水東村隸屬于廣東省云浮市云城區(qū)腰古鎮(zhèn)，位于國道324線云浮與肇慶交匯處，新興江江畔，地勢平坦，占地面積達45000平方米，人口2660余人。
始建于明朝永樂二年（公元1404年）的村莊，程氏先祖為避戰(zhàn)亂而從河南遷至鄰南，其后在新興江畔肥沃的土地上繁衍生息。他們都是中原望族的后代，全村村民皆以“程”為姓，始祖是開辟了“洛學”和“程朱理學”的北宋理學家“二程夫子”之一的程顥，程氏一族最早居于安徽，爾后遷于河南，至程顥嫡孫時，為避戰(zhàn)亂又從河南遷至嶺南，輾轉延至程氏嶺南八世程紹明娶宋氏為妻，于新興江畔建村繁衍生息，至今已傳至23代，分別以“序倫”、“篤慶”、“聚順”為堂號。這里的程氏后人們秉承始祖的家訓，用勤勞的雙手建設著自己的家鄉(xiāng)，600多年來，村民生活古樸、民風和諧，歷代曾出現(xiàn)多位文、武舉人。
水東村開村始祖當時選中此地建村，主要是看中了流經這里的新興江，符合人類“擇水而居”的特性；其次則是對被稱為“風水”而如今卻可解釋為對生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的評估和選擇。他們選擇環(huán)境，可謂優(yōu)中選優(yōu)，最后被選中作為落腳點并打算久住的地方，據說是風水中所謂的“蓮花地”，因此村民建屋可以隨意座向，于是就形成了如今獨特的古民居建筑群。雖然古民居座向各不相同，但是卻不失規(guī)矩。在村口望去，屋檐翹角和古宅隱約可見，顯得錯落有致，一看就知道是經過嚴格規(guī)劃、按傳統(tǒng)要求統(tǒng)一修建。當然整個村莊的修建也并非一蹴而就，而是經過許多年逐步完成的；不過無論哪個年代哪個家庭建屋，都依照祖宗定下的標準和要求修建，誰家也沒越雷池一步。
青磚小瓦馬頭墻，灌木回廊繡閣藏。夢里水鄉(xiāng)芳綠野，玉謫伯虎慰蘇杭�！比荷江h(huán)抱中，村前地坪上郁郁蔥蔥的百年大榕樹，靜默地守望著面前古樸的方型石井；蕩漾著碧波的大池塘里，倒影出村中一座座青磚瓦頂、墻體斑駁的古建筑；一堵堵錯落有致，高出屋脊的奇特“凸”字形封火墻，仿佛一個個昂首云天的威嚴長者，正在講述這村中的老故事。這里就是被專家定位為“理學古村，云山水鄉(xiāng)”，堪稱“嶺南理學第一村”的云浮市云城區(qū)腰古鎮(zhèn)水東村古民居建筑群。
目前保存著明清建筑588座，其中有明朝所建廟宇一間（明徵廟），明朝所建祖祠三座，民居一百六十三間；清代建筑祖祠六座，民居四百二十一間，是個名副其實的“百年古村”。村中的明清古建筑群走向順應自然，布局上體現(xiàn)了古代的風水理念，按照“八卦”和地形建造，以村的中間巷為軸線，將整個村的民居建筑分為東、西兩部分，一邊是坐東朝西，另一邊坐西向東。民居建筑為磚木結構瓦房，前檐多為重檐，面闊三間，進深一進或二進。屋面為小青瓦覆頂，部分房屋尚存有風火垛頭。房屋梁架均為穿斗式構架，采用“一座三間”的形式建造，帶有天井和兩側廂房，磚石結構非常考究。大部分民居除了外墻和瓦檐的木結構有精美雕刻外，磚墻和屋內建筑擺設同樣別具特色。
在這些建筑物中，現(xiàn)存最具特色的當屬明清年間建成的九座程氏祖祠，其中又以壽庵祠年代最為久遠，建于明朝末年，是程氏八世祖素隆公為紀念其父程用愛而建，因程用愛字“壽庵”而得其名。壽庵祠位于整個古建筑群的中央，整個建筑為磚木結構，具有典型的徽派建筑風格。外墻兩側高出屋面的封火墻，屋頂兩旁封火墻則呈月牙形向空中彎曲。屋內外用石雕、木雕、磚雕和灰塑等裝飾，主要以各種神獸、民間故事、花草圖案等為主要內容。旁邊還有一間青磚瓦房，是族人子女的學堂，是勸誡后人注重文化修養(yǎng)的地方，因為有此學堂，該村程氏后人大多崇文尚武，歷代出現(xiàn)了多位文武舉人。
一座可以號稱“宗祠大哥大”的古建筑讓人格外驚喜。這就是保存較完好的程氏大宗祠，建于清乾隆年間，是水東村乃至云浮市最大的祖祠，占地1200平方米。整個宗祠為二進結構，高梁大柱，恢弘氣勢，石柱梁撐均有精雕細琢的花鳥神獸。
程氏大宗祠前一對小石獸憨態(tài)可掬，仿佛躍躍欲動，要跳入來客懷中，精湛的雕塑技藝讓人驚嘆。從側門進入里面參觀，大家馬上被宗祠天井右側一株蒼勁挺拔，枝繁葉茂的羅漢松已有380歲了，曾有人欲出百萬元買走，卻被村里人一致否決，都說這是祖宗留下來的鎮(zhèn)祠之寶。相傳這株羅漢松是外國引進的，鄉(xiāng)親們都覺得它特別珍貴，如今每逢過年過節(jié)，鄉(xiāng)親們敬宗祠時都會給這百年老松敬上一炷香。
程氏大宗祠的前廳，舊式的大吊扇靜靜地懸掛著；而正廳青瓦屋檐上的大高音喇叭及石柱門楣上的“為人民服務”木刻字極具時代特色，正廳曾供奉程氏祖先靈位，現(xiàn)在仍保存著當時用過的燭臺和香爐。這些曾守護古村百年的景物，已淡去昔日的輝煌燦爛，但卻能勾起人們對古村歷史的無盡想像……
理學古村云山水鄉(xiāng)
自從2007年有關專家開始關注這一獨具特色的明清古建筑群后，不少專家學者聞風而來考察，認為這些景物都極具研究和旅游開發(fā)價值，其建筑模式和理念傳承了“程朱理學”的文化淵源，并融合了多元的文化特質，將其定位為“理學古村，云山水鄉(xiāng)”，稱其為“嶺南理學第一村”。走訪所見，古村宗祠、廟宇的門框上，仍保留的“春風道貌，理學家聲”、“淵源宗洛水，枝葉發(fā)桐林”等多副楹聯(lián)正是這一論說的有力見證。
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