大堡子山遺址及墓群位于隴南地區(qū)禮縣縣城東13公里西漢水南、北兩岸。墓地分大堡子山、趙坪圓頂山等幾個(gè)墓區(qū)，墓區(qū)總面積18平方公里。1994、1998年兩次共發(fā)掘墓葬14座，調(diào)查勘探面積21萬平方米。墓區(qū)的中心是大堡子山墓區(qū)，它以M2、M3為主，周圍有規(guī)律地間距5－7米東西向排列中小型墓，面積約6萬多平方米。M2、M3均為中字形大墓，墓向東向，基本呈南北平行排列。南側(cè)有從葬的車馬坑2座，亦東向。M2、M3墓室均呈斗狀，東、西兩個(gè)墓道，內(nèi)設(shè)二層臺(tái)，仰身直肢葬，頭向東。M2全長88米，東、北、南二層臺(tái)上共殉葬七人，葬具為木槨、漆棺，墓底有腰坑，內(nèi)置殉犬、玉琮各一。西墓道填土中殉奴12人及殉犬1只，出土…[詳細(xì)]

　　位于張掖西北12.5公里處。南北長15公里，東西長10公里，是新石器時(shí)期的古文化遺址，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址內(nèi)有漢代墓葬群，約4平方公里。多數(shù)墓葬已被沙埋沒，凡未被沙漠埋沒者，大部分已在解放前被盜掘。1956年國家地質(zhì)勘查隊(duì)進(jìn)行勘查后，認(rèn)定遺址底下有古城一座。相傳西漢以前匈奴移居這里，劃疆為小月氏國國都。因當(dāng)?shù)厝朔Q匈奴為“黑匈”，故稱為“黑水國”。漢墓群南北兩側(cè)，有古城堡故址兩座，兩座城堡造型一致，平面為方形。南城堡東西長248米，南北寬222米，東面正中開門，并加筑甕城。門寬7米，墻厚4.6米，夯土厚層0.15米。城堡內(nèi)建筑物已蕩然無存，地表面有大量磚塊瓷片，還發(fā)現(xiàn)石磨等物。北城堡與南…[詳細(xì)]

　　懸泉置遺址位于敦煌市甜水井東南2公里吊吊泉溝口西側(cè)，敦煌市與安西縣行政區(qū)域交界處。南臨三危山支脈火焰山，北與疏勒河流域漢長城烽燧遙望。因出土的漢簡上 書“懸泉置”三字而定名�，F(xiàn)存面積約2.25萬平方米，文化層厚0.5—2.5米。地面暴露有灰層、大量繩紋灰陶片、草渣和漢簡。1990年－1992年對遺址進(jìn)行了系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)掘，發(fā)掘面積3000多平方米。懸泉置遺址考古發(fā)掘被評(píng)為1991年度和“八五”期間全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。懸泉置遺址，據(jù)出土簡文記載，西漢武帝時(shí)稱“懸泉亭”，昭帝時(shí)期改稱“懸泉置”。東漢后期又改稱“懸泉郵”，魏晉時(shí)曾廢棄。唐以后復(fù)稱“懸泉驛”，宋以后又廢置。清代又稱“貳師廟”，“吊吊水…[詳細(xì)]

　　許三灣城及墓群遺址位于甘肅省高臺(tái)縣新壩鄉(xiāng)許三灣村，發(fā)掘于1958年，為漢代（公元前206年-公元220年）至唐代（公元618年-907年）遺址。許三灣城址平面為方形，城東西長66米、南北84米，南面開門，有甕城。城內(nèi)有建筑基址。城周圍有墓群三處，有帶礫石封土的墓葬3000余座，密集處封土相互連接。在城西3公里的五道梁，分布墓葬1000多座。許三灣城及墓群是漢晉十六國時(shí)期河西地區(qū)重要的歷史遺址，對研究當(dāng)?shù)氐臍v史、經(jīng)濟(jì)、以及十六國時(shí)期割據(jù)政權(quán)等具有重要的價(jià)值。在駱駝城以西8公里處的新壩鄉(xiāng)許三灣農(nóng)場，還有一座古城遺址---許三灣古城遺址。2001年這座古城及其周圍的墓葬，被國務(wù)院批準(zhǔn)為第五批全國重點(diǎn)…[詳細(xì)]

