三清山玉靈觀
玉靈觀又稱玉零觀，位于世界自然遺產(chǎn)、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)三清山東部金沙吊橋福地山谷之中。始建于明景泰年間（1450—1456），原覆有鐵瓦，建制類似三清宮，為三清住庵。曾供奉過道教0神王靈官，相傳其是宋代人，名王善，明宣德年間（1430年）封為“玉樞火府天將”。后遭火災(zāi)。清乾隆十七年（1752）毛烘魁重建，后毀于水。嘉慶十九年（1814）毛如玉等重新募款修建，又毀于火。原址長50米，寬20米，面積1000平方米。今僅存柱礎(chǔ)、“吊橋福地”、“鷲嶺祗園”殘碑和石香亭。1995年由浙江衢州后溪鎮(zhèn)楊慶泉（1935.11—）修復(fù)大殿，但原貌已改，現(xiàn)稱“玉靈觀”。
玉零觀和西華臺(tái)，是三清山北部東、西兩個(gè)方向上山途中，等距離的對(duì)稱建置。東西相對(duì)而行，到風(fēng)門合為一處，入玄關(guān)（陵道入口）到三清福地。
據(jù)葛洪《枕中書》稱：上古之時(shí)，元始天皇與太元圣母在玉京山通氣結(jié)精，生下天皇十三頭，號(hào)元陽父，住在碧海之中，宅地方圓三萬里，治三萬六千歲，稱為東王公。也有道經(jīng)說，東王公就是后來的玉皇大帝，其圣號(hào)是：“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝�！�
玉零者，有雨澤沛零之義。也有飄零之意味，這是因?yàn)橛窕誓巳碎g最高神，在道教神仙譜系中，卻屈居于元始天尊之下。
據(jù)《百神圖解》：東王公亦稱木公、東華帝君、扶桑大帝，與配偶西王母共為道教尊神。在中國民間傳說中，他是男仙之首，主陽和之氣。據(jù)說生于碧海之上，理于東方，是中國的太陽神。說凡是升仙的，要先拜木公，后謁金母，受事既訖，方得升九天，入三清，拜太上而觀元始。
以上是從道教宗教方面解釋其含義。而據(jù)本人考辨，其掩蓋著的另一層重要信息是建文皇帝是以自己就是人間最高神，生于碧海之上理于東方的“昊天玉皇上帝”（見詹碧云墓七級(jí)浮屠塔正面“昊天玉皇上帝”石刻銘文），把自己當(dāng)成了普渡眾生脫離苦海的宗教領(lǐng)袖（見詹碧云七級(jí)浮屠塔背面“十方敕苦天”銘文），在位于三清山的東部，重建三清宮的前期，修建了符合自己逃亡“飄零”身世的“玉零觀”，其實(shí)是供奉皇上（王善）和祭祀于能代表自己身份的日神、火龍、玉帝、東王公的大廟。太陽神和火龍的佐證見三清山龍虎殿石龍之上的石刻火龍珠及三清宮正門前“清凈”香盆右側(cè)壁的“火龍珠”石刻。而講玉零觀是大廟，也不是虛妄之說，因?yàn)楦鶕?jù)遺址實(shí)測，玉零觀原址寬20米，進(jìn)深50米，原建筑面積有1000平方米。而三清宮正殿寬10.4米，進(jìn)深19.82米，兩殿總面積僅為206平方米，可想而知，當(dāng)年玉零觀之規(guī)模及建制已逾三清宮。只不過世事變幻難料，如今玉零觀調(diào)零敗落，三清宮欣逢盛世正興旺發(fā)達(dá)，故不可同日而語也。
地址：上饒市三清山風(fēng)景區(qū)內(nèi)
類型：山道觀
游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)
門票信息：
無需門票。包含在三清山景區(qū)門票內(nèi)。
