受禪碑和受禪臺(tái)位于許昌市西南17公里的繁城鎮(zhèn),臺(tái)高20米,長(zhǎng)寬約30米,是當(dāng)年魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝的禪讓,登基稱帝的地方。建安二十五年(公元220年)冬十月,魏王曹丕在繁陽(今繁城)筑靈臺(tái),舉行受禪大典,接受漢獻(xiàn)帝的禪讓,代漢立魏,改年號(hào)為黃初,是謂魏文帝。
從此結(jié)束了劉漢王朝400年的歷史,開始了我國(guó)歷史上的魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)代。受禪大典的盛況,裴松之引《獻(xiàn)帝傳》注云:“魏王登壇受禪, 公卿、列侯、諸將。匈奴單于、四夷朝者數(shù)萬人陪位。”可見其炫赫隆重。臺(tái)前有兩碑,即《受禪表》和《公卿將軍上尊號(hào)奏》,具體詳細(xì)地記述了這一歷史事實(shí)。
“受禪臺(tái)”、“三絕碑”位于漯河市臨潁縣的繁城鎮(zhèn),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是以人文景觀為特色的三國(guó)文化遺址。公元220年8月,大臣們提出:“魏王布德四方,萬國(guó)歸服,人臣所向,魏當(dāng)代漢!睗h獻(xiàn)帝知大勢(shì)所趨,人心向魏,即宣告群臣,愿將天下禪位于魏王,曹丕大喜,遂令從速籌劃,修筑“受禪臺(tái)”。臺(tái)高20米,長(zhǎng)寬約30米,臺(tái)頂護(hù)欄全部為漢白玉長(zhǎng)徹成!叭^碑”是《受禪碑》及《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑兩通石碑的通稱。在繁城鎮(zhèn)還建有漢獻(xiàn)帝廟,廟內(nèi)原有建筑已毀,現(xiàn)修建有保護(hù)房和西廂房。受禪碑與《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑兩通石碑,系魏黃初元年所立,具體記載了魏公卿將軍勸進(jìn)及漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕的歷史經(jīng)過。這二通碑由司空王朗撰文,尚書梁鵠手書,侍中鐘繇鐫刻,因撰文、書法、鐫刻俱佳,故稱“三絕碑”,是魏漢政權(quán)交替的歷史見證。
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