露峰山,也叫魯山坡,此山于大片平原中突然聳立,巍峨壯觀。
在露峰山山腰處,有一洞穴,叫牛郎洞。在傳說(shuō)中,牛郎被嫂子趕出家門后就在此處居住,并有機(jī)會(huì)見到織女。
八百里伏牛山逶迤西來(lái),在古老的魯陽(yáng)滍水北岸畫了一個(gè)渾圓的句號(hào),這個(gè)句號(hào)就是被譽(yù)為魯山古八景之首的露峰山。
露峰山背靠偉岸的伏牛山,面向肥沃的黃淮大平原,進(jìn)可攻,退可守,戰(zhàn)略地位十分重要。
●鎮(zhèn)山
明嘉靖《魯山縣志》載:“在縣之東一十八里,平原突起山峰,為一邑之鎮(zhèn)!彼褚晃恢艺\(chéng)的衛(wèi)士,鎮(zhèn)守魯陽(yáng)關(guān),南控襄宛,北扼伊洛,護(hù)衛(wèi)著一方百姓的平安,庇佑著魯陽(yáng)古邑歷千年而不衰。漢高祖劉邦曾依托露峰山設(shè)防,在犨東大敗秦將呂裿,進(jìn)而一路向西,勢(shì)如破竹,攻取關(guān)中,完成了滅秦大業(yè)。金兵南侵中原,一路狂進(jìn),氣焰囂張,面對(duì)外侮和破碎的河山,魯陽(yáng)射士牛皋壯懷激烈,勇?lián)罅x,率鄉(xiāng)勇先后設(shè)伏于露峰山東南的鄧家橋和宋村,大敗金兵,生擒金將耶律馬五,威震敵膽,捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán),在南宋抗金史上寫下了濃墨重彩的一筆。
1945年,中共河南區(qū)黨委、河南軍區(qū)和河南人民抗日軍司令部駐扎魯山,辟建豫西抗日根據(jù)地,指揮河南人民的抗日斗爭(zhēng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,魯山先后是豫陜鄂邊區(qū)、豫西解放區(qū)、中共中央中原局及河南省委的領(lǐng)導(dǎo)中心,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)就分布于露峰山周圍的村鎮(zhèn)。鄧小平、劉伯承、陳毅等老一輩革命家曾多次在這里主持召開重要會(huì)議,運(yùn)籌帷幄,決戰(zhàn)中原。1948年4月25日,鄧小平在魯山召開的陳謝兵團(tuán)工作委員會(huì)和豫陜鄂后方工作委員會(huì)聯(lián)席會(huì)議上,作了《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》的報(bào)告,報(bào)告內(nèi)容受到了毛澤東的高度評(píng)價(jià),并以中央的名義印發(fā)全黨,尤其是該報(bào)告用一定篇幅闡述了市場(chǎng)與政治、經(jīng)濟(jì)、人民生計(jì)的關(guān)系以及保護(hù)發(fā)展市場(chǎng)的政策和策略,被專家們公認(rèn)為鄧小平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)端,魯山是鄧小平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的萌芽地。
●仙山
露峰山海拔并不高,僅有三百多米,但山不在高,有仙則名。當(dāng)年張三豐在露峰山結(jié)廬修行,參玄悟道,后受仙人點(diǎn)化南下武當(dāng)設(shè)壇授徒,終成道教武當(dāng)派鼻祖,露峰山也成為信眾膜拜的祖庭。
家喻戶曉的牛郎織女的故事就發(fā)源于此?椗侵袊(guó)神話中天帝的孫女,她下凡露峰山,在九女潭與牛郎結(jié)緣,在牛郎洞里琴瑟和鳴。牛郎洞被王母娘娘強(qiáng)拆后,牛郎即從山頂南天門升天,苦苦追趕,最終感動(dòng)天帝,喜鵲搭橋,七夕相會(huì),演繹了千古愛情。2009年2月,中國(guó)民協(xié)命名魯山為“中國(guó)牛郎織女文化之鄉(xiāng)”,露峰山愛情圣山的稱號(hào)馳名華夏。也許是天意,世界最大的南水北調(diào)大渡槽就從露峰山南山腰牛郎洞前環(huán)繞而過(guò),猶如天河,與露峰山相映生輝,為牛郎織女文化再添新景。牛郎洞又稱呂公洞,明初即有記載,據(jù)傳八仙之一的呂洞賓曾攜眾仙,采隔河相望的商余山仙草靈芝在牛郎洞煉制丹藥,救助眾生。商余靈藥由此出名,至宋代商余口已成為全國(guó)最大的中藥材集散地,盛極一時(shí)。唐代官員元延祖就因慕其名而從晉中棄官舉家遷居商余山,在靈山秀水的滋養(yǎng)下,其子元結(jié)從此走出,文韜武略,名冠朝野。人循山而仙,山因仙而名,露峰山的仙風(fēng)仙韻,引得無(wú)數(shù)文人騷客登臨唱和。