廣海靈湖古寺
臺山廣海城東象山之靈湖寺,建于南北朝時期,寺依象山玄武,呈瑞象,左有蓮花山(0青龍),右有虎頭山(0白虎),前有沙堤﹡大小二排斷中為小象(做朱雀案山供養(yǎng))自然成湖,故名靈湖。源于梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)天竺(印度)高僧智藥三藏法師;帶兩棵菩提圣樹,浮海來華,因臺風受阻,于廣海靈湖登陸,建阿蘭若居之。并在伽藍內(nèi)植下中國第一棵菩提樹。智藥三藏后前往廣州光孝寺于戒壇上植下第二棵菩提樹,并立碑預言“170年后將有一肉身菩提于這棵樹下,開演無上微妙法,傳佛心印,度無量眾生”,之后前往韶關曲江曹溪寶林山開山創(chuàng)建南華寺,并再次立碑預言“176年后將有一肉身菩薩來此:演無上法寶得道者如林”。唐龍塑元年辛酉禪宗六祖惠能祖師自湖北黃梅五祖處得法南歸。丙子二月初八在廣州光孝寺智藥三藏法師手植菩提樹下剃度受戒。后前往韶關曹溪寶林山中興南華寺并弘揚頓悟法門。因智藥三藏法師兩次有關六祖的預言得到印證,遂成千古頌,故名靈湖寺。留下勝因,香火益盛,寺宇塑像,堂皇古雅,蓮燈長明,向有吉祥福地之稱。廣海城東蓮花洋上大象馱小象,代代出和尚,早弛圣域之譽,歷史悠久,寺之名號益顯。年久代湮,殿閣災余,金色消沉。靈湖寺初毀于宋末,元至正8年(1348年)重建,明洪武30年(1397年)重修,清咸豐6年(1856年)至同治二年(1863年)土客紛爭,寺宇被焚,僅焦土。光緒10年(1884年)廣海奇石彭鳳桐志慕云林主持重建。峻工后善行圓滿,整座嶺南建筑,布局宏偉壯觀,即易名“靈湖古寺”。1937年寺又遭洗劫。1947年住持繼慈法師得0檀越。奇石建筑商余沛捐香資略加維修。后由于發(fā)生震動,歷史沿革,世法無常,年代變遷名寺淪為療養(yǎng)院及駐軍牧馬之場地。
際茲國運興隆,宗教政策落實,靈湖寺教產(chǎn)歸還佛教界管理。2006年7月11日原廣州大佛寺常住僧人釋仁偉為還乙酉仲廈夢中愿,經(jīng)臺山市博物館領導介紹來寺,主持恢復,重興祖師道場。古寺滿目瘡痍,師嘆:“禪林凋零,梵剎之凄清”。恒蓄興建宏愿,趁政策之修明,善因夙愿,法緣廣洽,心殷圣域重光。承蒙廣東省江門市政協(xié)、臺山市政府、廣海鎮(zhèn)各級領導支持及海內(nèi)外眾善信之扶持,智藥三藏祖師常寂光中加持。涓吉丙戌年觀音出家吉日動土修復靈湖寺兜率內(nèi)院,同年季冬26日竣工,歷時數(shù)月,工程費用龐大。緣荷嶺南善信居士動員廣州、深圳、中山、佛山、江門等地信眾發(fā)菩提心、植大福田捐資建寺,數(shù)額尤巨,并得江門大檀越居士助籌香資迎請玉佛及裝飾殿堂用品。靈湖有緣善信聯(lián)合番禺大石眾善信為靈湖寺做大須彌山。大放光明。隨后東莞廣海同鄉(xiāng)會同仁發(fā)心捐殿外銅香爐鋪砌180平方米花崗巖石板于寺前廣場。各大善人崇圣同懷,慷慨豪舉協(xié)應,共修德業(yè),事功告成,衹園再現(xiàn),梵宇琳宮飾成;佛光普照,金洲寶界通明;海潮音起,磬唄響徹云宵;蓮云法雨,福澤人天無涯。為褒揚德事,贊譽善人,乃備勒石。光昭功德。
地址:臺山市廣海鎮(zhèn)的東面