　　白塔寺遺址位于武威市武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺(tái)莊,始建于西夏以前，元、明、清重修、續(xù)建。是藏傳佛教寺院遺址，是西藏喇嘛教名僧薩班的圓寂之處，是我國歷史上民族團(tuán)結(jié)的象征。1998年調(diào)查并試掘，1999年對塔基作全面發(fā)掘，并試掘部分殿基，發(fā)掘面積共計(jì)1527平方米。1239年，元太宗窩闊臺(tái)的皇子闊端駐涼州，為西涼王。其久攻西藏不克，故邀西藏喇嘛教薩迦派四祖薩迦·班智達(dá)來涼和談。1247年，薩班作為西藏代表與闊端舉行了具有歷史意義的“涼州和談”。至此，西藏歸順于元，使西藏結(jié)束了四百多年的0局面，正式納入祖國版圖。薩班居涼州白塔寺，并將其改建為藏傳佛教寺院，使之成為涼州四寺之首，名“東部幻化寺”。薩班圓寂后，…[詳細(xì)]

　　喇家遺址喇家遺址在官亭鎮(zhèn)南部喇家村黃河北岸，是一處新石器時(shí)代晚期大型村落遺址，屬國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址反映了4000年前喇家村落的生活水平和較高的社會(huì)等級(jí)，揭示出前所未有的史前災(zāi)難遺跡，被列為2000年中國十大文物考古發(fā)現(xiàn)之一，其中發(fā)掘的“黃河磬王”為目前中國考古發(fā)現(xiàn)最大的磬�！�[詳細(xì)]

　　塔溫搭里哈遺址：位于青海省都蘭縣巴隆鄉(xiāng)西南約10公里的塔溫搭里哈(蒙語地名，即五個(gè)山頭的意思)，由于該地區(qū)降雨量極少甚至多年不遇，遺存保存相當(dāng)完整，面積約20萬平方米。遺址由四個(gè)大山包和三個(gè)小沙包包圍成一圈，中間是一塊黃土鋪墊的廣場，長約250米，寬約150米，廣場上沒有發(fā)現(xiàn)遺址和遺物，這樣獨(dú)特的布局在全國還是首次發(fā)現(xiàn)，是宗教活動(dòng)的主要場所。遺址文化層直接堆積于地面之上，這與其它地區(qū)遺址埋藏于地下形成截然的對比，十分獨(dú)特。遺址丘平面呈不規(guī)則形，上有松木木柱，木柱上有榫卯結(jié)構(gòu)的建筑遺存和土坯墻建筑遺存。遺址中發(fā)現(xiàn)的房址有平面方形或圓形兩種，房址周圍有土坯建筑的大型圍欄，里面堆積大量羊糞。遺址0土…[詳細(xì)]

