樂(lè)山文廟系四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于樂(lè)山舊城區(qū)中心的老霄頂下。據(jù)介紹,文廟最初建于唐朝武德年間(618~626年),當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是在樂(lè)山城南與大佛相對(duì)的育賢壩上。
文廟建筑群,坐西向東,占地面積1.13公頃,建筑面積3136.97平方米。建筑布局基本完整,依山就勢(shì),漸漸升高。文廟現(xiàn)存的古建筑為清康熙年間(公元1662-1722年)重建。有泮池、欞星門、賢關(guān)、圣域、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、尊經(jīng)閣、崇文閣、大成殿、崇圣祠等建筑。群體建筑中的典型建筑為大成殿,系單檐歇山式屋頂,屋面覆蓋琉璃筒瓦,鰲角飛翹,莊嚴(yán)古雅。左右廡殿系單檐歇山式,穿斗木結(jié)構(gòu)。1986年至1989年樂(lè)山市文化主管部門對(duì)文廟古建筑進(jìn)行了一次較大的修繕。文廟現(xiàn)為樂(lè)山二中管理使用。
“高標(biāo)在一切之上”,高標(biāo)山作為自古以來(lái)嘉州最高處并非虛言。南宋王象之《輿地紀(jì)勝》中曾有言:“府之主山,巋然高峙,萬(wàn)象在前,煙朝月夕,其景無(wú)盡。”后,明清時(shí)期,民間將高標(biāo)山俗稱為老霄頂。
山頂建筑,自古已有。據(jù)考證,早在1400多年前的北周時(shí),在嘉州城的主山——高標(biāo)山上就建有弘明觀,號(hào)稱道教名山。唐代改名開(kāi)元觀。其后,大殿幾經(jīng)興廢,到宋代已叫做神霄玉清萬(wàn)壽宮,又稱護(hù)國(guó)天王院。
別致的風(fēng)景,惹來(lái)文人騷客寫(xiě)下名篇贊譽(yù)。北宋張君房《嘉州開(kāi)元觀東觀事略》記載:“嘉州開(kāi)元觀,后周所創(chuàng),本名弘明觀。隋大業(yè)末,方制大殿,于殿西塑飛天神王像,坐高二丈余,坐二鬼之上!薄鞍撮_(kāi)元觀在層岡之上,下眺城邑,俯視江山,二水回瀠,眾峰環(huán)抱,為郡中之勝!
因戰(zhàn)亂和風(fēng)雨侵襲,萬(wàn)壽宮后只剩下殘墻斷壁。而后在高標(biāo)山,北宋宣和年間的嘉州太守呂由誠(chéng)修建了萬(wàn)景樓,極大彌補(bǔ)了萬(wàn)壽宮頹敗的遺憾。
萬(wàn)景樓挾嘉州至高之處,視野開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏,東可眺凌云九峰,西可望峨眉山月。南宋中興四大詩(shī)人之一的范成大寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù):“若為喚得涪翁起,題作西南第一樓!
曾雄踞山巔絕頂?shù)纳裣鲇袂迦f(wàn)壽宮,其廢墟舊址也在明代正統(tǒng)壬戌(公元1442年),由“知州段鑒建萬(wàn)壽觀于其上,軒豁壯麗,仿佛宸居,具體而微,以為嵩祝習(xí)儀之所。”自此正式成為道觀。
古時(shí)游嘉州,去老霄頂,在山頂眺望曠遠(yuǎn)景致,再對(duì)景抒發(fā)寫(xiě)詩(shī)一首,已成為當(dāng)時(shí)文人墨客的“標(biāo)配”,由此也為此地留下了許多膾炙人口的佳句!霸嚿蠈訕歉咛幫,十洲三島似蓬萊!薄棒郁狱S花手自持,登高聊答此佳時(shí)!薄敖竦轿髂系谝粯牵翟沼嘧诱媛德。”
名人名句,為嘉州好景更添一份魅力。
經(jīng)歷時(shí)代變遷,至今,老霄頂建筑剩三棟。一是萬(wàn)壽觀大殿;二是萬(wàn)景樓,位處萬(wàn)壽觀大殿前。實(shí)際上它是屬于萬(wàn)壽觀內(nèi)的第一高樓。因?yàn)榭梢赃h(yuǎn)眺峨眉三峰、凌云九頂,俯覽大渡河、岷江和城內(nèi)景觀,故以“萬(wàn)景”為名;三是靈官樓,所在位置比前兩樓稍低,建于清嘉慶年間,原先供奉道教神袛仙官之一“靈官”鐵像,今已不存,而樓猶完好。
1962年、1985年、1993年、2003年以及2008年“5·12”汶川大地震后,樂(lè)山文化、住建部門對(duì)萬(wàn)壽觀、萬(wàn)景樓、靈官樓先后進(jìn)行過(guò)五次修繕。1986年,老霄頂古建筑經(jīng)市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位;1991年,文廟及老霄頂經(jīng)省政府批準(zhǔn)公布為四川省文物保護(hù)單位。
保護(hù)范圍:東至月耳塘街,南至文廟建筑圍墻延伸至樂(lè)山二中操場(chǎng)圍墻,西至黃家山車道,北至月耳塘黃家山便道。
建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延7米。