老君殿又叫青霞觀或青微觀,是巍寶山上主要的道觀。因與太上老君點化細奴羅的傳說有關(guān),因而是巍寶山中最富有傳奇色彩的殿宇。
殿宇初為湖北武當山全真道人沈妙章于清康熙二十二年(公元1683年)修建,清同治年間東廂房毀于兵亂,光緒年間曾進行過復(fù)修。80年代以來,陸續(xù)進行過多次整修。
殿內(nèi)供奉著太上老君、準提道人和老君的十大弟子。原太上老君為銅像,栩栩如生,高一丈多,文革中被毀,今塑像為泥塑像。
老君殿為三進兩院式的格局,規(guī)模宏大,建筑藝術(shù)精湛。尤其是大廳建筑最為奇絕,大廳高居于堅固的磚石垛上,出閣架斗,飛檐啄地云。殿內(nèi)存有“片石含青”的匾額,既集太上老君點化細奴邏的傳說故事,又集殿宇四周郁然生秀、林木青翠的景觀,堪稱佳匾。
彝族民間傳說太上老君曾在此點化南詔始祖細奴邏,今天巍寶山中的“老君打坐石”、“老君撐腰石”和“老君殿”就是細奴邏受點化的遺物、遺址。
老君打坐石,在老君殿后的老君山路邊,石頭由兩臺組成,長113厘米,寬110厘米。上層由三塊平滑的長方石組成,下用條方石支砌,后有一顆高大挺拔的栗樹,枝葉繁茂,如同華蓋遮住老君打坐石。此石相傳是太上老君點化細奴邏之處。
老君撐腰石,在老君打坐石往上約一里處,石條橫臥于路邊。此石為天然的一塊青石,長200厘米,寬86厘米,厚70厘米,相傳太上老君在巍寶山傳道授經(jīng)時,常在這里撐腰練