張良廟-紫柏山風(fēng)景區(qū)

漢張留侯祠，俗稱張良廟。是東漢末年，漢中王張魯為紀(jì)念一代謀臣，漢初三杰之一張良而建。

張良，字子房，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人，本姓姬。秦始皇滅韓后，姬公子為報(bào)喪國(guó)之仇，重金聘求力士刺客，于博流沙欲以大椎擊始皇，錯(cuò)中副車。事敗后，避難至下邳，更名張良。

靜臥于秦嶺南坡紫柏山麓的張良廟，青山環(huán)抱，溪澗縈繞，實(shí)為人間仙境。曾是早期道教活動(dòng)的勝地之一，陜南道教活動(dòng)的中心。

經(jīng)歷代整修擴(kuò)建，占在1.4萬(wàn)多平方米的張良廟如今有大小九個(gè)院落，殿、堂、樓、閣、亭、廊、橋、榭等多類古建筑，150余間房舍。主要景觀有牌樓、進(jìn)履橋、大山門、三清殿院、二山門、大殿院、北花園、拜石亭、迴云亭、南花園、第三洞天、草亭、云梯和授書樓等。其中屹立于大殿后山嶺之巔的授書樓是廟內(nèi)的最高建筑，掩映在紫柏青松間，急隱忽現(xiàn)于云海霧濤之中，猶如一座飄臨凡界的仙閣。廟內(nèi)布局匠心獨(dú)運(yùn)，建筑雕梁畫棟，古韻依舊，香纏霧繞中似有仙蹤可覓。古往今來(lái)，名人雅士皆醉心于此，對(duì)張良的驚嘆和敬仰難計(jì)其祥。現(xiàn)存摩崖題刻51處，碑題39通，楹聯(lián)40余幅，匾額面，如此豐富的人文景觀亦令人叫絕。更有奇物，祠廟院內(nèi)獨(dú)有的拐竹可謂世間罕見。此竹主干近根部多有數(shù)節(jié)彎曲，離地三、五盡后便呈常態(tài)。倘將此幼竹移栽他處，即如普通一般，再不彎曲。

早在1965年，張良廟就被陜西省列為首批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年，張良廟紫柏山被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年，紫柏山又被列為陜西省三大名山之一，成為開發(fā)漢中市旅游資源的龍頭。

該景區(qū)是由張良廟、紫柏山組成，集山岳、峽谷、洞坦、泉溪、云海、森林、高山草甸、珍奇動(dòng)物、稀有植物等自然景觀及古代建筑、園林、摩崖石刻、古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、古文化風(fēng)情、宗教文化于一體，形成陜南最大最獨(dú)具魅力的旅游度假地，1993年被列入省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

張良廟，又名漢張良留侯祠。1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是陜南融南方園林之秀麗與北方殿堂之宏偉于一爐的最大古建筑群，也是中國(guó)早期道教活動(dòng)圣地之一，國(guó)家3A級(jí)景區(qū)。祠分九院，殿、亭、樓、閣俱全，雕梁畫棟，典雅俏麗，規(guī)模宏大，技藝精良，可謂巧奪天工，舉世罕見；四周五嶺（光華、葦陀、青龍、鳳凰、柴關(guān)）環(huán)抱，二水（青羊河、野羊河）夾流，松柏蓊郁，修竹搖曳，眾鳥和鳴，泉音似琴，終年云纏霧繞，宛若“世外桃園”、“人間仙境”。當(dāng)?shù)赜小皬埩紡R賽過(guò)北京、柴關(guān)嶺霧氣騰騰”之說(shuō)。

紫柏山，山上古樹多紫柏，故名紫柏山。景區(qū)風(fēng)光秀麗，坑坦連片，溶洞奇特，山峰突兀，具有東險(xiǎn)西秀，南奇北絕的特點(diǎn)，自古有“七十二洞、八十二坦、九十二峰”之說(shuō)，相傳是漢初“三杰”之一張良的辟谷修道之地，也是道教活動(dòng)圣地，素有“黃山歸來(lái)不看山、九寨歸來(lái)不看水、紫柏歸來(lái)不看草”之說(shuō)。

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