龍脊古壯寨-壯族文化的百科長廊
龍脊古壯寨地處桂北越城嶺山脈西南麓,位于龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)的東北部,距所屬的和平鄉(xiāng)政府所在地10公里,距龍勝縣城21公里,距桂林市區(qū)約76公里。古壯寨包括廖家寨、侯家寨、平段和平寨4個壯族村寨。
一、人文歷史
龍脊古壯寨至少有430多年的歷史。據(jù)古壯寨廖姓、侯姓族譜以及潘家祖墳碑刻記載,三姓祖先均來自南丹慶遠府。據(jù)《龍勝縣志》載,龍脊廖姓于明代萬歷年間(1573~1620年)遷入現(xiàn)在居地。古壯寨擁有廣西乃至全國保存最完整、最古老、規(guī)模最大的壯族干欄式吊腳木樓建筑群,其中有5處木樓已經(jīng)有超過100年以上的歷史,其中最老的木樓達250年的歷史,古老而富有神韻。
1.建筑文化
龍脊古壯寨是傳統(tǒng)風水選址的典型。村寨旁邊有一條山脊像一條巨龍盤旋而下直到金江,古壯寨就座落在這一山脊上,“龍脊”因此得名。村寨的兩旁各有一條巨大的山脊蔓延而下,像座椅的兩個扶手,龍脊古壯寨坐落其間,就像是坐在一把龍椅上,是一塊難得的風水寶地。
龍脊人民世世代代辛苦勞作并與大自然的和諧相處,形成了從山頂?shù)母呱搅值亍逭萏锏暮椭C生態(tài)環(huán)境,表現(xiàn)出人土構(gòu)建的均衡布局,森林、溪流、村寨、梯田四者在不同海拔層次上的有序分布和協(xié)調(diào)布局,展現(xiàn)出人與自然的和諧美。
村寨風雨橋上著名的石刻“三魚共首”的一個寓意是廖、候、潘三姓的和諧團結(jié),更深一層的寓意是壯、瑤、侗三族的和諧團結(jié),而其最深層的寓意則是道家“一生二,二生三,三生萬物”思想的體現(xiàn),包含人類宇宙最基本的規(guī)律即:天、地、人和諧。
2.壯族石刻文化
龍脊人民充分利用當?shù)刎S富的石材,創(chuàng)造出獨特的壯族石文化。村寨內(nèi)百轉(zhuǎn)千回的青石板路、57座青石板橋、層層疊疊的木樓石地基、太平清缸、石水槽、石寨門、石碾、石磨、石臼、石頭墻、石繡球、石廟、三魚共首石刻,以及從清朝、民國至今的一系列內(nèi)容豐富,形式多樣的石碑刻,可謂是“三步一石,五步一刻,十步一碑”。
古壯寨的石板路與石板橋是龍脊人民勤勞與智慧的象征,許多石板橋上都刻畫著蓮花、寶劍、太極、八卦等道教符號,最具有代表性和最為珍貴的是村公所門前的風雨橋上刻的“三魚共首圖”。
村寨內(nèi)遺存著大量從清代到近代民國時期的石刻碑文,其中最著名的是刻于乾隆五十七年(1792年)的《桂林府嚴禁衙門書差藉端滋擾僮瑤碑》。另外,龍脊古壯寨的莫一大王石像、石刻繡球圖和石寨門為廣西所獨有。
二、旅游特色
龍勝全縣總?cè)丝?7.2萬,少數(shù)民族人口占75%以上,其中壯族約3.3萬人!盁o山不瑤、無水不壯”,龍勝壯族主要分布在沿河的和平、瓢里、龍勝鎮(zhèn)、泗水等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍脊壯鄉(xiāng)風情早已沖出山寨,吸引了大量中外游客,那些極具古樸氣息的壯寨、飽經(jīng)風雨的石板橋以及火辣辣的紅辣椒為世人所癡迷。
1.悠悠古壯寨
在享譽海內(nèi)外的龍脊梯田景區(qū)內(nèi),鑲嵌著一個十分古老的山寨,這就是龍脊古壯寨。人們所說的龍脊壯鄉(xiāng)泛指平安、馬海、金江、白石、金竹、楓木等十三個壯族自然村寨,其中揚名于世的平安村,就是由古壯寨分割出去而獨自成立的行政村。
龍脊壯寨,由廖姓、潘姓、侯姓三個大自然村寨組成,其中廖姓人口最多、寨子最大,有記載的歷史可追溯到清朝的乾隆年間。據(jù)《龍勝廳志》所載:“城東八十里有龍脊茶向辦士貢……”。在清朝乾隆年間一度被定為“貢茶”的龍脊茶,須以茶抵稅,不準上市。當時的龍脊村民潘天紅等為民-,于乾隆五十七年,-朝庭,奉憲頒如,準予龍脊茶上市,亦奉旨勒石刻于平段寨中;清同治十一年用青石板建成的古水缸至今也完好地置于寨中,如今仍為壯民所用,水缸上的石雕動物栩栩如生,仍清晰可見;鑲嵌在水渠上的分水碑依舊如故,渠水如今仍為壯民灌溉所用……
2.堅實的石板橋
走進龍脊壯寨,在繁華的旅游區(qū),搖曳的燈光、浪漫的酒吧以及各種膚色的朋友已經(jīng)讓這里充滿現(xiàn)代氣息,但如果你在村間小道上漫步,你會發(fā)現(xiàn),其實這里的古石板橋也有其獨特的韻味。相關(guān)資料顯示,在龍脊方圓20公里內(nèi),共有石板橋?qū)⒔?00座,光龍脊村就有57座。這些石板橋能夠經(jīng)年長存,與其建造過程有著密切的關(guān)系,開鑿石板一般在秋末到次年開春進行,由各村寨的能工巧匠先行到大山里去尋找質(zhì)地堅硬的石塊,再由村民前往開采。石橋一般由兩塊長條青石板合并而成,多則五塊、少則一塊。石板長約6米,最短2米,一般為3至4米。
據(jù)說,很久以前,官府時常進寨抓兵,進行燒殺擄掠,龍脊十三寨及臨近的其他民族村寨的百姓過著極不平靜的日子。為了百姓的平安,壯、瑤、漢三個民族的人在各自的村寨中選出德高望重并具有號召力的人士為代表,集中在龍脊壯寨商討舉義之事,議事地點為寨中的一座石板橋。經(jīng)過長時間的商議,最終決定結(jié)為異族兄弟。各代表立即回去聯(lián)絡(luò)各自村民聚義。一支反官兵的民族起義隊伍組織起來了,經(jīng)過斗爭,終于將這座橋命名為“快樂橋”,并在橋的石板上刻下“三魚共首”的圖案,象征著壯、瑤、漢三個民族永恒的團結(jié)。
信息來源:龍勝旅游網(wǎng)