網(wǎng)山村自清朝乾隆三十年立村,地處南海之濱、崖門之東,依山而建,因村后的來隆山造型奇特,遠(yuǎn)觀如同網(wǎng)狀,遂因此得名,距今已有200多年歷史,是珠海乃至珠三角地區(qū)保留下來的為數(shù)不多的古村落之一。這里屬典型的亞熱帶海洋性氣候,四季如春,冬少嚴(yán)寒,夏少酷熱,光照充足,雨量充沛,土地肥沃,是一處難得的人居之地。由于網(wǎng)山古村至今仍保存著清代乾隆年間的諸多生活細(xì)節(jié)和場景,被一些古建筑專家譽(yù)為:“中國清代古嶺南人民居建筑的活化石”。
網(wǎng)山古村掩映在一片青山綠樹間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,綠瓦、黃墻、老樹、古巷,夾雜著一股久遠(yuǎn)古樸的氣息一齊涌入視線,深邃而幽靜,宛如一幅秀山環(huán)抱,寧謐祥和的畫卷。網(wǎng)山村有著較深的歷史文化底蘊(yùn),岡州黃氏是江夏黃氏重要的一支,廣泛分布于五大洲,而網(wǎng)山黃氏則是岡州黃氏非常著名的一支。網(wǎng)山村立村也有一段典故,曾幾經(jīng)波折,村中老人至今仍口口流傳著祖先建村的故事。據(jù)祖祖輩輩流傳,網(wǎng)山村的祖先最初起源于歷史文化古都河北,后來經(jīng)過長途跋涉來到福建漳州,是明時開漳圣王陳元光率8000鄉(xiāng)勇赴閩后衍生出的一支,隨著歲月的變遷,網(wǎng)山村的祖先們繼續(xù)遷徙,輾轉(zhuǎn)來到廣東氏族的發(fā)祥地南雄珠璣巷,可是,由于當(dāng)時戰(zhàn)亂災(zāi)荒,為了躲避天災(zāi)兵禍,找尋更好的生活地方,大部分人都選擇了南遷,其中有一對黃姓兄弟,哥哥啟瓊公、弟弟澤勝公于清乾隆間,攜家?guī)Э诘搅硕烽T一帶安居。兄弟倆最先來到虎山(網(wǎng)山村原屬的鎮(zhèn)名,后撤銷,劃歸乾務(wù)鎮(zhèn))附近,想在此落戶,但到了南山一看風(fēng)水,覺得不合適,又到馬山,覺得此地經(jīng)常受潮水侵蝕,更不合適。兄弟二人一路奔波,已是筋疲力盡,信步來到來東山腳下,忽然眼前一亮,這里山清水秀,地勢開合,不啻為一方樂土,很適合繁衍子孫,遂在此定居。這個遠(yuǎn)道而來的黃姓家族從此在這塊陌生的土地上開枝散葉,日漸壯大,一晃兩百多年過去,村民從最初的兩兄弟發(fā)展至今天的1400多人,可謂人丁興旺。此外,這個寧靜的古村落還是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的革命游擊老區(qū),有著光榮的革命傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代,網(wǎng)山村不僅培養(yǎng)和造就了一大批革命青年,還培養(yǎng)出一批具有先進(jìn)思想的婦女青年積極分子,早在民國21年,就有進(jìn)步人士在網(wǎng)山開展革命活動。他們秘密組織群眾,向群眾宣傳反帝反封建,宣傳抗日救國道理,成立“抗日救亡先鋒隊”,進(jìn)行抗日救國斗爭活動。在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期做出了很大貢獻(xiàn)。解放后網(wǎng)山村被評為“老革命根據(jù)地”。網(wǎng)山村保存至今,實(shí)屬不易,歷史上曾幾度險遭毀滅。民國時期,國內(nèi)兵災(zāi)四起,政府自顧不暇,斗門一帶土匪橫行,網(wǎng)山村周圍當(dāng)時聚集了7個小村莊,但因?qū)以馔练巳氪鍩齻麚屄,村民不堪騷擾,只得被迫放棄,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),一個接一個的村落從此消失,而網(wǎng)山村卻奇跡般地保存了下來,而網(wǎng)山村村民全為黃姓,算起來都是沾親帶故,比起其他村落更為團(tuán)結(jié),每次土匪襲來,村民都能齊心協(xié)力,拼死抵抗,將土匪擋在了村外,村落因此得以保存。