　　開城遺址位于寧夏回族自治區(qū)固原縣開城鄉(xiāng)-，處在六盤山東邊緣清水河與涇河、茹河、葫蘆河的分水嶺上，是元代安西王設(shè)在六盤山地區(qū)的王相府。-遺址面積2.86平方公里。遺址的主要遺存為元代。1992年7月6日，原固縣人民政府將此地列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重點(diǎn)保護(hù)范圍共6處。遺址中大量元代以龍和黃色為主調(diào)的“琉璃龍紋瓦當(dāng)、滴水描金鎏銀”建筑飾件的發(fā)現(xiàn)，以及日前專門為祭祀成吉思汗而建的宗廟遺址的發(fā)現(xiàn)，都為揭開成吉思汗亡故之謎提供了史據(jù)。-于2001年6月25日，國務(wù)院以國發(fā)〔2001〕25號(hào)公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　奴拉賽銅礦遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)尼勒克縣城南約3公里的喀什河南岸、阿吾拉勒山北坡的天山奴拉賽溝中，是一處春秋戰(zhàn)國時(shí)期的遺址，距今約2600－2400年。遺址包括圓頭山古銅礦遺址和奴拉賽古銅礦開采、冶煉遺址。在圓頭山古銅礦遺址，發(fā)現(xiàn)有露天采掘礦坑和大型石器。奴拉賽銅礦采礦區(qū)已發(fā)現(xiàn)十余處豎井洞日，已塌毀，洞口約5米見方，有的豎井深達(dá)20米左右，寬約5米。洞口周圍和豎井中發(fā)現(xiàn)大量礦石和圓形或扁圓形的石錘。冶煉遺址位于奴拉賽溝谷內(nèi)較平坦的地方。奴拉賽銅礦遺址是新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的礦冶遺址，從工藝流程、冶煉溫度、礦渣和鋼坯等幾個(gè)方面看，都已達(dá)到較高技術(shù)水平，為研究中國新疆地區(qū)早期冶鋼技術(shù)的起源和發(fā)展提供…[詳細(xì)]

　　介 紹 圓沙古城，又名尤木拉克庫木古城，位于新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)于田縣大河沿鄉(xiāng)北部、克里雅古河床的東岸。古城地處塔克拉瑪干沙漠腹地，幾乎全被沙丘覆蓋。墻體大多不直且有損毀。城墻結(jié)構(gòu)為木骨泥墻，外側(cè)有護(hù)墻坡。在南墻中部和東墻北部各有一城門，其門道、門柱、門板的痕跡尚存。城內(nèi)暴露于地表的建筑遺跡有6處，所出遺物有陶、石、金屬、料器等類型。從發(fā)掘清理的情況看，該城始建于漢代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)以飼養(yǎng)業(yè)和畜牧業(yè)為主。 圓沙古城的古代居民代表了歐洲人種中的地中海東支，即印度－阿富汗類型。他們大概在公元前幾個(gè)世紀(jì)或更早些時(shí)候由中亞地區(qū)進(jìn)入新疆西部．并沿著塔里木盆地南緣進(jìn)入了羅布泊地區(qū)，其類型與古歐洲人類型無論在…[詳細(xì)]

　　克孜爾尕哈烽燧位于新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣依西哈拉鄉(xiāng)境內(nèi)，坐落于卻勒塔格山南麓鹽水溝溝口的沖擊臺(tái)地上。烽燧雄偉挺拔，建于漢代。烽燧即烽火，是古代軍情報(bào)警的一種措施，史冊記載，夜間舉火稱“烽”，白天放煙稱“燧”。它是目前古絲綢之路北道上時(shí)代最早，保存最完好的烽燧遺址，且位居絲綢之路北道的黃金地段，區(qū)位條件優(yōu)越，具有較高的旅游價(jià)值。-該烽燧2001年6月被國務(wù)院核定為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位-。2005年被列入絲綢之路（新疆段）大遺址保護(hù)項(xiàng)目。克孜爾尕哈烽燧為我國境內(nèi)唯一被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的單體烽燧�！�[詳細(xì)]

　　孔雀河烽燧群位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭勒蒙古自治州尉犁縣境內(nèi)孔雀河沿岸的荒漠地帶。為漢晉時(shí)期絲綢之路樓蘭道上的重要軍事設(shè)施，始建于公元前1世紀(jì)。烽燧群地處營盤古城至庫爾勒之間，基本走勢由樓蘭沿孔雀河故道向庫爾勒方向延伸，分布在長約150公里的地段內(nèi)現(xiàn)存11處烽燧遺跡。自東向西依次為營盤、興地1號(hào)、興地2號(hào)、興地3號(hào)、脫西克吐爾、脫西克西吐爾、卡勒塔勒、沙魯瓦克、薩其該、孔基、孔基西亞克倫等。烽燧均受到不同程度的風(fēng)蝕、倒塌，部分形制呈土墩狀。建筑形式主要為土坯建筑；少量為夯筑�？兹负臃殪萑悍植加凇敖z綢之路”西域東段的“樓蘭道”上，東聯(lián)玉門關(guān)、陽關(guān)，西接西域都護(hù)府治所烏壘城。最具代表性的軍事通訊、…[詳細(xì)]

