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曲登尼瑪寺

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曲登尼瑪寺為文化旅游景點(diǎn)。

曲登尼瑪寺位于崗巴縣西南部約四十余公里處的喜馬拉雅山腰,已有一千二百年的歷史。

據(jù)藏文經(jīng)書記載,公元八世紀(jì)中葉,印度高僧蓮花生應(yīng)吐蕃贊普赤松德贊之請(qǐng),到西藏傳播密教,返回印度時(shí)路經(jīng)曲登尼瑪,在崗巴縣的確姆約姆欽和康欽甲布雪山腳下的山洞里修行,當(dāng)?shù)赜袀(gè)牧羊人拜他為師。學(xué)習(xí)了密教。不久,修建了牧人塔、牧婦塔、蕃王塔,取名為“多吉曲登尼瑪”,意為金剛石太陽塔。后來人們習(xí)慣稱曲登尼瑪。

曲登尼瑪寺信奉紅教。如今寺里有6名尼姑,全是崗巴縣人。

曲登尼瑪寺海拔5100米,背靠喜馬拉雅雪山。寺院不大,典型的藏式建筑,四周房后,中間庭院。只有三間經(jīng)堂。在一間大經(jīng)堂里,其擺設(shè)與西藏的許多黃教寺廟相差不大。許多朝佛者把自己心愛的手鐲等物品留在這里。據(jù)說這間經(jīng)堂曾是該寺歷世-誦經(jīng)的地方。佛案前有一塊青石頭.石頭上有一個(gè)小孩的腳印深深地凹下去,據(jù)說此腳印是該寺18世紀(jì)高僧古如-8歲時(shí)留在這塊石頭上的。他練就密功,可在此石頭上數(shù)日不功。才踩出如此神圣的腳印。有專門的尼姑用該石為每一個(gè)朝圣者祈福消災(zāi)。她把石頭先舉過自己的頭頂,在空中輕晃幾天,然后口中念念有詞。在朝佛者的頭頂、額前、兩肩、脊背等部位輕輕撞幾下,意為將圣福降給了朝佛者,并可醫(yī)治百病。

經(jīng)堂的供案上有古如-的塑像,還有古如-信奉的一些紅教神像和高僧大德塑像。由于是新修復(fù)的寺廟,說不上有多高藝術(shù)造詣。

在另外一間幽暗的小經(jīng)堂里,有一個(gè)不列兩平方米的石洞,洞口用石頭封閉了大多半,洞內(nèi)壁上有一尊雕刻的佛像。據(jù)西熱卓瑪尼姑介紹,這是歷世-的-洞,洞里涼森森的,陰暗潮濕,洞側(cè)有一張石床。前幾世-在該洞都曾-有術(shù),身有絕技。朝佛者只要把頭伸進(jìn)洞里一會(huì)兒,然后想心中所想之事,求心中所求之事,可如愿以償。出曲登尼瑪寺向雪山行走的路途,有幾塊石頭天然對(duì)立起來的石洞,洞很低矮窄小,能容納一個(gè)人的身體,長約兩米。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此為量過洞。據(jù)傳說,很久以前。崗巴有一位貴族婦人,經(jīng)常-奴隸,極其殘忍,罪孽深重。有一次,她來到此洞前,看見朝佛的人們—個(gè)個(gè)從洞里魚貫而過、她也想從石洞里鉆過去,結(jié)果怎么也鉆不過去,夾在石洞小間。窒息而死。后人稱這個(gè)石洞為量過洞。并傳說罪孽深重之人是從石洞鉆不過去的,只有多做善事的人,鉆過石洞才很順利。

距曲登尼瑪寺三四里路程,自山腰流出一股清澈的泉水。傳說該泉水是蓮花生看到人間疾病太多,便在曲登尼瑪山腰用手杖捅出這眼泉水,是賜給人類醫(yī)治百病的甘露。據(jù)藏文經(jīng)書中說。此泉水能治360種急性病和420種傳染病。當(dāng)?shù)厝罕娬f,喝了曲登尼瑪?shù)V泉水對(duì)腸胃病、眼疾、婦科病有一定的治療作用。鑒于這種神秘的傳說和記載,曲登尼瑪?shù)V泉水很受崇拜,每年春秋時(shí)節(jié)。都有大批來自昌都、日喀則、江孜、昂仁等地的群眾扶老攜幼前來朝佛、沐浴,飽飲“甘露”,臨走時(shí)還帶走很多水治病。有的人甚至把水作為珍貴的禮品饋贈(zèng)親友。

1984年有關(guān)專家到崗巴縣搞地質(zhì)勘探,對(duì)該礦泉水進(jìn)行了為期兩年多的觀察化驗(yàn),再經(jīng)國家地質(zhì)礦產(chǎn)部鑒定,認(rèn)為崗巴曲登尼瑪?shù)V泉水屬含鍶重碳酸鎢鎂型礦泉水。據(jù)測定,此水屬喜馬拉雅雪山湖水,融后在喜馬拉雅山中循環(huán)了十年零七個(gè)月后,才涌出地面。又據(jù)鑒定,曲登尼瑪?shù)V泉水對(duì)人體有很多好處,常飲能增強(qiáng)食欲,改善心血管功能,增強(qiáng)骨骼發(fā)育,防止甲狀腺增大,治療缺碘等疾病。

登到5500米海拔的高處,有一個(gè)很大的冰川,氣勢壯觀,緊挨冰川下面有一座小湖。相傳曲登尼瑪后面的三座雪山下各有一條冰川,冰川下各有一座小湖,分別稱為金湖、玉湖和銅湖,均為“觀相湖”。在這三座湖畔,可以看到湖中自己來世的顯影。不少朝佛群眾都把自己所珍惜的東西投進(jìn)湖中,以求青到來世的顯影,也有許多人確實(shí)看到了顯影。因此,三座神湖被傳得更神。

從觀相湖回返約半公里,翻過一個(gè)小山梁。走一公里多路,在另一條山谷有一座“洗過池”。舊西藏時(shí)。有人做了壞事,希望悔改自新。便到洗過池去洗澡,據(jù)說能洗凈“殺父之過”的罪責(zé)。洗過有一個(gè)儀式,先請(qǐng)曲登尼瑪寺的-念經(jīng)。然后由兩名-將洗過者按進(jìn)洗過池,最后儀式完畢,發(fā)給一個(gè)洗過的證書,經(jīng)-簽字蓋章.人們便會(huì)認(rèn)為已經(jīng)洗清罪責(zé),得到寬恕。


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