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太湖海會(huì)寺

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太湖海會(huì)寺
太湖海會(huì)寺為文化旅游景點(diǎn)。

海會(huì)寺,位于太湖縣新城東北10公里的白云山南麓,距105國(guó)道約3公里處。在105國(guó)道與通往海會(huì)寺的交叉路口可見,兩列起伏相連的小山夾著一個(gè)狹長(zhǎng)的田畈,恰如二龍戲月,這田畈就叫月龍畈。此處小山從原人口處一直向上數(shù)有十八座,據(jù)說(shuō)那是十八羅漢在打坐呢。穿畈過(guò)橋,至一窄處,四山夾路,兩兩對(duì)峙,人稱雙獅雙象把口。越過(guò)這個(gè)“口”,海會(huì)寺便豁然展現(xiàn)在眼前。

海會(huì)寺背依白云山。山上松柏森森,陰翳蔽日;山下涼風(fēng)習(xí)習(xí),云纏霧繞。右邊的響水崖瀑布如白練懸空,對(duì)面的玉帶河流水若明珠瀉地。河上有琵琶橋,橋南有摩崖石刻。寺左有東山古鏡、仙人醉酒等勝景。寺前的匾額“海會(huì)寺”為當(dāng)代“佛爺”趙樸初所書,遒勁飄逸,視之令人忘倦。

海會(huì)寺建于唐代,自那時(shí)以來(lái),燈傳不絕,為淮西名剎,盛稱“圣眾會(huì)合之座”。寺名意思是高僧云集、虔誠(chéng)修行。清慈禧太后曾敕贈(zèng)“真如自在”匾額,寺受命護(hù)戒牒權(quán)。其初建規(guī)模、形制、設(shè)施等情況,已無(wú)史料可查!短h志》、《永久長(zhǎng)明燈碑記》中,僅見海會(huì)寺于清康熙四十二年(1703)、乾隆二十四年(1759)、道光元年(1836)得到過(guò)修葺。咸豐九年(1859)因太平軍與清軍激戰(zhàn),該寺受害嚴(yán)重,幾成廢墟。直至光緒年間,才得以恢復(fù)。

海會(huì)寺呈階梯形建有下、中、上三殿。下殿建筑面積約100平方米,青磚木架小灰瓦結(jié)構(gòu);殿中四根兩人合抱粗的圓形木柱,一字排列,支梁托架,柱礎(chǔ)石質(zhì)鼓形,刻有圖案,地面為方磚相嵌而成。上殿建筑面積約100平方米,廊沿、臺(tái)階用石塊砌成,廊柱木質(zhì)圓形,柱礎(chǔ)為不規(guī)整方石,殿面有五間,用青磚砌隔。上殿兩端廊門下,又各成直角建起相對(duì)回廊式房屋。中殿于“文革”期間被拆毀,90年代初寺內(nèi)尼姑四處籌集資金將它重建,后于1994年竣工。中殿建筑面積324平方米,黃瓦紅墻,飛檐翹角,莊重肅穆,素雅古樸。內(nèi)有8根大柱托梁,供奉三尊大佛、四大天王、觀音、文殊、普賢等神像。1999年又建成地藏殿。四殿相依,蔚為壯觀。

中殿與下殿之間靠西有一株千年羅漢松。樹干有三人合抱之圍,雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨,仍枝繁葉茂。枝作龍勢(shì),葉呈劍狀,黑青色,是一幅活的“鐵畫”。

寺里住過(guò)許多得道高僧。歷代文人墨客也多來(lái)此地觀光攬勝,留下許多詩(shī)文及傳說(shuō)。清代縣人畢琪光曾作《游海會(huì)寺》詩(shī)一首:“看釣溪橋上,春風(fēng)結(jié)伴行。崖花潭底笑,澗水石中鳴。曲徑龍宮邃,平沙鳥篆輕。醉歸山月吐,倚杖聽鐘聲。”這首詩(shī)也不失為一首描繪海會(huì)寺優(yōu)美景色及詩(shī)人歡賞景色后的歡暢、恬靜心情的好詩(shī)。


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