宋代大詩(shī)人梅堯臣的《魯山山行》就是其中的典范之作,“適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,曲徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。”最令人快意欲仙的,當(dāng)屬秋高氣爽之日登頂,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,阡陌縱橫,果蔬飄香,遠(yuǎn)山依長(zhǎng)天而秀,渡槽交滍水競(jìng)流,林濤陣陣,鵲鳥翩飛,讓人馳目騁懷,寵辱兩忘。
●神山
露峰山平地兀起,巍峨壯觀,老百姓敬之若神,望山定農(nóng)事,山罩霧則雨,霧散則晴,十分靈驗(yàn),民諺即有“魯山坡戴帽,長(zhǎng)工睡覺(jué)”之說(shuō)(露峰山俗稱魯山坡)。魯山山川秀美,洞潭眾多,然而,明嘉靖《魯山縣志》僅記一洞即露峰山牛郎洞,“內(nèi)立牛郎神,凡民間馬牛生疾者,祈禱有應(yīng)”;僅記一潭即露峰山九女潭,“潭上有九女廟,潭不加深,歲旱祈雨立應(yīng)”,可見露峰山之神奇。
露峰山周圍分布著大大小小十多座寺廟,山頂瑞云觀和南麓中岳廟最為著名,瑞云觀始建于宋崇寧年間,建有祖師殿、凌霄殿、牛郎織女殿等,雕梁畫棟,規(guī)模宏大,十三層的元武塔直插云霄,享譽(yù)千里,每逢初一、十五香客云集,只可惜元武塔在文革期間建雷達(dá)站被炸掉,頗為遺憾!
神山出神鳥,露峰山鵲鳥奇多,除七夕搭鵲橋成就美好姻緣外,還和楚大夫屈原有關(guān)。據(jù)傳屈原遭貶,流放漢北,寓居邊鄙犨城時(shí),曾于端午登上露峰山,南望郢都,愁腸百結(jié),“有鳥自南兮,來(lái)集漢北。好姱佳麗兮,牉獨(dú)處此異域……望北山而流涕兮,臨流水而太息……憂心不遂,斯言誰(shuí)告兮!痹(shī)人憂國(guó)憂民的情懷感天動(dòng)地,一時(shí)間,通靈的鵲鳥紛紛從四面翔集,都來(lái)陪伴并撫慰這位孤高不屈、孑然無(wú)助的詩(shī)人。百姓也感其義,視之為祥瑞,每聽到房前屋后有鵲鳥在枝頭鳴叫時(shí),都要拿出糧食撒喂,即便獵人上山打獵,也從不加害。
●寶山
傳說(shuō)露峰山是鳳凰所變,翅膀底下有座金庫(kù),一匹金馬在金庫(kù)里不停地碾著金豆。而要打開金庫(kù)的大門,必須用長(zhǎng)足百日的黃瓜才能開啟。一位偷聽仙人私語(yǔ)的貪心商人用只長(zhǎng)了九十九天的黃瓜進(jìn)入寶庫(kù),想把碾金豆的金馬牽出,不料大門訇然閉合,商人抓把金豆倉(cāng)皇逃出,差點(diǎn)喪命。這個(gè)故事似乎在告訴人們,只有辛勤耕耘,功德0,才能瓜熟蒂落,收獲希望。
露峰山處處是寶,山下蘊(yùn)藏著豐富的硅、磷等礦產(chǎn)資源,山上植被茂盛,物種繁多,林木以柞櫟、油桐等為主,這里自古就有利用柞櫟養(yǎng)蠶的傳統(tǒng),柞蠶絲織成的魯山綢又稱“仙女織”,傳說(shuō)是織女從天庭把天蠶帶到人間,教會(huì)了人們繅絲織綢。魯山綢因質(zhì)地輕柔、堅(jiān)韌耐用享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,1914年在美國(guó)舊金山萬(wàn)國(guó)商品博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。英國(guó)女王伊麗莎白每逢加冕或舉行盛大宴會(huì),就總愛穿魯山綢制成的禮服。
露峰山一年四季花開有序,香盈遍野,春有九女花(油菜花)、迎春花,夏有銀槐花、石榴花、玉蓮花,秋有牽;ā⒔鸸鸹、山菊花,冬有冬凌花、臘梅花,既給大地帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力,也惠及當(dāng)?shù)匕傩铡H缃,幾乎每天都可以看到三五成群的人上山賞花或購(gòu)果。露峰山南的沖積平原,在露峰山血脈滋養(yǎng)下土質(zhì)極其肥沃,被稱為魯山的“地頭”和糧倉(cāng)。山下孫義等村群眾因敬仰老祖牛郎,家家種植葡萄,為的是七夕夜能聆聽牛郎織女的呢喃之語(yǔ)。后開始大田種植,收獲頗豐,目前總面積上萬(wàn)畝,所產(chǎn)“仙緣”葡萄暢銷全國(guó),已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)。
露峰山,因天生麗質(zhì)獨(dú)秀中原;露峰山,以神奇厚重德澤蒼生!