致衰落,在此居住的也只剩四、五戶人家。在這之前,張三小店的前身是張三之父張?zhí)炝x開的車馬大店,大店北距水洞溝遺址約500米,它處于寧夏銀川來往于內(nèi)蒙、陜北的必由之路上。當(dāng)時,店面頗具規(guī)模,有上房7間,東西配房各5間。東來西往的人均從橫城渡口過黃河,大多都于天晚入住該店。張?zhí)炝x經(jīng)營該店時,生意興隆,一家人生活也頗殷實(shí)。到二十世紀(jì)二十年代,張?zhí)炝x因年事已高,將車馬大店交由張三弟兄們輪流經(jīng)營。但由于銀靈公路已建成,來往的客人大多于仁存渡過黃河,更主要的是由于邊關(guān)--,過往于水洞溝的行人稀少,張三小店生意蕭條,慘淡經(jīng)營,店房多被拆除,原車馬大店變?yōu)樾〉辏臑橛蓮埲蝗私?jīng)營,遂被稱之為“張三小店”。此店一直由張三經(jīng)營到解放后的合作化時期。1965年,張三病逝后,其妻趙張氏一人獨(dú)居于此。1972年,趙張氏因體弱多病,搬至十幾公里外的臨河鄉(xiāng)下橋村,由其親戚照料。同年,張三小店也被拆除。據(jù)早年見過張三的老人回憶,張三中等個頭,背微駝,細(xì)瞇的眼睛里掛滿了血絲,臉上布滿斑點(diǎn),兩頰泛出一種病態(tài)的紅暈。由于張三小店與水洞溝文化遺址的發(fā)現(xiàn),有著密切聯(lián)系,因此曾師從法國著名古生物學(xué)家德日進(jìn)的賈蘭坡先生,在1982年所寫的回憶文章《我所認(rèn)識的古生物學(xué)大師—德日進(jìn)》中寫道:“水洞溝是荒漠地帶,附近一帶至少在方圓5公里以內(nèi)荒無人煙。但是這里卻有個小小的店房,叫做“張三小店”,只是為了東來西往的旅客設(shè)立的。小店至多能住四、五個人,也不賣飯,只是客人自帶糧米,代為燒飯罷了。當(dāng)年德日進(jìn)和桑志華兩位在那里發(fā)掘的時候,由于當(dāng)?shù)厝撕苌僖姷酵鈬鴣砜,面貌、服裝、習(xí)慣又和當(dāng)?shù)厝瞬煌,因而惹起很大注意。直到今日,盡管張三夫婦都已亡故,但是人們一提起兩位外國人來,還談得津津有味。據(jù)說這兩位西方客人每天只吃土豆和雞蛋,吃頓烙餅也不容易。因為附近很難買到面粉,更不用說咖啡牛奶了!1920年,比利時傳教士肯特,由寧夏銀川去往陜西,于橫城古渡東渡黃河,沿著“寧鹽大道”途徑今靈武臨河鎮(zhèn)時,夜宿張三小店。他在店外空地乘涼時,無意中發(fā)現(xiàn)了清水河對岸的斷崖上有磷火閃現(xiàn),這個奇特現(xiàn)象引起了他的注意。第二天,他前往踏勘時,見斷崖的半壁上露出了一些奇異的石塊和動物碎骨。他于是向張三借了一張木梯,爬上斷崖半壁,收集到了一件披毛犀頭骨化石和一些石器工具。驚喜之余,肯特將這一發(fā)現(xiàn)告知了時任中國天津北疆博物院院長的法國神甫、古生物學(xué)家桑志華和神甫。古生物學(xué)家德日進(jìn)。他二人深知肯特這一發(fā)現(xiàn)的歷史意義和社會影響,希望搶先發(fā)掘。
1923年6月,德日進(jìn)和桑志華住進(jìn)了張三小店,對水洞溝進(jìn)行了科學(xué)考察和發(fā)掘。德日進(jìn)便將張三小店標(biāo)在了他測制的地圖上,他們的考察和發(fā)掘報告首先在國外發(fā)表,“張三小店”就這樣在國際古生物界出了名。德日進(jìn)在清水河北崖下搜尋時,發(fā)現(xiàn)崖壁上顯露出灰燼。他跑回來給了張三五塊銀元,打著手勢也要張三為他找個大梯子,然后和桑志華又返回北岸崖壁上,挖掘到一些動物頭骨化石。他們激動萬分,拿出帶來的葡萄酒請張三一同喝,張三平生第一次喝到過葡萄酒。酒后,德日進(jìn)和桑志華萬分激動,興奮得嗚哩哇啦地唱著歌跳起舞。德日進(jìn)還緊緊握住張三的手,用生硬的中國話說:“合作!合作!”
