呼和浩特大窯遺址
大窯文化遺址發(fā)現(xiàn)于1973年10月，當(dāng)時(shí)考古工作者發(fā)現(xiàn)了石核、石片，石斧等387件，引起國(guó)內(nèi)外許多專家學(xué)者的重視。經(jīng)1976年到1984年進(jìn)一步的發(fā)掘和科學(xué)研究，經(jīng)我國(guó)著名考古學(xué)家賈蘭坡、裴文中和呂遵諤先生鑒定，肯定為舊石界時(shí)代早期的遺跡，是一石器制造場(chǎng)。這一遺址是國(guó)外罕見的舊石器時(shí)代的重要文化遺址，具有重要的科學(xué)價(jià)值。
大窯村南山坡是橫亙?cè)趦?nèi)蒙古西部的陰山山脈大青山南面的支脈，山下有溪澗流水，適宜于遠(yuǎn)古人類的居住。山上盛產(chǎn)燧石(通稱做打火石)，遠(yuǎn)古的居民就用它來(lái)打制各種石器。他們就地打制石器，使用過的石核和敲砸器等工具至今仍然隨地可見，打擊剝落下來(lái)的石片和石屑，以及未打制成功的半成品更是堆積如山，偶爾還可從地下堆積層中找到已經(jīng)使用過的石器。估計(jì)，遠(yuǎn)古人類的居地，應(yīng)在附近的大青山麓，只是由于年代太久，地表變化太大，再也無(wú)法查找了。
由于大窯文化的發(fā)現(xiàn)，證明了北方陰山之南也已有原始人活動(dòng)，他們與北京周口店人共存。大窯文化遺址，在世界上目前也是獨(dú)此一處，它的面積之大，出土文物之多，場(chǎng)面之宏觀是少見的。這一發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究呼和浩特地區(qū)及祖國(guó)北疆古老經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展以及研究民族起源都提供了新的史料和充分的證據(jù)。一九七九年國(guó)家文化部命名為“大窯文化”。
首先觀賞第一景“無(wú)字天書”。它位于兔兒山四道溝人工發(fā)掘的百米長(zhǎng)廊中，高15米。它是一個(gè)完整的地層剖面，土質(zhì)層次分明，雖然無(wú)字，但鮮明記載著大窯文化的歷史年代，即記載著人類舊石器時(shí)代初期到新石器時(shí)代晚期，一萬(wàn)年前到五十萬(wàn)年前的漫長(zhǎng)歲月和地球所經(jīng)歷的千萬(wàn)年滄海桑田的變化，是一部令人難以讀盡的“歷史巨著”。它舉世無(wú)雙，一位日本朋友來(lái)此參觀后也感嘆不已。他說:“在日本也有一部無(wú)字天書，只不過是記載二十萬(wàn)年前的�！�
第二景是“磨光巨石”。此景位于天書東北不遠(yuǎn)處。兩塊巨石突兀，似有關(guān)聯(lián)，相互照應(yīng)，質(zhì)地堅(jiān)硬，表面十分光潔，專家教授們分析，該石是燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，從山上往下滑時(shí)受到強(qiáng)烈摩擦所致。這一景也可叫“飛來(lái)石”。它的存在證明我國(guó)蒙古族地質(zhì)學(xué)家李四光的一系列地殼變化運(yùn)動(dòng)的理論是正確的。
在舊石器時(shí)代晚期制作場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了很多典型的石片和石核，石器較少，制作石器所遺留的半成品和廢品占絕大多數(shù)，反映出石器制作場(chǎng)遺物的特點(diǎn)。石器類型簡(jiǎn)單，種類較少，只有砍斫器、尖狀器和刮削器等幾種。刮削器數(shù)量最多，其中以龜背形刮削器較為特殊，其特點(diǎn)是器身的背部隆起如龜背，特別厚，背面一般經(jīng)過初步加工，打掉棱角，與背部相對(duì)的一面，均為平面。由于器身特別厚，以致刃部的夾角增大。龜背形刮削器是這個(gè)石器制作場(chǎng)的典型器物，可用于剝獸皮、刮獸肉和加工皮革等。
大窯遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究中國(guó)舊石器的制作程序和工藝技術(shù)，提供了重要的實(shí)物資料。1988年1月，大窯遺址被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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