　　海頭古城在樓蘭古城西南48.3公里處，它是魏晉南北朝時(shí)期羅布泊地區(qū)僅次于樓蘭的第二大城。南北城墻長107米，東西城墻長約190米，總面積約2萬平方米。海頭古城附近是羅布泊地區(qū)另一個(gè)遺址集中區(qū)，在其西北約3公里處有LL古城，再向西北4.8公里有LM住宅群遺址。文物部門將海頭古城稱做羅布泊南古城，1914年斯坦因在羅布泊探險(xiǎn)時(shí)將其命名為LK城址。海頭古城是1907年斯坦因的維吾爾向?qū)锌怂①晔紫劝l(fā)現(xiàn)。1910年日本人桔瑞超在羅布泊探險(xiǎn)時(shí)在此城獲得李柏文書。當(dāng)時(shí)他誤認(rèn)為此城是樓蘭古城。同年，我國學(xué)者王國維在考譯李柏文書時(shí)發(fā)現(xiàn)，兩件文書均注明“海頭”二字，日本學(xué)者森鹿三也根據(jù)桔瑞超提供的李柏文書出土…[詳細(xì)]

　　莫爾寺遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)疏附縣伯什克然木鄉(xiāng)，距今已有1800年歷史。遺址包括寺院和佛塔遺跡，是中國最西部佛教遺址之一，是罕諾依古城-標(biāo)志性建筑物，是絲綢之路留存至今的年代較早的一處佛教遺跡，也是佛教文化在喀什一帶盛行的有力見證，對研究佛教初傳新疆及唐代喀什地區(qū)佛教流行問題均具有重要意義。2001年6月被國務(wù)院核定為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“莫爾”，維吾爾語意為“煙囪”，因遺址內(nèi)保存了高大的形似“煙囪”的佛塔得名，這是中國最西部的、保存較好的佛塔。此外還留存了佛寺及僧房遺跡。始建于3世紀(jì)，一直到唐末，因?yàn)楫?dāng)?shù)厮粗饾u減少，人們開始遷移別地，同時(shí)，喀什地區(qū)居民的宗教信仰也起了很大的變化，…[詳細(xì)]

　　托庫孜薩來遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)巴楚縣托庫孜薩來村。遺址包括托庫孜薩來古城、托庫孜薩來佛寺和圖木休克佛寺等。曾是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，處于漢唐西域的南、北道間，內(nèi)涵豐富，是該地區(qū)晉唐佛教文化繁榮的證明，也是古絲綢之路上極具歷史、考古價(jià)值的文化遺址。-在東西方文明的交流中發(fā)揮過重要作用。2001年6月被國務(wù)院核定為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位-。托庫孜薩來遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)巴楚縣托庫孜薩來村。遺址包括托庫孜薩來古城、托庫孜薩來佛寺和圖木休克佛寺等。在北山和南山山腳均有寺廟遺址。古城依山而建，城墻為三重，南北開門，系夯土筑成。分內(nèi)城、外城、大外城三部分。內(nèi)城墻長756米由山腰到山頭。外城接內(nèi)城…[詳細(xì)]

　　米蘭遺址位于若羌縣東80余公里的米蘭農(nóng)場團(tuán)部東3公里處，是由8座佛塔、3座佛寺、漢屯田水利設(shè)施和唐代吐蕃古戊堡遺址組成的一處面積廣大的遺址群落。是著名的古代西域名城鄯善古國伊循城遺址。在漢代屯田遺址地區(qū)的中心有突布提古城堡，城堡東南角有眺望臺(tái)，登臺(tái)眺望，屯田區(qū)的景物盡收眼底。在東南方沿著一條寬10—20米，長37公里的引水干渠，分布著16個(gè)屯田卒居住的群落和一個(gè)煉鐵爐遺址。干渠引水于米蘭河，沿線有七條支渠，采用雙向灌溉集中分水的方式，灌區(qū)面積約45000畝。渠道布局嚴(yán)整，水頭控制得法，在至今發(fā)現(xiàn)的古灌區(qū)中少見。如今灌區(qū)土地上敷有10厘米的沙礫，下面里肥沃的黃土層，其上還保留有當(dāng)年犁耕的痕跡。三…[詳細(xì)]