1937年,日軍大舉侵華,網(wǎng)山古村再次險遭滅頂之災(zāi)。1938年,日軍占據(jù)斗門后對網(wǎng)山村進(jìn)行了轟炸,所幸準(zhǔn)頭不佳,只炸毀該村七八間房屋,其后,日軍又?jǐn)?shù)次進(jìn)村劫掠,當(dāng)?shù)卮迕褚蚵犅勅哲娫诟浇娜顛u大肆燒殺,目不忍睹,激起了廣大群眾的憤怒,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,網(wǎng)山村民奮起反抗,成立起一支游擊分隊進(jìn)行作戰(zhàn),堅持到最后勝利,這個兩百多年前建造起來的古村落才得以延續(xù)至今,成為后代的一筆寶貴財富。
近年來,網(wǎng)山村的經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展,成績顯著,成為珠海市社會主義新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村。2008年被評為省衛(wèi)生先進(jìn)村,2009年被認(rèn)定為第二批“廣東省古村落”,也是市、區(qū)兩級的生態(tài)文明示范村。
1、迎陽門
迎陽門位于網(wǎng)山古村東側(cè),高約三米,寬一米多,門上刻有“迎陽門”三字,歷經(jīng)兩百年風(fēng)雨,字跡清晰如舊。城門兩側(cè)由黃土夯筑的古城墻相連,令人扼腕的是,古城墻在上個世紀(jì)七八十年代多遭破壞,如今僅存城門左右兩側(cè)各四五米的一段古城墻,孤獨(dú)地迎風(fēng)矗立。在時光的腐蝕和風(fēng)雨的沖刷下,墻體大多已斑駁脫落,露出黃色的土層,但也更顯古樸,宛如一位老者屹立在村口默默述說著清朝末年民國初期,村民與土匪圍繞這段城墻展開的一段段血雨腥風(fēng)。
2、古村廣場
從迎陽門而入便是網(wǎng)山古村廣場,廣場有上百平米,中間用青磚筑有一堵墻作為屏風(fēng),據(jù)說有聚集風(fēng)水財運(yùn)的妙用,同時也是古時候村民發(fā)布信息的布告欄。廣場上工整地鋪滿方塊狀青石,這是兩百多年前,網(wǎng)山古村民們從村口后山取出巖石,由能工巧匠的村民一塊塊雕琢而成。廣場自古便是網(wǎng)山村民聚會休閑之所,及至現(xiàn)代,村民們每逢喪嫁等紅白喜事,都要這里擺上酒席。
3、武帝殿
武帝殿立在城門廣場邊,建于光緒十六年,距今已有一百多年歷史,外表古樸,氣勢雄偉。廟門兩側(cè)屋檐雕梁畫棟,左右上方還各鏤空雕刻有兩座石獅圖紋,做工精湛,至今仍栩栩如生。門口刻有“一生學(xué)問在春秋,萬古精忠昭明月”兩行繁體字,歷經(jīng)百年,字跡仍清晰可辨。武帝廟的墻體在歲月的腐蝕下多已斑駁,因?yàn)椴欢Wo(hù),村民們于上世紀(jì)90年代擅自用石灰對廟宇進(jìn)行粉飾,多少對武帝廟造成了一定破壞,但主體結(jié)構(gòu)至今仍保存完好,廟頂?shù)木G色琉璃瓦也光彩照人!拔母铩逼陂g,武帝廟屢遭破壞,門口原本矗立有兩尊石獅,但被紅衛(wèi)小兵們當(dāng)成封建迷信砸毀,廟內(nèi)的神像等物品亦遭毒手,蕩然無存,直至“文革”結(jié)束,村民們才重新為古廟裝上神像,如今香火旺盛,每逢重要節(jié)日,不少村民均要來此上香祈福。
