揭陽關(guān)帝廟
位于揭陽市區(qū)天福路。也稱“武廟”,是揭陽市文物保護(hù)單位,建于明萬歷29年。關(guān)帝廟祀關(guān)云長,褒其忠義。廟為三進(jìn)院落四合院布局,正殿為重檐歇山頂。屋脊有花鳥嵌瓷,工藝十分精湛。前廳有八卦形藻井,雕刻有“桃國三結(jié)義”等題材的人物畫,為廣東省同類建筑所罕見,有極高的文物價(jià)值。中廳兩邊墻壁上嵌有石碑多處。其中有光緒初年福建巡撫丁日昌疏奏慈禧及光緒帝為該廟賜盈額的碑文,對研究關(guān)帝廟的歷史具有重要意義。
古榕武廟始建于明嘉靖三十七年,至今已有400多年的歷史,保存了粵東地區(qū)唯一的清中期神廟戲臺,是潮汕地區(qū)歷史悠久,影響較為深廣的重要的古代宗教建筑,特別是獲得慈禧太后和光緒皇帝頒賜的“威宣南海”匾額,均充分顯示該廟在同類古建筑中的重要地位。
古榕武廟整體呈對稱院落式布局,從山門、兩廊、拜亭、大殿到后樓,組合井然,穩(wěn)定剛健,極具明清建筑風(fēng)格和潮汕地方特色。廟內(nèi)主體建筑都保存較好,其灰塑、嵌瓷、木雕、彩繪與石雕等裝飾工藝豐富多彩,藝術(shù)價(jià)值極高,特別是題材豐富、刀法圓熟、技藝多樣的建筑木雕精美稀有,在廣東乃至國內(nèi)均屬罕見,其前檐梁架木雕,也具有鮮明的時(shí)代特色。
古榕武廟各組成部分在建筑結(jié)構(gòu)、材料、構(gòu)造和工藝上有很強(qiáng)的地域特征,尤其是其木雕技術(shù)更是反映了潮汕木雕的最高水平,為研究潮汕地區(qū)清中期木雕藝術(shù)的發(fā)展和流變提供了不可多得的標(biāo)本,在建筑史上具有代表意義和科學(xué)價(jià)值。
古榕武廟是粵東地區(qū)重要的古建筑,發(fā)揮了相當(dāng)?shù)淖诮涛幕δ芎蜕鐣?huì)影響,作為省級文物保護(hù)單位,對整個(gè)揭陽地區(qū)的文物保護(hù)產(chǎn)生了示范和促進(jìn)作用,同時(shí)對提升揭陽歷史文化名城的保護(hù)和建設(shè)也具有重要意義。
景點(diǎn)位置
廣東省揭陽市榕城區(qū)天福路
關(guān)羽(162?-220),漢族。生于東漢桓帝延熹年間,字云長,本字長生,河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng),前將軍,漢壽亭侯,軍事家。死后受民間推崇,又經(jīng)歷代朝廷褒封,被人奉為關(guān)圣帝君,佛教稱為伽藍(lán)菩薩,尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”,與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長生,后改字云長,早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 關(guān)羽詳細(xì)信息++
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