雨湖
梅守福 薛麗芬
盈盈春水欲洗天，村里人家鏡里懸。
春草岸平三月雨，綠楊堤鎖一湖煙。
這首小詩描繪的不是杭州的西湖，也不是武漢的東湖，而是蘄春縣蘄州鎮(zhèn)的雨湖。
天下之湖皆雨湖，無雨怎成湖？然而獨有蘄州以“雨湖”冠之。雨湖蓄雨于城東南，闊水纖堤，曲折回環(huán)，方圓三十余里清波含煙，匯納迎山、鳳凰山、十八盤山之雨于一湖。東鄰赤東湖，西接長江水，江湖之間群山起伏，林木蔥郁，水碧山青�？芍^山重重，水漣漣，斜風(fēng)細(xì)柳棲白鷺，一湖微瀾煙霧中。
雨湖，原名諸家湖，意即周圍諸家漁民均可在湖中自由捕魚�？墒�，1445年，明朝皇室荊憲王朱瞻崗從建昌（今四川西昌）遷來蘄州，品嘗了雨湖鯽魚說，山珍海味，比不上諸家湖的鯽魚美。于是派人將湖中水草撈到船上，裝上半船水，再把雨湖鯽魚捉進船倉，走長江，過運河，進貢給皇帝�；实垡桓吲d，就把諸家湖封為“御湖”。人們下湖捕魚的時候從此便受到種種限制,老百姓還是不叫“御湖”,而叫“雨湖”。
雨湖又名青林湖。湖是水家鄉(xiāng)，水是魚世界。雨湖的魚，首推鯽魚，三斤重，背脊草青，腮邊金黃，中國南北朝地理學(xué)家酈道元在其經(jīng)典《水經(jīng)注》中記載：“青林湖鯽魚，大二尺，食之鮮美，辟寒暑�！� 這雨湖鯽魚比一般鯽魚肥大，它脊背草青，腮邊金黃，大約兩三斤重一尾，通常的也有一斤半左右。究其原因，據(jù)說這湖底有甘泉浸潤，所生長水草四季常綠；再則“雨湖”水活，水漲湖水排入長江，水退有周圍眾湖水補充。所以，雨湖的鯽魚體肥色青，肉厚味美。李時珍《本草綱目》稱其能“溫中下氣，和胃補虛，滋陰降火”，此評遠(yuǎn)比皇帝英明得多。
雨湖多堤，堤上生樹，桃紅李白，垂柳拂風(fēng)，鶴翔魚躍，紅荷映日。堤又連著臺地，著名臺地有蟹子地、兔兒地、王宣村、竹林村、四祖寺、缽蓮庵，縱橫交錯的湖堤將諸臺地貫連，雨湖便多了幽深的去處。雨湖收藏的人文歷史片斷，便隱含在永遠(yuǎn)的湖波之上。
愛雨湖者不計其數(shù)，至愛者應(yīng)首推李時珍。先生將自己的父母、兄嫂先后葬于雨湖之濱，他臨終前，亦囑咐兒子將自己和夫人入地葬于父母墓側(cè)，在雨湖之上長眠。李時珍乃蘄州東長街瓦硝壩人，14歲考中秀才，后三次鄉(xiāng)試未第，遂師從父親李聞言學(xué)醫(yī)。李時珍35歲始著手編寫《本草綱目》，嘉慶38年（公元1559年），李時珍以一副“附子和氣湯”治好了荊王府富順王子的病，且讓富順王一家父子和氣，一方治二疾，醫(yī)名大噪。44歲那年，他在雨湖北岸的紅花園建居，紅花園因廣植石榴而得名。新居取名為過所館，引伸于《詩經(jīng)》“考般在阿，碩人之過”，李時珍又取號“瀕湖山人”，世稱李瀕湖，自此在雨湖之濱開始著述與研究。
在雨湖，李時珍曾經(jīng)寫下了《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》和文學(xué)作品《詩話》，但給雨湖帶來永世聲譽的卻是科學(xué)巨著《本草綱目》。《本草綱目》190萬字，綜合利用800種書籍，直接引用文獻達(dá)758部，“上自墳典，下及傳奇，凡有攸關(guān)，靡不備采”。全書凡16部52卷，寫作時間長達(dá)27年。達(dá)爾文稱其為“中國古代的百科全書”。20世紀(jì)80年代后人在雨湖之濱建起了李時珍陵園和百草藥園。陵園與村莊，皆隱匿于蔥郁的竹木叢林之中，翠綠欲滴，白鶴翩飛，斑鳩咕咕，雞啼犬吠，湖色山光仍從容。
雨湖，總是神奇的湖。李時珍去世27年后，顧景星來到雨湖之濱，他是第一個寫作《李時珍傳》的人。同是出生在東長街的顧景星，經(jīng)歷過張獻忠起義軍的劫后余生，因不滿南明小朝廷的昏庸，憤而辭官歸隱雨湖邊，結(jié)白茅為廬，自號“白茅堂”，支石板為桌，食野菜，飲藜羹，悉心攻讀寫作。撰寫了《黃公說字》，《四庫全書總目提要》等重要著作，現(xiàn)保持完整的有《白茅堂集》46卷，是由曹雪芹祖父曹寅捐資刊刻。