上世紀(jì)二十年代交通很不方便,德日進(jìn)他們是坐著“架窩子”來的!凹芨C子”就是前后由兩匹騾子架著,中間拉著支有賬篷的睡床。他們到中國進(jìn)行新生代地質(zhì)(即地質(zhì)年代的第五個代,也是最新的一個代。從七千萬年前至今,分為第三紀(jì)和第四紀(jì)兩個紀(jì)。在此期間地殼有強(qiáng)烈的造山運(yùn)動,中生代的爬行動物絕跡,哺乳動物繁盛,生物達(dá)到高度發(fā)達(dá)階段,和現(xiàn)代接近,后期有人類出現(xiàn))和古生物(指生存于地球歷史的地質(zhì)年代中而現(xiàn)已大部滅絕的生物,包括古植物、古無脊椎動物、右脊椎動物等。古代生物的遺體除極少數(shù)由于特殊條件,仍保存原有組織結(jié)構(gòu),如凍土中的猛犸,琥珀中的昆蟲外,大多數(shù)變成化石保存下來,如三葉蟲、恐龍等。)研究考察。他們于5月13日從巴黎到達(dá)天津,6月11日往北京直奔內(nèi)蒙古鄂爾多斯。考察以包頭為起點(diǎn),沿著黃河左岸西行,穿過烏拉山到達(dá)水洞溝,當(dāng)晚住進(jìn)“張三小店”。德日進(jìn)按照制定的考古計劃,雇請民工在清水河北崖處發(fā)掘了編號F1至F5的五處遺址。德日進(jìn)時而照相,時而挖掘,而且不準(zhǔn)外人進(jìn)入挖掘場所,發(fā)掘工作顯得十分神秘。四五十天后,僅在F1遺址就出上了300公斤以上的石器、化石,如刮削器、尖狀器等,都屬于舊石器時代石器,并發(fā)現(xiàn)了古人類用火的灰燼。他們將發(fā)掘所得的石器,裝入木箱,用九匹騾子和兩頭駱駝馱著轉(zhuǎn)運(yùn)到國外。臨行前,德日進(jìn)送給張三一些布匹和幾瓶紅酒,拉著張三的手不停地擺動,說他們還會再來。
德日進(jìn)和桑志華回國后,將他們帶來的石器標(biāo)本和發(fā)掘報告,一并送當(dāng)時世界考古權(quán)威,石器專家布勒.步日耶教授。他們用了整整5年的時間,對水洞溝出土的石器進(jìn)行了潛心研究,最后共同形成了長達(dá)幾十頁的水洞溝考古報告,于1928年在西方正式公布,震驚了世界考古界?脊艌蟾嬲J(rèn)為,水洞溝發(fā)現(xiàn)的石器應(yīng)屬于晚莫斯特(即泥人,在距今約十至四萬年之前,一般以在德國尼安德特發(fā)現(xiàn)的人類化石為代表,科學(xué)上總稱這一階段的化石人類為古人或“泥人”),文化期或歐州奧瑞納(即克人,距今約四、五萬年前,以在法國克魯瑪努洞穴中發(fā)現(xiàn)的“克魯瑪努人”為代表的人類化石,簡稱“克人”,又稱為“新人”或“智人”)文化早期。這一發(fā)現(xiàn)報告的發(fā)表,引起了世界古人類研究學(xué)術(shù)界的關(guān)注,也就使得迄今為止,代表寧夏最古老文化的靈武水洞溝文化遺址聞名于海內(nèi)外。
2006年,水洞溝旅游開發(fā)公司根據(jù)張三妻弟趙龍老人的回憶,重新修復(fù)了“張三小店,塑造了上世紀(jì)二十年代及其后來,對水洞溝文化遺址發(fā)掘及研究做出突出貢獻(xiàn)的德日進(jìn),桑志華及我國考古學(xué)家裴文中,賈蘭坡的半身像,以此來紀(jì)念他們。同時,也以重修“張三小店”來紀(jì)念對水洞溝文化遺址的發(fā)掘做出貢獻(xiàn)的農(nóng)民張三及其聞名于世的小店。
昌城村:昌城村位于張店城區(qū)東南2公里處,面積1140畝,現(xiàn)有耕地815畝,林地280畝,其中特色種植200畝,主要種植名貴花木和綠化用樹,于2009年列為都市農(nóng)業(yè),計劃2011年再擴(kuò)大都市農(nóng)業(yè)200畝。村內(nèi)人口1410人,564戶,黨員53人。入駐企業(yè)共13家,固定資產(chǎn)投資1.2億元,年銷售收入1.8億元。2009年新上昌國混凝土公司,固定資產(chǎn)投資700萬元。居民生…… 昌城村詳細(xì)信息++