河源中山公園

河源中山公園的規(guī)模及環(huán)境設(shè)施，在東江上游各縣中大概可算得是佼佼者，廣場(chǎng)的寬廣平坦，也許沒(méi)有哪個(gè)縣能找出能和它比美的了。寬闊的廣場(chǎng)上綠草如茵，廣場(chǎng)邊綠樹(shù)成蔭；廣場(chǎng)中合理地分布著四百米跑道、足球場(chǎng)、田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)，這些是健兒們鍛煉身手的好去處。廣場(chǎng)周圍布滿了其它文化娛樂(lè)設(shè)施：電影院、錄像室、電子游戲機(jī)室舉目皆是；文化館、工人文化宮、青少年文化宮、圖書(shū)館、電視差轉(zhuǎn)臺(tái)也都分別設(shè)在這周圍；與之配套的附屬設(shè)施：照相館、小食店、書(shū)亭以至酒家，也相應(yīng)找到了自己的適當(dāng)位置。文化、教育、體育方面的行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)也幾乎都在這里，但又并不使人感到擁擠。正因?yàn)檫@樣，所以除非寒風(fēng)冷雨的日子，這里總是行人如縷，游人不絕。特別是夏日晚上，軟軟的草地上，到處散落著三三五五乘涼的人，花前月下，更少不了喁喁蜜語(yǔ)的一對(duì)對(duì)情侶。

這里原是封建時(shí)代的東較場(chǎng)，即縣里選拔武庠生到惠州去參-試的比武場(chǎng)所。光緒三十年廢科舉后，它便開(kāi)始荒蕪了，到了軍閥割據(jù)時(shí)期，行人近于絕跡。這也是事出有因，據(jù)前人說(shuō)，這個(gè)地方以前曾有一座大約建于宋代中葉的五谷神祠，不知什么時(shí)候坍毀了。而五谷神祠前卻是處決罪犯的刑場(chǎng)，這就蒙上了一片肅殺的氣氛；加之戰(zhàn)亂，出現(xiàn)荒煙野蔓，荊棘縱橫，風(fēng)凄露下，走磷飛螢之境況，行人止步，也就不足為怪了。

現(xiàn)在的廣場(chǎng)東邊原是下城西門(mén)的舊城基（雉堞無(wú)存），城基內(nèi)有座規(guī)模宏大的崇報(bào)寺（今招待所所在地），據(jù)傳建于唐宋年代，曾有和尚二、三百人，香火極盛。“五四”運(yùn)動(dòng)破除迷信，進(jìn)步青年趕走了剩下的和尚，搗毀了神像，將寺里的田糧店業(yè)沒(méi)收充作地方學(xué)校經(jīng)費(fèi)。以后，經(jīng)過(guò)改建，曾經(jīng)做過(guò)縣政府。

到了1929年秋，駐縣防軍第四師師長(zhǎng)張枚新（合浦縣人）、縣長(zhǎng)張爾超（東莞縣人），以及部分地方人士發(fā)起在東較場(chǎng)開(kāi)辟中山公園，成立了籌備會(huì)，負(fù)責(zé)規(guī)劃。從三方面籌集資金：一是請(qǐng)省政府撥款，二是稅收附加，三是號(hào)召殷商富戶捐獻(xiàn)。隨即平整土地，當(dāng)年曾掘出無(wú)主骸骨一車之多（中有一具有姓名，是陳炯明的弟弟陳炯光的骸骨），將之合葬到一個(gè)義冢內(nèi)（今公園廁所附近）。

接著按設(shè)計(jì)圖施工，建成了足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)各一個(gè)，設(shè)置了杠架、沙池、跑道，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)西側(cè)建了一個(gè)演講臺(tái)，東西兩邊開(kāi)拓了行人道，路旁種上桉樹(shù)、桐樹(shù)、柳樹(shù)及木棉花樹(shù)等共二百余株。1929年至1930年間，在廣場(chǎng)西邊先后在原五谷祠舊址建起了中山紀(jì)念堂，在紀(jì)念堂南面的大門(mén)口不遠(yuǎn)處依次建起了民眾教育館、觀稼亭，在紀(jì)念堂與民眾教育館之間稍靠西邊挖有一口荷花池，橫跨池上建一拱橋名叫三民橋。從三民橋西出，面向鳴鳳亭，建起了一座三個(gè)拱的公園大門(mén)，上面的“中山公園”四個(gè)大字原是張爾超所書(shū)。在橋與園門(mén)之間及其鄰近，設(shè)有由陳渭元女士捐贈(zèng)的云母石凳20張，供游人憩息。就這樣，中山公園算建成了。當(dāng)時(shí)的附屬設(shè)施也很少，到解放時(shí)，只在今燈光籃球場(chǎng)處有一竹棚搭的露天茶座，如此而已。