4、古銅鐘
進(jìn)入武帝殿,門口右側(cè)有一口古鐘,在歲月的侵蝕下,鐵銹斑斑,上面刻滿了文字,大意是古鐘由村民共同捐造,重130斤。村民們表示,古鐘原本陳放于碉堡,作為警鐘,一旦值班村民發(fā)現(xiàn)土匪逼近,便敲鐘示警,直至上世紀(jì)三十年代,地下黨員在網(wǎng)山村祠堂建起學(xué)校,村民們便將大鐘搬來作為上下課用的鬧鈴,直至解放后,大鐘才被搬到武帝廟。
5、百年古樹
順著武帝廟左側(cè)的小路拾級而上,就到達(dá)了的一片開闊地,6株樹冠龐大的百年榕樹遮天蔽日,一字排開,綿延6、70米之遠(yuǎn)。由于樹的根部被兩米高的石階遮擋,拾級而上,可以看到榕樹根部。雖然泥土被雨水沖刷殆盡,但虬曲如龍爪的根部仍牢牢地吸附在土地上,顯示了強(qiáng)大的生命力。石階下的平地上,有石桌石凳若干。在這樹下的“天堂”里,孩童們玩耍嬉戲,中年人縱論家國,老人們則坐看夕陽,靜聽晚鐘。
6、地下黨支部
網(wǎng)山村地下黨支部位于一所古民居內(nèi),門口貼有“地下黨支部”的小牌匾,與普通農(nóng)家不同,為了防止敵人刺探情報,房屋四周特意砌了一米多高的圍墻,圍墻內(nèi)還栽有兩棵大葵樹,表面上看是一道景觀,實(shí)際上是地下黨員用來聯(lián)絡(luò)的暗號。村民們介紹說,當(dāng)時外地黨員到網(wǎng)山村開會,不識路徑,而為了保密,又不能開口向村民問路,這兩棵葵樹就成了地下黨支部所在地的天然標(biāo)識。村民們說,整個網(wǎng)山村,僅地下黨支部有兩棵葵樹,別無分號,因此外地黨員絕不會認(rèn)錯路。上世紀(jì)40年代,抗日戰(zhàn)爭期間,一支游擊隊的隊長在與日軍的交鋒中負(fù)重傷,生命垂危,被送到這里療傷,村民悉心照顧了三個多月,游擊隊長終于痊愈。其間日軍幾次進(jìn)村搜人,但因?yàn)榇迕衤玖ν,隱瞞了游擊隊長的情報,令敵人無功而返。
7、古碉樓
網(wǎng)山的古碉樓原有三處,分布在東、西門口和后山腳下的村落中部。這三個品字形構(gòu)架的古碉樓在清代、民國和抗戰(zhàn)時期均發(fā)揮了巨大的作用,完成了其歷史使命后,已有兩處不復(fù)存在,僅剩后山腳下的一處保存完好。這座8米見高的建筑被兩處古民居半包圍著,位于直角處的碉樓顯得既高峻挺拔,又與腳下的民居渾然一體。數(shù)百年前,輪流在此看守的莊丁帶著干糧和水,順著竹梯爬上頂層的0,一呆就是兩天。
他們多備有土槍,并隨時警覺著、防備著土匪或日本兵從后山偷襲,日夜守候著全村人的安全。網(wǎng)山村建村伊始,周圍曾聚集了7個小村莊,但均因?qū)以馔练巳氪鍩齻麚屄,而逐漸衰落并消失。而網(wǎng)山村之所以奇跡般地保存了下來,正是得益于城墻和碉樓的防衛(wèi)作用。在這座碉樓幾十厘米厚的泥墻上,一排彈孔直到今天仍清晰可見。
8、古祠堂
兩位開荒者啟瓊公和澤勝公的祠堂位于村西,如今已成為老年活動中心:支撐著梁椽的石獅表情依然生動,青磚上長滿青苔,綠瓦在陽光下熠熠閃光,老人們蹲在墻根抽著水煙。這兩所安靜的建筑,抗戰(zhàn)時卻是熱鬧的所在:名為私塾,卻是地下黨的活動中心,無數(shù)愛國的訊息從這里傳遞出去,影響著十里八鄉(xiāng)的義士仁人。
9、地下聯(lián)絡(luò)站
