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乾陵地宮

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乾陵地宮
乾陵地宮為文化旅游景點(diǎn)。

乾陵地宮

乾陵,位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣。是唐高宗李治和其皇后,也就是后來(lái)的中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天的合葬陵。有陪葬墓17座。在乾陵,對(duì)人們吸引力最大的莫過(guò)于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宮殿了。那么地宮的形狀到底是什么樣子的?這至今還是一個(gè)令人神往的謎。這里我們只根據(jù)有關(guān)資料作一些符合情理的推斷,以引發(fā)讀者豐富的遐想。

乾陵,位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣。是唐高宗李治和其皇后,也就是后來(lái)的中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天的合葬陵。有陪葬墓17座。

在乾陵,對(duì)人們吸引力最大的莫過(guò)于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宮殿了。那么地宮的形狀到底是什么樣子的?這至今還是一個(gè)令人神往的謎。這里我們只根據(jù)有關(guān)資料作一些符合情理的推斷,以引發(fā)讀者豐富的遐想。一是從有關(guān)史料得知,乾陵是仿唐長(zhǎng)安城修建成的。由此推想,乾陵的地下宮殿也應(yīng)和唐代皇城里的宮殿有許多相近之處,我們根據(jù)古籍中對(duì)唐宮的有關(guān)描寫(xiě),也不難猜度出乾陵地宮的大致模樣。二是《五代史》中有一段溫韜盜昭陵的記載,云:地宮內(nèi)“宮室宏麗,不異人間,中為正寢,東西廂列石床,床上石函中為鐵匣,悉藏前朝書(shū)畫(huà),鐘(繇)王(羲之)筆跡,紙墨如新”。昭陵是高宗之父太宗李世民之墓,父子修陵時(shí)隔很短,應(yīng)該說(shuō)不會(huì)有多大變化的。三是乾陵現(xiàn)已發(fā)掘的五座陪葬墓,尤其是懿德太子墓,再現(xiàn)了唐代墓葬的基本形制,也給研究探討乾陵地宮提供了相當(dāng)有價(jià)值的參考資料。

以上述幾方面的情況作根據(jù),可以對(duì)乾陵地宮作如下探索性的描繪:穿過(guò)近百米長(zhǎng)、約4米寬、數(shù)10米深、呈斜坡形的墓道后,便是地宮的第一道漢白玉石門(mén)。這道石門(mén)比唐宮大門(mén)略小,但也起碼在5米高、4米寬左右。門(mén)上各處精雕細(xì)刻著象征吉祥和權(quán)力的花草人物圖案,門(mén)雖重達(dá)百?lài),仍可開(kāi)閉,門(mén)道布有陷阱,門(mén)后兩旁裝有暗器,用以防備盜陵者。整個(gè)墓道里灑滿(mǎn)了貨幣,以表示富有和吉祥。墓道兩旁繪制有色彩絢麗的大幅壁畫(huà),象征著陪宮的石窟對(duì)稱(chēng)地排列在甬道兩側(cè),里面置有大量的陪葬品。

從《帝京篇》“河山千里國(guó),城艦九重門(mén),不睹皇居壯,安知天子尊”的描述估計(jì),對(duì)稱(chēng)排列的石窟不少于九對(duì)。走完甬道便是地宮的主體部分---前墓室、后墓室、左墓室、右墓室。后墓室在四座墓室中,最為宏偉壯觀,頂為圓形,繪有日月星辰,底呈正方形,四周繪有反映宮廷奢華生活的壁畫(huà),放置唐高宗和武則天尸體的兩具玉棺居中并列。玉棺雖形狀相似,但圖案迥異,王棺旁置有石函和鐵匣之類(lèi)的陪葬品,里面盛放著玉璽古籍、琴棋書(shū)畫(huà)、生活器皿、日常服飾之類(lèi)牙。各種價(jià)值連城的奇珍異寶。

前墓室比后墓室稍小,也是方形彎頂石室,主要用來(lái)撂放祭祀用的禮器。位于前墓室兩側(cè)的左右墓室,比前后墓室均小。這四座墓室既自成一家,又各有門(mén)戶(hù),相互之間有甬道連接。象征著生前皇宮中的前殿、后殿和東宮、西宮。

如上的描繪,雖有一定的參考依據(jù),但距乾陵地宮之真貌必然會(huì)有較大距離。當(dāng)然,要窺矢!皬]山真面目”,還需“待到幽宮重啟日”。相信隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,那一天是不會(huì)很遙遠(yuǎn)的。

乾陵地宮是唐代社會(huì)生活尤其是宮廷生活的一部形象縮影,也是一座完整的藝術(shù)寶庫(kù)。那么,地宮里究竟都有哪些奇珍異寶呢?

首先是盛放武則天和高宗尸體的棺槨。它既是精妙絕倫、舉世無(wú)雙的工藝品,又是價(jià)值連城,有很高科學(xué)研究?jī)r(jià)值的超級(jí)“防腐棺”。它很可能是用在唐代就享有盛名的和田美玉雕鑿而成,或者是用采自深山中的千年楠木裝鑲而成。無(wú)論選用什么質(zhì)料,它在結(jié)構(gòu)上肯定有許多有利于尸體長(zhǎng)久存放的特殊高招,外部不僅刻繪著內(nèi)容豐富技藝高超的線刻畫(huà),還會(huì)不惜耗費(fèi)巨資,用金絲銀線、美玉寶珠裝潢得金碧輝煌,光彩耀人。棺槨內(nèi)武則天及高宗的衣冠鞋裙,以及口里含的寶珠、龍袍皇冠上的佩飾等都是我們無(wú)法想象的奇珍異寶。這些東西在選用時(shí)既要有利于尸體的長(zhǎng)久存放,又要價(jià)值昂貴,以體現(xiàn)皇權(quán)的至尊至貴。


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