解放后，這里的面貌發(fā)生了很大變化。磚木結(jié)構(gòu)的中山紀(jì)念堂在解放初仍被用作會(huì)場(chǎng)及演出場(chǎng)地，但一來(lái)年久失修，二來(lái)設(shè)施及規(guī)模都滿足不了人們的需要，在陸續(xù)建起了電影院、大禮堂之后，它被拆除改建起鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的文化館（后為圖書(shū)館）。觀稼亭曾一度荒廢，現(xiàn)在已在原址修復(fù)，面目一新。不過(guò)，現(xiàn)在的觀稼亭已“名不符實(shí)”，站在亭上，已觀不到“稼”了�？伤鼌s絕不寂寞，在這里可以天天見(jiàn)到穿著鮮艷衣裳的孩子們來(lái)這里“坐飛機(jī)”、“坐火車”，還有一群群青年男女來(lái)這里溜旱冰、打桌球、玩電子游戲，因?yàn)榫驮谒�的旁邊的莊稼地上建起了青少年文化宮。由此緊靠南，今建起了革命烈士陵園。陵園大門(mén)朝東，大門(mén)內(nèi)矗立著全國(guó)著名的阮嘯仙烈士塑像，塑像后的大路直通高高聳立的革命烈士紀(jì)念碑。陵園里有亭臺(tái)，有水池，有假山，有草地，曲徑清幽，柳條青翠，這已是園中之園了�，F(xiàn)在它正在擴(kuò)建中，將來(lái)的樣子，一定更勝今天，到時(shí)定然會(huì)有人另文描述的。

前面提到的三民橋、荷花池，因?qū)嶋H上無(wú)水無(wú)花，已不成雅趣，今已填池拆橋，改成一段通衢大道。民眾教育館在解放后曾改為人民文化館，充實(shí)了設(shè)備，新的文化館建成后，這里又改為文化局辦公地；不過(guò)，幾經(jīng)擴(kuò)建，已不復(fù)是當(dāng)年孤孤零零的小洋房了。

運(yùn)動(dòng)場(chǎng)經(jīng)過(guò)了多次擴(kuò)大和修整，完全改觀。除了在北端新建了兩個(gè)水泥地面的燈光籃球場(chǎng)外，南端擴(kuò)大伸展了，殘留的舊城基在解放后推平了。過(guò)去這里，大雨便成澤國(guó)，修了明渠涵洞之后，積雨成澇的情況已成歷史。廣場(chǎng)的最南處建起了大禮堂，西側(cè)中段的演講臺(tái)已被比它寬廣威武得多的新講臺(tái)所代替。廣場(chǎng)的東北西三面砌上了筆直的水泥堂基，北、西兩邊還砌了石級(jí)，可供觀眾和游人坐看各項(xiàng)比賽活動(dòng)。東西兩側(cè)的道路也不再是泥路，先是鋪上柏油，今是平整的水泥路。路旁的桉樹(shù)也分別換上了木麻黃、樟樹(shù)和紫荊花樹(shù)，又已濃蔭蔽日。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，這一帶一片緋紅，與廣場(chǎng)上如茵綠草相輝映，不由人不贊嘆“風(fēng)景這邊獨(dú)好”；還有昔日種下的紅棉，不愧“英雄樹(shù)”的稱號(hào)，挺立于蒼翠濃密的木麻黃上空，那朵朵鮮艷的紅花，正盛開(kāi)在萬(wàn)綠叢中。

看今天，想往昔，中山公園確實(shí)發(fā)生了巨大變化，而它的巨變，又正是整個(gè)河源迅速發(fā)展的縮影。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，隨著社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展，人們可以期待，中山公園必將變得更加豐美！

門(mén)票

門(mén)票2元，紀(jì)念堂5元

景點(diǎn)位置

廣西省梧州市萬(wàn)秀區(qū)

孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。 生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。 青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響，向往太平天國(guó)的革命事業(yè)。是中國(guó)近代民族民主主義革命的開(kāi)拓者，中國(guó)民主革命偉大先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的締造者，-的倡導(dǎo)者，創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟…… 孫中山詳細(xì)信息++