　　安迪爾古城是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于和田民豐縣安迪爾農(nóng)場東南約27公里的沙漠腹地，在安迪爾河下游東南。安迪爾古城遺址由佛塔和寺院組成，始建于漢代，于公元11世紀(jì)逐漸被廢棄。安迪爾古城是絲綢之路南道一處漢唐時(shí)期重要遺存。本世紀(jì)初，外國探險(xiǎn)家斯坦因曾盜掘大量土蕃文、婆羅迷文和漢文文書及一批精美文物。古城遺址現(xiàn)有環(huán)形城址、佛寺、佛塔、墓地等。自唐代中后隨著安迪爾河流量減小，遺址逐漸被廢棄。新疆和田…[詳細(xì)]

　　石頭城遺址位于沽源縣小河子鄉(xiāng)石頭城村南，屬元、明時(shí)期遺址。該遣址呈正方形，每邊長250米，占地6萬多平方米。城墻為石塊徹筑，現(xiàn)殘高1—3米，開南北二門，門址寬20米，城內(nèi)已辟為農(nóng)田，建筑無存，僅見遺跡。在采集到的遺物標(biāo)本中，有仿鈞窯、汝窯、定窯等窯口瓷片，以及元朝時(shí)期陶片等。 石頭城遺址為元朝兩都巡幸時(shí)的重要驛站，元朝時(shí)的文人墨客留下了很多有關(guān)詩文，客觀上反映了當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和人文環(huán)境，遺址保存基本完好，具有很高的考古研究價(jià)值，加大保護(hù)利用力度，對促進(jìn)沽源遼、金、元三代文化旅游資源的開發(fā)，研究元朝驛站的設(shè)置和作用都有重要的意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 2008年10月，被河北省人民政府公布為省級(jí)…[詳細(xì)]

　　七個(gè)星佛寺遺址地處古絲綢之路北道，位于焉耆縣七個(gè)星鎮(zhèn)西南部的一道低矮的山梁和坡地上，是佛教文化東傳的一個(gè)重要樞紐，也是焉耆國的佛教中心。七個(gè)星佛寺遺址，由地面寺院建筑和洞窟建筑兩部分組成。殘存佛像基座，窟內(nèi)有樂伎、朵云紋、飛天等壁畫遺存，出土泥塑佛、菩薩、天王，供養(yǎng)人等頭像。遺址1961年被確定為國家級(jí)文物保護(hù)單位，2001年由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，公布名稱為七個(gè)星佛寺遺址。七個(gè)星佛寺遺址地處古絲綢之路北道，位于新疆焉耆縣七個(gè)星鄉(xiāng)西南部的一道低矮的山梁和坡地上。始建于晉代，是佛教?hào)|傳西漸過程中重要的一處佛教場所的遺存，也是西域36國之一的焉耆國中最大的一處佛教場所。由地面寺院建筑和…[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 熱瓦克佛寺遺址位于和田洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)40公里的庫拉坎斯曼沙漠中，周圍沙丘茫茫無邊人跡罕至。熱瓦克，維吾爾語意為亭臺(tái)樓閣，因佛塔中土塔聳立，故名熱瓦克，又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。介 紹 熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建筑，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個(gè)門形缺口，院墻每邊長45米。東墻外有一小廟，部分墻壁殘存，內(nèi)壁涂石膏，廟東墻內(nèi)壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路，線條規(guī)整流利，據(jù)說曾有立佛在內(nèi)，此廟現(xiàn)毀壞殆盡。 四面院內(nèi)外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、東墻居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露于外，有些則毀壞不存。佛高約3米，每隔0.6米即有一尊。在…[詳細(xì)]