距地下黨支部數(shù)百米遠(yuǎn)有一座外表殘破的古民居,門口種有全村唯一一棵柏樹,這里是網(wǎng)山村另一處革命遺址———網(wǎng)山村地下聯(lián)絡(luò)站。據(jù)村民介紹,上世紀(jì)30年代,這里住有一位女村民,丈夫早死,她后來就加入地下黨,兼任網(wǎng)山村通訊員,經(jīng)常提著一個菜籃子將情報藏在食物下傳遞情報,十幾年前,老人去世,房子便留給親戚看管維護(hù),與地下黨支部一樣,聯(lián)絡(luò)處門口的柏樹也是暗號,外地黨員以此辨別敵我,進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。
10、古民居
在網(wǎng)山舊村場,至今仍有120多座完好如初的古民居,它們占據(jù)整個村落房舍的七成左右。站在后山放眼望去,這些可以追溯到清代中期的古建筑整齊劃一,錯落有致,猶如一座座時光堡壘,無聲地記錄著歷史的滄桑演變。
網(wǎng)山村古民居的“糯米黃糖墻”是這里的一大特色,其耐久性讓人稱道。原材料主要是黃泥、粘土、糯米和黃糖,幾種材料混合夯筑成厚實(shí)的墻體,屋頂用綠瓦覆蓋。農(nóng)閑時,村民們還會在墻體上覆上新的黃泥、粘土,并用木棍反復(fù)擊打使其致密。正是因?yàn)椤奥こ黾?xì)活”,在一些不過三五十年壽命的房子紛紛傾頹的情況下,這120多座建筑歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨仍屹立如初。于民居外觀望,整座建筑敦實(shí)厚重,竟不似嶺南建筑之靈秀毓動,倒是承襲了北國莊園的大氣內(nèi)斂。步入民居內(nèi),卻發(fā)現(xiàn)南國風(fēng)韻隱藏在這里,屋檐、屋脊、棟梁、窗雕、石雕、木雕等裝飾精雕細(xì)刻,別有洞天。在一些民居中仍有人居住,這些勤樸的農(nóng)民們?nèi)丈,日落而息,虔誠地守護(hù)著祖先的珍貴遺存。
11、黃氏公祠
團(tuán)結(jié)互助,是網(wǎng)山村數(shù)百年不滅的傳統(tǒng),也是這個村落在亂世中得以保全的原因。正因此,幾乎清一色的黃姓村民對于祖先葆有著最虔誠的追思。三座黃姓宗祠,是這個不算富裕的小村籌款修建和修繕的,與民居的黃泥墻不同,三座宗祠除了最早的一座墻體仍是黃泥外,其余兩座都是磚墻結(jié)構(gòu),自己用黃泥建房,為祖先卻不惜血本,村民對祖先的敬重之情不言而喻。黃氏宗祠位于村東,整座建筑顯得古素樸拙,據(jù)說現(xiàn)在還時常有新人在這里擺酒。也許在他們看來,在祖先見證下的愛情,才是真正的天作之合。
12、古街巷
游走在網(wǎng)山村的古巷道,你會發(fā)現(xiàn)兩旁的古建筑多呈黃灰色,房屋渾然一體。屋檐、屋脊、棟梁、窗雕、石雕、木雕等建筑裝飾,一間間古屋整齊劃一、錯落有致,有著濃厚的清代古建筑特色。房屋之間的間隔大小基本一致,每家每戶的門口都掛置著八卦牌位,或是在墻角供奉著土地門神,古民居上開有一扇大小相同的窗戶,房頂還開有天窗,晴天時打開,雨天則關(guān)閉,窗上雕刻有石質(zhì)鏤空花紋,均為造型簡單的葉形結(jié)構(gòu),實(shí)用而美觀,小巷中隨處可見的水磨石柱放在地上,紅色的木門上貼著日月門神,古民居居住的多為老人,民風(fēng)淳樸,十分熱情好客,充分體現(xiàn)了珠江流域嶺南文化的特色。
信息來源:珠海市斗門區(qū)文化廣電新聞出版局
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