龍虎草堂
化安山在余姚城區(qū)東南二十里的四明山北麓剡湖岱(十五岱),這一帶三面青山環(huán)抱,景色宜人。因其可與嵊縣剡溪媲美,宋史稱(chēng)之為:“剡中”,而且留有眾多的人文史跡。清初,偉大的思想家、史學(xué)家黃梨洲曾隱居于此,從事著述;采降囊簧揭凰剂粝铝死嬷薜淖阚E,一草一木都載入了他的詩(shī)篇。
黃梨洲參加抗清斗爭(zhēng)失敗后,遭清廷追捕,于順治三年(1646)徒居化安山丙舍。據(jù)《黃梨洲年譜》記載:“四明北麓有化安山,故宋所謂剡中也,東峰狀類(lèi)虎,西峰狀類(lèi)龍,公(梨洲)丙舍適當(dāng)其間,因名曰龍虎山堂(又名為龍虎草堂)”。草堂是非常樸素、簡(jiǎn)陋的,據(jù)梨洲自己說(shuō),為“辛辛苦苦一茅堂”,“三間矮屋蓋蘆花”。在這里,他面對(duì)抗清無(wú)望的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),潛心著述,一住就是三年。這三年的處境,正如他在《答何令見(jiàn)訊》詩(shī)中所描述的:“五十棲遲一老生,殘書(shū)破硯日縱橫。深山雪合無(wú)人跡,終夜風(fēng)來(lái)只虎聲”。雖然身居深山,處境窘迫,但他仍在草堂發(fā)奮撰寫(xiě)千古名篇《明夷待訪(fǎng)錄》、《易學(xué)象數(shù)論》,編輯了卷迭浩繁的《明文!。他還在這里接待了甬上名士萬(wàn)世禎、萬(wàn)季野、劉勺等學(xué)子的來(lái)訪(fǎng)問(wèn)學(xué),使這里成為浙東學(xué)子的向往之地。但不幸的是,龍虎草堂于清康熙元年(1662)遭火災(zāi)。據(jù)他的小兒子黃百家回憶,當(dāng)時(shí)“出書(shū)于烈焰之中,零落而散失者又不知凡幾”。五月,他在黃竹浦的故居又遭火災(zāi)。梨洲雖遭“半生濱十死,兩火際一年”的坎坷不幸,但仍把眼前的災(zāi)禍置之度外,堅(jiān)持著述。1995年,為了紀(jì)念梨洲逝世三百周年,余姚市在原址重建了龍虎草堂。
重建的龍虎草堂處于龍山和虎山的谷地間,占地面積約750平方米,前有一臺(tái)門(mén),門(mén)額上鑲嵌磚雕“龍虎草堂”四字。進(jìn)門(mén)即為石鋪甬道,直通草堂。草堂為五開(kāi)間具有浙東清代山野農(nóng)舍風(fēng)格的木結(jié)構(gòu)硬山頂平房,建筑面積250平方米。室內(nèi)陳列著介紹黃梨洲生平和著述的文物、圖片。草堂周?chē)菽臼[郁,環(huán)境恬靜而幽雅,不失為一處潛心著述的場(chǎng)所。在草堂旁有“仕安泉”,當(dāng)?shù)卮迕穹Q(chēng)為“江井”或“龍眼井”,水色碧如貓眼,清澈見(jiàn)底,終年不涸,號(hào)稱(chēng)“邑中第一泉”。
在十五岱村中,還有剡湖和剡湖廟。明代謝遷曾在此讀書(shū),舊有秘圖山人楊珂所書(shū)“剡湖古跡”四字石刻。梨洲有詩(shī)贊頌:“剡湖曾是宋名屯,故老云亡孰討論?猶喜霜風(fēng)吹不盡,尚留玉箸在藤門(mén)”。詩(shī)中所言“玉箸”,就是至今還在飛瀉的化安雙瀑,地處川水村旁,其流息空而下,有石隔之,分為二道,如一雙玉箸,氣勢(shì)磅礴,水霧空蒙,蔚為奇觀(guān)。梨洲有詠雙瀑詩(shī),曾刻私印曰“雙瀑堂住持”,后人稱(chēng)之為“雙瀑書(shū)院院長(zhǎng)!
十五岱口東邊有陸家峰,上有“問(wèn)道巖”,形如石塔,明代王陽(yáng)明與陸相曾講道于此。
剡溪南數(shù)百米,有“三女峰”,形態(tài)嫵媚,正對(duì)龍虎草堂。這里所產(chǎn)的茶葉,向稱(chēng)佳品