雨湖的文化底蘊莫測高深。相傳唐代大詩人李白、杜甫曾到雨湖畔的鳳凰山游歷，至今鳳凰山下還有一個名叫白甫沖的地方，就是為紀(jì)念他們而命名的。為此，清朝有個名叫程道中的蘄州文人還寫了一首詩：“鳳凰臺下路，一徑繞孤城。李杜曾至此，青山紀(jì)為名�！�
更為令人驚奇的考證是，四大文學(xué)名著之一的《西游記》就是成書于雨湖之濱。當(dāng)時的吳承恩，科舉失意，做著一個小官，卻又被朝廷發(fā)落到荊王府當(dāng)了一名“紀(jì)善”，職責(zé)是向親王勸善陳惡，兼作王宮中的教師。吳承恩在蘄州荊王府呆了兩年，與昭化寺的大小和尚結(jié)識，并瀏覽了寺里的石刻碑銘。據(jù)李時珍的老師顧問所撰《荊王重修昭化寺碑》碑文記載：“昔成化時，有僧悟空，悅其山明水秀，結(jié)草為庵，朝夕頌經(jīng)，堅守法戒。”這位名叫悟空的和尚的事跡深深感動了吳承恩，以致后來吳承恩將他的名字寫入了自己的不朽著作《西游記》中，并成為故事的主人翁。吳承恩游歷了蘄州的山水名勝，對蘄州情有獨鐘，《西游記》中的地名，如麒麟山、鳳凰山、豹頭山、獅子洞、蓮花洞、竹節(jié)山、寶林寺等佛地仙境，都可以在蘄州境內(nèi)找到同名同景。
荊王府、昭化寺、蓮蓬咀、老龍?zhí)�、四祖寺、缽蓮庵、玄妙觀、鳳麓書院、陽明書院……一個個蘊藏鮮活歷史的地名，在雨湖邊上的雨湖村、竹林湖村、王宣村都能尋得見蹤跡。拜讀先輩們吟詠雨湖的詩章，回望雨湖的歷史，透過雨湖的想像，雨湖的靈感和雨湖的浪漫，古圣先賢無不是飽蘸這一湖碧水，書寫出了鴻篇巨制。
人生讀雨湖，雨湖品人生。一部《本草綱目》，一部《西游記》，已給雨湖以沉甸甸的人文份量。前者造福人類健康，哲思長存；后者聳立文學(xué)豐碑，彪炳千秋。江山代有人才出，進入現(xiàn)代文明時序，雨湖之濱的東長街以博士街聞名于世，蘄籍教授博士遍及世界�？梢哉f，蘄州的任何一個老人隨口都能講出一段關(guān)于蘄州的動人故事，雨湖的風(fēng)物人情中隨處都透出文化氣息，到雨湖你隨便拍攝都是一幅靚麗的風(fēng)景。
雨湖是一個修行之湖，智慧之湖，詩詞歌賦之湖，它不屬于世俗。明代詩人盧宏曾留下這樣的詩篇：“幾回?zé)煵ㄈ氘嬛�，兼收鳳月夜融融。千株高柳圍村綠，十里新蕖覆水中。網(wǎng)罟曉天歸綽集，菱蒲深處有歌通。由來蓑笠相專業(yè)，沽酒烹魚樂事同�！�
夏秋之交，是探訪雨湖的最佳時節(jié)。邀上朋友二三，乘上一艘木船，對船主人說：我們是沖著雨湖鯽魚來的。船主人立馬心領(lǐng)神會。木船既是漁船也是餐船。鍋碗瓢盆，柴米油鹽，各種調(diào)料，一應(yīng)俱全。船劃到湖中心后，船主人便收起槳，任船隨意地漂著，然后他就開始忙碌起來。在飯菜未做好以前，坐在船頭，融入晴空碧水之間，就容不得你心境不恬淡，此時，雨湖的景致當(dāng)然是最好品讀的了。漁舟葉葉，禽鳥翩翩，魚戲清波，翠荷如蓋，萬千韻味，盡在不言之中。
暢游雨湖，思接千載。正在情懷遠(yuǎn)放間，忽聞船主人招呼道：“弄好了。”回過神來，那船倉內(nèi)飄出來的香氣，直往鼻孔里鉆，落得人口水不斷。一桌雨湖家常便飯雖談不上豐盛，但一道道菜都與雨湖有關(guān)，且頗具特色。鯽魚火鍋、魚蝦渣、炸小魚、油淋茼蒿，就連那壺米酒，也是用雨湖邊上生長的糯米釀成的。
最能引起人的食欲、風(fēng)味獨具的，當(dāng)屬鯽魚火鍋了。其湯呈乳白色，舀一匙送進嘴里，釅得像牛奶一般，味道之鮮，的確難以言說，想必仙湯也不過如此而已。船主人說：“這鯽魚是一大早從雨湖里網(wǎng)起來的，鮮活得很。用雨湖的鯽魚做火鍋，必須用雨湖的水，如果用其他地方的水，那味道就會差一大截。熬鯽魚湯，火要猛，一直熬到湯泛白。否則，味道就出不來。湯里面什么調(diào)料都不放，只放少許油和鹽�！�
品雨湖魚，讀雨湖景，既享受了口福，又愉悅了眼福，在如此超然的情境之中，還有什么囂世煩愁可以留在心上，掛在齒間？！
竊以為：雨湖之妙，妙就妙在秀色可讀，美味可品之中。